Orang fasik yang menjadi imam dalam solat sering kali mencetuskan tanda tanya dan keraguan di hati para makmum tentang kesahihan ibadah yang dilakukan.

Duhai hamba Allah yang sentiasa menjaga tertib sujudnya, pernahkah anda merasa bimbang apabila mendapati individu yang memimpin solat di hadapan anda adalah seseorang yang dikenali dengan maksiatnya atau terang-terangan melanggar perintah agama?

Solat berjemaah sepatutnya menjadi wadah ketenangan dan penyatuan hati, namun ia boleh berubah menjadi keresahan sekiranya kriteria imam tidak memenuhi tuntutan syarak.

Islam sangat mementingkan kemuliaan institusi imam kerana ia adalah jambatan yang menghubungkan hamba dengan Penciptanya, maka memilih pemimpin solat yang bertaqwa adalah sebahagian daripada adab menjaga maruah ibadah itu sendiri.

Menerusi penjelasan daripada Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, isu berimamkan orang fasik ini memerlukan penelitian yang mendalam terhadap kategori kefasiqan dan kesannya terhadap rukun solat.

Maksud Dan Kategori Seorang Orang Fasik

Secara bahasa, perkataan fasiq bermaksud kederhakaan dan keluar dari jalan kebenaran.

Dalam istilah syariat, orang fasik ditakrifkan sebagai seorang muslim yang melakukan dosa besar atau sering melakukan dosa-dosa kecil secara berterusan tanpa rasa bersalah.

Imam al-Qurtubi menjelaskan bahawa kefasiqan adalah perbuatan yang menyebabkan seseorang keluar dari batas ketaatan kepada Allah SWT.

Penting untuk kita fahami bahawa kefasiqan ini terbahagi kepada dua tahap yang menentukan kesahan solat:

  1. Fasiq yang membawa kepada kufur: Perbuatan atau pegangan bid’ah yang melampau sehingga membatalkan syahadah.
  2. Fasiq maksiat: Melakukan dosa seperti memaki hamun, berbohong, atau kezaliman yang tidak sampai tahap murtad.

Rasulullah SAW bersabda:

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ

Maksudnya: “Memaki orang muslim itu perbuatan fasiq dan memeranginya perbuatan kufur.” (Riwayat Bukhari).

Hukum Berimamkan Orang Fasik Menurut Mazhab Syafie

Dalam kitab al-Majmu’, Imam Nawawi menjelaskan bahawa solat di belakang orang fasik atau pemimpin yang zalim adalah sah tetapi hukumnya adalah makruh.

Hal ini berdasarkan sejarah di mana sahabat besar seperti Ibnu Umar RA tetap bersolat berimamkan Hajjaj bin Yusuf yang terkenal dengan kezalimannya.

Walaupun sah, kita dilarang untuk sengaja melantik orang fasik sebagai imam sekiranya terdapat calon lain yang lebih soleh dan bertaqwa.

Imam al-Syafie menegaskan dalam al-Mukhtasar bahawa solat tersebut tetap sah selagi mana kefasiqan imam tersebut tidak sampai ke tahap syirik atau kufur.

Namun, sekiranya kefasiqan itu melibatkan pegangan yang membatalkan iman, maka tidak sah solat berimamkan orang fasik sekiranya makmum mengetahui status tersebut.

Syarat Dan Kriteria Imam Yang Terbaik

Islam telah menetapkan garis panduan yang sangat teliti dalam memilih imam supaya kualiti solat berjemaah terpelihara.

Seorang orang fasik sepatutnya tidak didahulukan jika ada individu yang lebih layak.

Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Mas’ud al-Ansari:

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً

Maksudnya: “Yang menjadi imam bagi sesuatu kumpulan ialah orang yang lebih pandai membaca al-Quran (dan hukum-hakamnya)…” (Riwayat Muslim).

Kriteria utama pemilihan imam mengikut keutamaan adalah:

  • Paling mahir membaca Al-Quran.
  • Paling alim dalam urusan hadis dan hukum syarak.
  • Paling dahulu berhijrah (atau paling lama beriltizam dengan agama).
  • Paling tua usianya dalam kalangan mereka yang setara ilmunya.

Oleh itu, mendahulukan orang fasik sebagai imam sedangkan ada orang soleh di situ adalah perbuatan yang menyalahi sunnah dan adab berjemaah.

Jauhi Kefasiqan Demi Keberkatan Ibadah

Tuntasnya, kita perlu sedar bahawa kedudukan imam adalah kedudukan yang mulia.

Walaupun solat di belakang orang fasik dihukumkan sah (selagi tidak kufur), ia tetap meninggalkan kesan makruh yang mengurangkan kesempurnaan pahala berjemaah.

Sebagai makmum, kita dituntut untuk mencari keredaan Allah melalui imam yang benar-benar menjaga hubungannya dengan Sang Pencipta.

Janganlah kita membiarkan diri kita menjadi orang fasik yang merosakkan kualiti ibadah masyarakat.

Marilah kita berusaha memperbaiki diri agar layak menjadi pemimpin yang membawa makmum menuju ketaatan, bukannya pemimpin yang menjauhkan orang daripada keberkatan solat.

Sesungguhnya, keberkatan solat berjemaah itu bermula daripada kesucian hati sang imam dan keikhlasan para makmumnya.

Wallahu a’lam.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Sah Solat Tanpa Telekung, Memadai Pakai Pakaian Harian Menepati Syariat – Ustaz Kazim

BACA JUGA: Adakah Sah Solat Sujud Atas Sejadah Empuk, Lembut & Tebal Hingga Dahi Terasa ‘Terapung’?

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9