Waktu larangan untuk memotong kuku serta rambut bagi individu yang berniat melakukan ibadah korban adalah satu manifestasi ketaatan yang sangat halus namun mendalam maknanya di sisi Allah SWT.

Bayangkan, sebaik sahaja hilal Zulhijjah muncul di ufuk timur, kita diajak untuk ‘berpuasa’ daripada membersihkan diri secara fizikal sebagai simbolik penyucian jiwa, membiarkan setiap helai rambut dan hujung kuku menjadi saksi keikhlasan kita sebelum darah sembelihan mengalir ke bumi.

Perasaan sabar menanti hari raya dalam keadaan fitrah yang terjaga ini adalah satu bentuk mujahadah kecil, namun sering kali timbul persoalan teknikal: bilakah sebenarnya tempoh ini berakhir, terutamanya bagi mereka yang melakukan satu korban atau yang dikurniakan rezeki untuk melakukan lebih daripada itu?

Kekeliruan ini sering menghantui jemaah, adakah perlu menunggu sehingga berakhirnya hari Tasyriq, atau memadai dengan selesainya urusan di pusat sembelihan?

Memahami garis masa ini penting agar kita tidak terburu-buru sehingga terlepas fadhilat yang dijanjikan oleh baginda Nabi SAW.

Hakikat Waktu Larangan Dan Dalil Yang Mensyariatkan

Asas kepada amalan ini berakar umbi daripada pesanan Rasulullah SAW yang mendidik umatnya agar menghargai kesempurnaan jasad saat beribadah.

Waktu larangan ini bertujuan agar setiap zarah pada tubuh badan kita mendapat keampunan dan dijauhkan daripada api neraka sebaik sahaja korban dilaksanakan.

Sabda Nabi SAW:

مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ

Maksudnya: “Sesiapa yang mempunyai haiwan korban untuk disembelih, maka apabila terlihatnya anak bulan Zulhijjah, janganlah dia mengambil satu apa pun (yakni memotong) daripada rambutnya, mahupun daripada kukunya sehingga dia selesai melakukan korban.” (Riwayat Muslim)

Dalam Mazhab Syafi’i, hukum mengikuti waktu larangan ini adalah Sunat Muakkad, manakala perbuatan memotongnya sebelum haiwan disembelih adalah Makruh Tanzih (makruh yang tidak berdosa, namun sebaiknya ditinggalkan).

Situasi 1: Waktu Larangan Bagi Peserta Satu Ekor Atau Bahagian

Bagi majoriti masyarakat yang hanya melaksanakan satu bahagian lembu atau seekor kambing, waktu larangan ini adalah sangat jelas dan mudah.

Sebaik sahaja haiwan tersebut selamat disembelih walaupun anda tidak melihatnya secara depan mata maka tamatlah tempoh larangan tersebut bagi diri anda.

Jika penyembelihan dilakukan pada jam 8:30 pagi selepas solat sunat Aidiladha, maka pada jam 8:31 pagi, anda sudah dibenarkan untuk memotong kuku atau mencukur rambut.

Bagi anda, sembelihan yang pertama itu jugalah yang terakhir, maka hukum makruh itu terangkat serta-merta tanpa perlu menunggu hari-hari berikutnya.

Situasi 2: Waktu Larangan Bagi Pemilik Banyak Haiwan Korban

Bagaimana pula bagi individu yang melakukan banyak korban, misalnya satu bahagian di kampung dan satu bahagian lagi melalui misi kemanusiaan di luar negara?

Di sinilah timbul perbahasan ulama. Menurut pandangan yang muktamad dalam Mazhab Syafi’i, waktu larangan bagi pemilik banyak haiwan korban akan tamat sebaik sahaja sembelihan pertama dilakukan.

Ibn Hajar al-Haitami menjelaskan bahawa apabila sesuatu hukum dikaitkan dengan perbuatan yang berbilang, memadai dengan melakukan peringkat yang paling awal untuk melepaskan hukum tersebut.

Hal ini berdasarkan kaedah:

الْحُكْمَ الْمُعَلَّقَ عَلَى مَعْنًى كُلِّيٍّ يَكْفِي فِيهِ أَدْنَى الْمَرَاتِبِ لِتَحْقِيقِ الْمُسَمَّى فِيهِ

Maksudnya: “Suatu hukum yang terikat dengan makna keseluruhan, cukup (yakni diambil kira) dengan pelaksanaan tingkatannya yang paling bawah bagi mewujudkan makna daripada kata keseluruhan itu.”

Maka, jika anda mempunyai lima ekor lembu, sebaik sahaja lembu pertama disembelih, anda sudah tidak lagi terikat dengan waktu larangan tersebut secara hukum asalnya.

Pilihan Terbaik: Menunggu Hingga Selesai Kesemuanya

Walaupun hukum makruh itu terangkat selepas sembelihan pertama, para ulama seperti al-Khatib al-Syirbini menyarankan agar kita mengambil jalan afdhal (lebih utama).

Beliau berpendapat adalah lebih baik untuk kita kekal dalam waktu larangan sehinggalah haiwan terakhir yang kita niatkan itu selesai disembelih.

Langkah ini dianggap lebih “wara” atau berhati-hati kerana:

  • Ia mengeluarkan kita daripada khilaf (perbezaan pendapat) ulama.
  • Memastikan setiap bahagian tubuh kita benar-benar ‘bersama’ dengan setiap ibadah korban yang kita lakukan sehingga selesai.
  • Memberi ketenangan jiwa bahawa kita telah menyempurnakan amanah ibadah dengan paling teliti.

Ruang Melatih Disiplin Diri

Kesimpulannya, sama ada anda melakukan satu korban atau lebih, waktu larangan ini adalah satu ruang untuk kita melatih disiplin diri.

Secara teknikal, larangan tamat selepas sembelihan pertama (bagi yang banyak korban) atau selepas satu-satunya sembelihan dilakukan (bagi yang buat satu sahaja).

Namun, memanjangkan kesabaran sehingga semua urusan selesai adalah satu kemuliaan akhlak dalam beribadah.

Semoga setiap titisan darah korban kita menjadi asbab ke syurga. Wallahu a’lam.

Sumber: Dr Zulkifli Al-Bakri

BACA JUGA: Mengapa Lembu Korban Menangis Sebelum Disembelih? Ini Penjelasan Fisiologi & Hukum Dari Sudut Islam

BACA JUGA: Sembelih Haiwan Korban Bukan Penganiayaan, Tapi Ibadah Penuh Ihsan & Kasih Sayang – Mufti

BACA JUGA: Rakam & Kongsi Video Haiwan Korban Dibolehkan Tapi Jangan Sampai Burukkan Imej Islam, Ini Adab Yang Perlu Dijaga

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan