Masjid Dhirar bukan sekadar sebuah kisah sejarah. Ia adalah peringatan buat umat Islam sepanjang zaman bahawa bukan semua yang kelihatan suci itu benar-benar lahir daripada hati yang ikhlas.

Dalam dunia hari ini, kita sering diajar bahawa masjid ialah simbol ketenangan, penyatuan dan ibadah.

Namun, ada satu masjid dalam sejarah Islam yang bukan sahaja ditolak, malah diperintahkan untuk dimusnahkan oleh Rasulullah SAW sendiri. Itulah Masjid Dhirar.

Kisah Masjid Dhirar mengajar kita bahawa Allah SWT bukan hanya menilai bentuk, bangunan atau simbol, tetapi Dia menilai niat, tujuan dan kesan terhadap umat. Peristiwa ini bukan untuk menakutkan, tetapi untuk menyedarkan.

Masjid ini dibina di Madinah oleh sekumpulan orang munafik yang berpura-pura ingin memudahkan ibadah orang tua dan mereka yang uzur.

Mereka datang kepada Rasulullah SAW dengan alasan kononnya masjid itu dibina atas dasar kebajikan. Mereka meminta baginda merasmikannya dengan solat di situ.

Pada zahirnya, permintaan itu kelihatan baik. Namun, Allah SWT Maha Mengetahui apa yang tersembunyi di dalam hati manusia.

Sebelum Rasulullah SAW sempat datang, wahyu diturunkan oleh Allah SWT yang membongkar niat sebenar pembinaan Masjid Dhirar. Firman Allah:

وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ
Maksudnya: “Dan orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudaratan, kekufuran, memecah-belahkan orang-orang beriman, serta sebagai tempat mengintip bagi orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya…” (Surah At-Taubah: 107)

Ayat ini bukan sekadar menegur, tetapi membuka topeng kepura-puraan mereka.

Masjid Dhirar sebagai alat politik

Masjid Dhirar bukan dibina atas dasar taqwa, tetapi sebagai alat politik, pengintipan dan perpecahan. Ia dijadikan markas untuk melemahkan umat Islam dari dalam. Allah SWT kemudian menegaskan dengan firman-Nya:

لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا
Maksudnya: “Janganlah engkau (wahai Muhammad) berdiri untuk solat di dalamnya selama-lamanya.” (Surah At-Taubah: 108)

Ini adalah satu larangan yang sangat tegas. Dalam sejarah Islam, jarang sekali Allah melarang Rasul-Nya untuk solat di sesuatu tempat.

Tetapi Masjid Dhirar menerima larangan ini kerana ia dibina bukan atas dasar ketaatan.

Allah kemudian membandingkan antara masjid yang dibina atas taqwa dan masjid yang dibina atas tipu daya:

لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ
Maksudnya: “Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa sejak hari pertama lebih berhak untuk engkau berdiri (solat) di dalamnya.” (Surah At-Taubah: 108)

Apabila wahyu ini turun, Rasulullah SAW tidak berdiam diri. Baginda tidak berkompromi dengan kepalsuan yang berselindung di sebalik simbol agama.

Perintah Rasulullah untuk memusnahkan Masjid Dhirar

Baginda mengarahkan beberapa orang sahabat untuk pergi dan memusnahkan Masjid Dhirar. Ia dibakar dan diruntuhkan sehingga rata.

Tindakan ini bukan kerana baginda membenci masjid, tetapi kerana baginda mahu melindungi umat daripada fitnah yang lebih besar.

Dalam Islam, sesuatu yang membawa kemudaratan lebih besar wajib dihapuskan walaupun ia kelihatan baik di mata manusia.

Kisah Masjid Dhirar membawa pengajaran yang sangat mendalam. Ia mengajar kita bahawa niat adalah asas segala amal. Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
Maksudnya: “Sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Masjid yang dibina dengan niat jahat tetap dianggap rosak di sisi Allah. Manakala tempat yang kecil, sempit dan sederhana tetapi dibina atas keikhlasan, jauh lebih mulia.

Dalam dunia hari ini, kita sering melihat agama dijadikan alat untuk kepentingan peribadi, kuasa, populariti atau keuntungan.

Jadi pengajaran

Kisah Masjid Dhirar mengingatkan bahawa Islam tidak melihat rupa, tetapi melihat kesan.

Jika sesuatu itu memecahkan umat, menanam kebencian, menyemai fitnah dan menjauhkan manusia daripada Allah, maka ia bukanlah dari jalan kebenaran walaupun dibalut dengan nama agama.

Allah SWT juga mengajar kita bahawa menjaga perpaduan umat lebih utama daripada mempertahankan simbol kosong.

Rasulullah SAW sendiri diutus sebagai rahmat kepada seluruh alam. Baginda tidak membiarkan umatnya terperangkap dalam kepalsuan yang berpanjangan.

Masjid dalam Islam bukan sekadar bangunan. Ia adalah pusat penyatuan hati. Ia tempat manusia tunduk kepada Allah, bukan tunduk kepada agenda tersembunyi.

Kisah Masjid Dhirar seharusnya membuatkan kita bertanya kepada diri sendiri: adakah amal kita benar-benar kerana Allah, atau kerana ingin dipuji?

Adakah dakwah kita menyatukan atau memecahkan? Adakah kita membina atau meruntuhkan hati orang lain?

Dalam dunia yang semakin keliru antara kebenaran dan kepalsuan, kisah ini datang sebagai cahaya.

Ia mengajar bahawa Allah sentiasa bersama mereka yang ikhlas, walaupun mereka kecil dan tidak dipandang manusia.

Semoga kita tidak menjadi seperti pembina Masjid Dhirar, yang zahirnya baik, tetapi batinnya rosak. Dan semoga kita tergolong dalam mereka yang membina hidup atas taqwa, bukan kepentingan.

Sumber: arkhanatour

ARTIKEL BERKAITAN: Ayam Bismi Wakaf Masjid Nur Bismi Di Nigeria, Wakaf Al-Quran & Aqiqah 8 Bahagian Lembu Sempena Perasmian

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!