Makmum Masbuk Sudah Baca Qunut Subuh Bersama Imam, Perlu Baca Lagi Pada Rakaat Kedua?

Qunut Subuh yang sudah dibaca bersama imam kadangkala membuatkan makmum masbuk tertanya-tanya sama ada perlu membacanya sekali lagi ketika melengkapkan solat.

Situasi ini berlaku apabila seseorang menyertai solat pada rakaat kedua imam dan sempat memperoleh rakaat tersebut.

Selepas imam memberi salam, makmum bangun untuk menyempurnakan satu rakaat lagi. Adakah bacaan terdahulu sudah memadai?

Menurut perkongsian Ustaz Azhar Idrus, makmum berkenaan disunatkan membaca qunut Subuh sekali lagi pada rakaat keduanya sendiri.

Qunut Subuh Bersama Imam Kerana Mengikut Imam

Dalam Mazhab Syafie, rakaat yang sempat diperoleh makmum bersama imam dikira sebagai permulaan solat makmum.

Oleh itu, apabila makmum masuk pada rakaat kedua imam, rakaat tersebut merupakan rakaat pertama bagi dirinya, dengan syarat dia sempat memperoleh rakaat itu.

Walaupun kedudukan bilangan rakaat berbeza, makmum tetap mengikuti imam ketika imam melakukan qunut Subuh.

Ustaz Azhar menjelaskan bahawa bacaan yang dilakukan pada waktu tersebut ialah kerana mengikuti imam, bukannya kerana makmum sudah berada pada tempat qunut dalam susunan solatnya sendiri.

Justeru, jangan menganggap bacaan bersama imam itu telah menggantikan amalan sunat pada rakaat kedua makmum selepasnya.

Perbezaan ini tidak bermaksud makmum sedang menambah rakaat atau mengubah susunan solat. Bilangan rakaat Subuh tetap dua.

Yang berlaku ialah makmum mengikuti perbuatan imam terlebih dahulu, kemudian menyempurnakan bahagian solat yang masih berbaki.

Sebab itulah kedudukan imam dan makmum perlu dibezakan dalam memahami persoalan ini.

Qunut Subuh Dibaca Semula Pada Rakaat Kedua Makmum

Selepas imam memberi salam, makmum yang tertinggal satu rakaat hendaklah bangun untuk melengkapkan rakaat keduanya.

Apabila sampai pada iktidal selepas rukuk, disunatkan dia membaca qunut Subuh sekali lagi sebelum turun sujud.

Ustaz Azhar menukilkan penjelasan Syeikh al-Khatib al-Syirbini:

فَيُعِيدُ فِي الْبَاقِي الْقُنُوتَ فِي مَحَلِّهِ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ مِنَ الصُّبْحِ وَقَنَتَ الْإِمَامُ فِيهَا، وَفِعْلُهُ مَعَ الْإِمَامِ مُسْتَحَبٌّ لِلْمُتَابَعَةِ

Maksudnya: “Makmum membaca semula qunut pada tempatnya dalam rakaat yang berbaki apabila dia telah bersolat bersama imam pada rakaat kedua Subuh dan imam berqunut padanya. Perbuatannya bersama imam itu disunatkan kerana mengikuti imam.” (Mughni al-Muhtaj)

Penjelasan ini menunjukkan bahawa dua bacaan tersebut mempunyai kedudukan yang berbeza, walaupun dilakukan dalam solat yang sama.

Bacaan qunut Subuh yang pertama dilakukan kerana mengikuti imam, manakala bacaan berikutnya dilakukan apabila makmum sampai pada tempatnya sendiri.

Qunut Subuh Dua Kali Dalam Situasi Makmum Masbuk

Sebagai contoh, seorang jemaah tiba ketika imam sedang membaca al-Fatihah pada rakaat kedua.

Dia bertakbiratul ihram dan sempat rukuk bersama imam.

Apabila imam bangun beriktidal serta membaca doa, makmum mengikutinya.

Selepas itu, dia meneruskan solat bersama imam hingga imam memberi salam.

Makmum kemudian bangun dan menunaikan satu rakaat lagi.

Pada iktidal rakaat tersebut, dia disunatkan membaca qunut Subuh sebelum menyempurnakan solat.

Syeikh al-Ramli turut menjelaskan:

فَيُعِيدُ فِي الْبَاقِي مِنَ الصُّبْحِ الْقُنُوتَ فِي مَحَلِّهِ؛ لِأَنَّهُ فَعَلَهُ أَوَّلًا لِمَحْضِ الْمُتَابَعَةِ لِإِمَامِهِ

Maksudnya: “Makmum mengulangi qunut pada tempatnya dalam rakaat Subuh yang berbaki, kerana dia melakukannya pada kali pertama semata-mata untuk mengikuti imamnya.” (Nihayah al-Muhtaj)

Namun, contoh ini khusus bagi makmum yang memperoleh satu rakaat bersama imam.

Jika masuk selepas imam selesai rukuk rakaat kedua, rakaat itu tidak dikira diperoleh dan bilangan rakaat yang perlu dilengkapkan berbeza.

Qunut Subuh Kali Kedua Sunat, Bukannya Rukun

Perkataan “disunatkan” perlu difahami supaya makmum tidak menganggap solatnya terus batal jika tidak mengulangi bacaan tersebut.

Qunut Subuh merupakan sunat ab‘ad menurut Mazhab Syafie. Jika ditinggalkan pada tempatnya, solat tetap sah dan disunatkan melakukan sujud sahwi.

Penjelasan Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri mengenai makmum masbuk turut menyatakan perkara ini.

Makmum tidak perlu memulakan solat baharu hanya kerana terlupa bacaan itu.

Yang penting, lengkapkan rakaat dan tunaikan rukun solat dengan betul.

Kesimpulannya, membaca qunut Subuh bersama imam tidak menggugurkan anjuran membacanya pada rakaat kedua makmum sendiri.

Fahami bilangan rakaat yang diperoleh supaya setiap amalan dilakukan pada tempatnya.

Sumber: Perkongsian Ustaz Azhar Idrus; Jabatan Mufti Negeri Selangor — Mengulangi Qunut Bagi Makmum Masbuk; Datuk Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri — Perlukah Membaca Qunut Dua Kali Bagi Makmum Yang Masbuk Pada Solat Subuh.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9