Hati mana yang tidak luluh melihat anak bangsa yang diharapkan menjadi pemimpin masa hadapan, kini seolah-olah hilang arah dalam menafsirkan erti seni dan ekspresi.

Baru-baru ini, tular di media sosial satu paparan pementasan teater yang didakwa berlaku di sebuah institusi pengajian tinggi (IPT) terkemuka, memaparkan aksi karya seni lakonan di atas katil yang dianggap keterlaluan dan mencolok mata.

Sebagai umat Islam yang mendambakan keredaan-Nya, kita perlu bertanya dengan tegas:

Di manakah letaknya batas karya seni dan maruah dalam mengejar bakat lakonan?

Adakah kita sedang menghalalkan yang haram atas nama “kreativiti”?

Islam Tidak Melarang Hiburan, Tetapi Menetapkan Batas Berkarya

Islam adalah agama yang sangat indah dan meraikan fitrah manusia yang memerlukan ketenangan jiwa.

Namun, ketenangan yang hakiki bukanlah datang daripada aksi yang mengundang syahwat, tetapi daripada zikrullah.

Sebagaimana firman Allah SWT dalam Surah al-Ra’d, ayat 28:

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

Maksudnya: “(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah dengan “zikrullah” itu, tenang tenteramlah hati manusia.”

Walau bagaimanapun, Rasulullah SAW sendiri tidak melarang hiburan seperti nyanyian anak gadis Bani Najjar atau rebana di majlis perkahwinan.

Namun, setiap keseronokan mestilah menghormati batas karya seni yang bersih daripada unsur-unsur yang merosakkan akhlak dan akidah.

Bahaya Normalisasi Maksiat Apabila Batas Karya Seni Dilanggar

Isu yang tular ini membangkitkan persoalan tentang normalisasi maksiat yang semakin menular dalam industri seni tempatan.

Apabila aksi bersentuhan bukan mahram atau babak yang menghampiri zina dianggap “biasa” dalam lakonan, ia secara perlahan-lahan meruntuhkan benteng sifat malu dalam masyarakat.

Mengenal pasti batas karya seni adalah kritikal mengikut prinsip Sadd al-Dara’i (menutup pintu-pintu kerosakan).

Antara isu syariah yang sering diabaikan kerana gagal menjaga batas karya seni termasuklah:

  • Pergaulan Jantina: Adegan berpelukan atau kemesraan melampau atas alasan tuntutan watak adalah haram di sisi syarak.
  • Aurat dan Tabarruj: Penggunaan pakaian yang menampakkan bentuk badan atau aksi yang membangkitkan syahwat (al-Ighra’).
  • Matlamat Tidak Menghalalkan Cara: Niat untuk menyampaikan mesej pengajaran tidak boleh digunakan sebagai lesen untuk melanggar batas karya seni yang ditetapkan Islam.

Garis Panduan Fiqh Hiburan Sebagai Batas Dalam Karya Seni

Syeikh Yusuf al-Qaradawi dalam al-Halal wal Haram fi al-Islam mengingatkan bahawa hiburan adalah seperti “garam dalam masakan”, bermakna ia diperlukan sebagai pelengkap, bukan hidangan utama yang melalaikan.

Beliau menekankan bahawa batas karya seni menuntut agar kandungan karya tidak memuji kezaliman, tidak menghina agama, dan tidak mempromosikan gaya hidup bebas.

Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis riwayat al-Tirmizi:

الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ

Maksudnya: “Sifat malu itu sebahagian daripada iman, dan iman itu tempatnya di dalam syurga.”

Jika seni lakonan hari ini sudah mula membuang sifat malu, maka kita sedang menghancurkan batas karya seni dan menuju ke arah keruntuhan jati diri ummah.

Pihak universiti dan penerbit karya seni mestilah berpegang teguh kepada Garis Panduan Hiburan Dalam Islam yang telah dikeluarkan oleh JAKIM demi menjaga batas karya seni tersebut.

Membina Industri Seni Yang Diredhai Allah

Industri perfileman dan teater mempunyai potensi besar sebagai wadah dakwah.

Namun, keberkatan itu hanya akan hadir jika kita menghormati batas karya seni yang telah ditetapkan oleh Pencipta.

Kita tidak mahu melahirkan generasi yang bijak berlakon tetapi hilang nilai Izzah (kemuliaan diri).

Menjaga batas karya seni menuntut para penggiat seni untuk memiliki peribadi yang mulia dan penampilan yang sopan.

Sesungguhnya, karya yang benar-benar berkesan adalah karya yang mampu membawa penontonnya sujud kepada Allah, bukannya karya yang sengaja melanggar batas karya seni demi mengejar populariti.

Semoga kesedaran mengenai batas karya seni ini terus diperkasakan demi melahirkan industri seni yang berkat dan diredhai-Nya.

Wallahu a’lam.

Sumber: Threads, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Dialog “Aku Adalah Allah” Berisiko Murtad Dalam Lakonan, Bahaya Lafaz Kalam Yang Boleh Batalkan Iman

BACA JUGA: Awas! Wanita Menyanyi Boleh Jadi Pahala & Dosa, Ini Pantang Larang Syarak Yang Wajib Dijaga

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Artikel Berkaitan