Pakaian corak haiwan sering menjadi pilihan dalam berbusana harian, namun apabila ia dibawa masuk ke dalam saf solat, timbul persoalan besar mengenai kesucian dan adab kita di hadapan Allah SWT.
Hati mana yang tidak sayu apabila melihat jemaah yang bersolat di hadapan kita mengenakan baju yang mempunyai gambar hidupan yang jelas, sehingga tanpa sedar tumpuan kita terhadap bacaan imam mula terganggu.
Solat adalah waktu yang paling sakral untuk seorang hamba berkomunikasi secara langsung dengan Penciptanya, maka setiap inci persiapan termasuk pemilihan pakaian perlulah dilakukan dengan penuh teliti.
Islam amat menekankan aspek kekhusyukan sebagai ruh dalam ibadah, dan penggunaan pakaian corak haiwan dikhuatiri akan mencalarkan kualiti sujud kita.
Sering kali kita terlepas pandang bahawa apa yang kita pakai bukan sekadar untuk menutup aurat, tetapi juga untuk menghormati “pertemuan” agung bersama Tuhan semesta alam tanpa sebarang gangguan visual yang melalaikan diri sendiri mahupun orang di sekeliling kita.
Larangan Rasulullah SAW Terhadap Pakaian Yang Melalaikan
Dalam meneliti hukum memakai pakaian corak haiwan, kita perlu melihat kepada sirah Baginda Nabi SAW yang sangat sensitif terhadap perkara yang boleh mengurangkan fokus dalam solat.
Baginda pernah meminta agar pakaian yang mempunyai corak atau tanda ditukarkan dengan pakaian yang kosong kerana ia mengganggu tadabbur Baginda.
Sebagaimana hadis riwayat Aisyah R.Anha, Nabi SAW bersabda:
اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي
Maksudnya: “Bawalah baju ini kepada Abi Jaham dan bawakan untukku baju Anbijaniyyah Abi Jaham kerana ia melalaikan aku daripada solatku.” (Sunan Abu Daud: 4063)
Pengajaran daripada hadis ini jelas menunjukkan bahawa sekiranya pakaian yang hanya mempunyai tanda atau bendera pun boleh melalaikan insan seagung Rasulullah SAW, apatah lagi pakaian corak haiwan yang mempunyai bentuk dan kalimah yang lebih kompleks di zaman moden ini.
Perbezaan Pendapat Ulama Mengenai Pakaian Corak Haiwan
Para fuqaha telah membahaskan isu pakaian corak haiwan ini secara mendalam dan terbahagi kepada dua pendapat utama.
Pendapat pertama yang didukung oleh Imam al-Nawawi dan Al-Hafiz Ibn Hajar menyatakan hukumnya adalah makruh.
Hal ini kerana solat tersebut tidak dikira batal, namun ia mengurangkan kesempurnaan ibadah tersebut.
Imam al-Nawawi dalam al-Majmu’ menegaskan bahawa ditegah melihat perkara yang menghilangkan kehadiran hati.
Namun, terdapat pendapat kedua yang lebih keras daripada sebahagian ulama mazhab Hambali seperti Ibn Muflih dan Imam al-Hajjawi yang mengharamkan penggunaan pakaian corak haiwan bagi lelaki dan perempuan.
Mereka berhujah bahawa imej hidupan bernyawa mempunyai larangan yang lebih khusus dalam syarak.
Meskipun pendapat yang menyatakan hukumnya makruh dipandang lebih kuat dari sudut istinbat hukum, kita seharusnya mengambil jalan yang paling selamat dengan mengelakkan pemakaian baju sedemikian demi menjaga kehormatan solat.
Menjaga Khusyuk Sebagai Maqasid Utama Solat
Tujuan utama kita diperintahkan bersolat adalah untuk menghambakan diri dengan penuh tawaduk.
Apabila kita memakai pakaian corak haiwan, secara tidak langsung kita mungkin menjadi asbab kepada hilangnya tumpuan jemaah di belakang yang terpaksa melihat corak tersebut ketika berdiri atau sujud.
Khusyuk adalah kunci kejayaan seorang mukmin, sebagaimana firman Allah SWT:
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
Maksudnya: “Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang khusyuk dalam solatnya.” (Surah al-Mu’minun: 1-2)
Penggunaan pakaian corak haiwan secara jelas bertentangan dengan semangat ayat ini kerana ia membawa unsur sia-sia yang boleh memalingkan hati daripada mengingati Allah.
Khusyuk bukan sahaja pada perbuatan zahir, tetapi juga pada kebersihan minda daripada gangguan luaran yang dibawa oleh busana yang kita pilih.
Utamakan Pakaian Kosong Dan Bersih
Marilah kita lebih prihatin dalam memilih pakaian untuk bertemu Allah.
Elakkanlah memakai pakaian corak haiwan terutamanya apabila hadir ke masjid secara berjemaah.
Sebaik-baik pakaian untuk solat adalah pakaian yang bersih, menutup aurat dengan sempurna, dan kosong daripada sebarang lukisan atau tulisan yang mencolok mata.
Memandangkan pakaian corak haiwan dikategorikan sebagai makruh oleh majoriti ulama Syafi’iyah, ia bermaksud meninggalkannya adalah lebih baik dan berpahala.
Semoga dengan usaha kita menjaga adab berpakaian ini, solat kita akan menjadi lebih berkualiti dan diterima sepenuhnya oleh Allah SWT.
Ingatlah, pakaian yang ringkas tanpa hiasan yang berlebihan adalah lebih dekat kepada sifat zuhud dan khusyuk yang dicari.
Wallahua’lam.
Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
BACA JUGA: Boleh Ke Pakai Baju Bertulisan Jawi? Ini Hukum & Adab Penting Agar Tidak Menghina Kalimah Suci
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!