Dalam keriuhan mencari keberkatan di bulan Ramadan, adakalanya semangat untuk mencegah kemungkaran jika tidak dibaluti dengan ilmu dan hikmah, boleh mengundang fitnah yang tidak diingini.

Baru-baru ini, tular di media sosial mengenai tindakan seorang penghantar makanan yang mempersoalkan pesanan pelanggannya sama ada makanan tersebut untuk lelaki atau wanita kerana bimbang terjerumus dalam dosa bersubahat.

hantar makanan
Kredit gambar Facebook Group FoodPanda Riders Community Malaysia

Di saat niat hati ingin menjaga agama, namun adab dan profesionalisme pula menjadi pertikaian netizen.

Persoalannya, sejauh manakah seorang petugas perlu menyiasat status ibadah pelanggannya?

Mari kita telusuri isu hantar makanan ini melalui neraca syariat agar setiap titis keringat dalam mencari rezeki kekal suci dan diredhai Allah SWT.

Pandangan Hukum Syarak Mengenai Urusan Hantar Makanan

Berpuasa pada bulan Ramadan merupakan rukun Islam yang wajib dilaksanakan oleh setiap mukallaf.

Meninggalkan kewajipan ini dengan sengaja adalah satu dosa besar.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa perintah berpuasa turut membawa kepada larangan membantu perkara maksiat.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Ma’idah, ayat 2:

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

Maksudnya: “Dan janganlah kamu saling membantu dalam perkara dosa dan permusuhan.”

Berdasarkan ayat ini, para ulama menetapkan kaedah: “إِعَانَةُ المَعْصِيَةِ مَعْصِيَةٌ” yang bermaksud membantu ke arah maksiat itu juga merupakan satu maksiat.

Oleh itu, perbuatan memberi atau hantar makanan kepada orang yang sememangnya diketahui tidak berpuasa dengan sengaja adalah haram.

Namun, kata kunci di sini adalah “diketahui dengan sengaja”.

Bagi seorang rider, selagi dia tidak mengetahui secara pasti status pelanggan tersebut, tugasan hantar makanan itu adalah dibenarkan.

Dilema Rider: Antara Husnuzon Dan Tajassus

Netizen rata-ratanya menyelar tindakan rider yang bertanya secara terperinci kerana ia dianggap melampaui batas privasi.

Dalam kaedah Fiqh, kita diperintah untuk berpegang kepada hukum zahir.

Kita tidak mempunyai hak untuk menyelongkar apa yang tersembunyi di dalam hati manusia.

Apabila seorang rider menerima pesanan untuk hantar makanan, dia perlu mengutamakan sifat sangka baik (husnuzon).

Mungkin pelanggan tersebut seorang wanita yang sedang uzur syarie, orang musafir, atau individu yang menghidap penyakit kronik yang tidak nampak pada zahirnya.

Selagi tiada bukti jelas mereka sengaja ponteng puasa, anda dibenarkan untuk hantar makanan tersebut.

Bertanya “Encik puasa tak?” bukan sahaja kurang sopan, malah boleh jatuh kepada perbuatan Tajassus (mencari-cari kesalahan orang lain) yang dilarang agama.

Rasulullah SAW bersabda:

مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ

Maksudnya: “Antara tanda kesempurnaan Islam seseorang adalah dia meninggalkan perkara yang tidak berkaitan dengannya.” (Riwayat At-Tirmizi)

Bilakah Perbuatan Hantar Makanan Menjadi Haram?

Larangan untuk hantar makanan hanya berlaku jika wujud keyakinan 100 peratus bahawa pelanggan tersebut adalah Muslim yang sihat, tidak musafir, dan sengaja makan di siang hari.

Contohnya, jika pelanggan itu sendiri mengaku secara terang-terangan bahawa dia malas berpuasa.

Dalam situasi seperti ini, rider mempunyai pilihan untuk menolak pesanan tersebut bagi mengelakkan diri daripada bersubahat dalam dosa.

Walau bagaimanapun, dalam sistem kerja moden, rider sering kali terikat dengan kontrak dan task yang ditetapkan oleh syarikat.

Jika keadaan memaksa, memadai bagi rider untuk hantar makanan tersebut tanpa perlu berinteraksi lebih lanjut, sambil hati membenci kemaksiatan yang berlaku.

Fokus utama seorang rider adalah melengkapkan tugas penghantaran, manakala dosa meninggalkan puasa adalah tanggungjawab individu pelanggan itu sendiri di hadapan Allah SWT.

Mencari Keberkatan Dalam Khidmat Hantar Makanan

Tuntasnya, bagi rakan-rakan rider, anda tidak perlu merasa was-was selagi urusan hantar makanan dilakukan atas dasar menjalankan tugas profesional.

Islam itu memudahkan dan tidak menuntut kita untuk menjadi “polis syariah” di pintu rumah orang lain.

Jika merasa terlalu ragu-ragu, adalah lebih baik untuk fokus kepada kualiti kerja dan biarkan urusan dosa pahala pelanggan dinilai oleh Allah SWT.

Pihak berkuasa agama telah memberikan garis panduan yang jelas: jika tidak tahu, teruskan hantar makanan.

Jika tahu pelanggan sengaja maksiat, barulah ia dilarang.

Semoga Ramadan ini menjadikan kita lebih bijak dalam berdakwah, menjaga adab dalam bekerja, dan sentiasa istiqamah dalam mencari rezeki yang halal lagi berkat melalui perkhidmatan hantar makanan yang disediakan.

Sumber: Facebook, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Terinspirasi Dengan Mohamed Salah, Milos Kerkez Kongsi Detik Pertama Kali Berpuasa Ramadan

BACA JUGA: Keluar Mani Siang Hari Kerana Mimpi, Adakah Benar Puasa Masih Sah? Fahami Dari Sudut Syarak

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Artikel Berkaitan