Solat fardhu adalah tiang agama yang telah ditetapkan waktu bermula dan berakhirnya oleh Allah SWT, namun kadangkala timbul persoalan dalam benak jemaah mengenai kesahihan ibadah yang dilakukan tanpa menunggu laungan azan terlebih dahulu.

Bayangkan dalam kesibukan urusan dunia yang menghimpit, anda melihat jam dan yakin waktu telah masuk, lalu terus menghamparkan sejadah tanpa menanti seruan muazin yang merdu.

Hati mana yang tidak berdebar-debar memikirkan adakah sujud yang dilakukan itu diterima di sisi-Nya atau sekadar perbuatan sia-sia yang perlu diulangi semula.

Menjaga waktu solat bukan sekadar soal disiplin, tetapi ia adalah manifestasi ketaatan hamba terhadap perintah Pencipta yang Maha Mengetahui.

Sebagai mukmin yang dambakan kesempurnaan dalam ibadah, memahami sempadan waktu bukan sahaja memberikan ketenangan jiwa, malah memastikan setiap rakaat solat fardhu yang kita dirikan benar-benar menepati neraca syariat dan tidak terkeluar daripada landasan yang telah digariskan oleh baginda Nabi ﷺ.

Syarat Sah Solat Fardhu Dan Ketetapan Waktu Syarak

Ibadah solat fardhu tidak boleh dilakukan sewenang-wenangnya mengikut kehendak hati tanpa merujuk kepada waktu yang telah ditentukan.

Allah SWT berfirman dalam Surah an-Nisa’, ayat 103:

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا

Maksudnya: “Sesungguhnya solat itu adalah satu kewajipan ke atas orang-orang yang beriman yang telah ditetapkan waktunya.”

Menurut ulamak mazhab Syafie, melakukan solat fardhu sebelum masuk waktunya adalah tidak sah sama sekali.

Jika seseorang menunaikannya lebih awal, dia wajib mengulangi solat tersebut jika masih dalam waktu, atau mengqadhakannya jika waktu telah berlalu.

Ini berdasarkan hadis Nabi ﷺ yang menerangkan secara terperinci tanda-tanda alam bagi setiap waktu solat, seperti tergelincir matahari untuk Zohor dan terbitnya fajar sadiq bagi Subuh.

Tanpa keyakinan bahawa waktu telah masuk, ibadah yang dilakukan dianggap terbatal.

Hukum Solat Fardhu Sebelum Azan Berkumandang

Ramai yang terkeliru antara “masuk waktu” dan “laungan azan”.

Hakikatnya, azan hanyalah pemberitahuan bahawa waktu telah masuk, manakala kesahihan solat fardhu bergantung sepenuhnya kepada masuknya waktu itu sendiri.

Terdapat dua keadaan utama yang perlu difahami:

  • Solat sebelum masuk waktu: Jika seseorang menunaikan solat fardhu sebelum azan dilaungkan DAN sebelum waktu sebenar masuk, maka solatnya tidak sah.
  • Solat selepas masuk waktu tetapi sebelum azan: Jika seseorang yakin waktu telah masuk (melalui jam atau ijtihad) tetapi azan belum dilaungkan, maka solat fardhu tersebut adalah sah.

Ibn Qudamah dalam al-Mughni menegaskan bahawa sesiapa yang menunaikan solat sebelum masuknya waktu, sama ada sengaja atau tidak, maka solatnya tidak sah mengikut ijma’ kebanyakan ulamak.

Oleh itu, azan berfungsi sebagai panduan selamat bagi orang awam untuk memulakan ibadah mereka.

Ijtihad Dan Kesilapan Waktu Dalam Solat Fardhu

Dalam keadaan tertentu, seseorang mungkin melakukan ijtihad untuk menentukan waktu solat fardhu.

Jika seseorang bersolat dengan yakin waktu telah masuk, namun kemudiannya mendapati dia tersilap (bersolat terlalu awal), terdapat perincian hukum di situ.

Mengikut kitab Nihayah al-Muhtaj, jika solat dilakukan tanpa ijtihad yang yakin, solat itu tidak dikira langsung.

Namun, jika dilakukan dengan ijtihad yang sungguh-sungguh tetapi tetap tersilap, solat tersebut boleh dikira sebagai solat sunat mutlak.

Hal ini disamakan oleh Imam as-Syafi’e dengan ibadah haji yang dilakukan sebelum bulannya, di mana ia bertukar menjadi umrah.

Begitu juga dengan solat fardhu yang dilakukan terlalu awal selepas ijtihad, ia menjadi nafiah (sunat).

Namun, sebaik sahaja sedar akan kesilapan itu, individu tersebut tetap wajib mengulangi solat fardhu mengikut waktu yang betul.

Jangan Tergesa-Gesa Menunaikan Solat

Secara tuntasnya, walaupun solat fardhu tanpa menunggu azan adalah sah sekiranya waktu telah benar-benar masuk, namun perbuatan tergesa-gesa ini adalah bertentangan dengan perkara yang lebih utama (khilaf aula).

Azan dilaungkan untuk mengajak jemaah bersolat di masjid atau surau secara berjemaah, yang mana ganjaran pahalanya jauh lebih besar iaitu 27 kali ganda.

Adalah lebih baik untuk kita menanti seketika laungan azan sebagai tanda hormat kepada syiar Islam dan bagi memastikan keyakinan kita terhadap waktu solat adalah tepat.

Kecuali dalam keadaan mendesak atau urusan penting yang tidak dapat dielakkan, menunaikan solat fardhu berjemaah di masjid selepas azan tetap menjadi keutamaan yang perlu dikejar oleh setiap Muslim.

Semoga Allah SWT sentiasa memberi kita taufiq untuk menjaga solat fardhu kita dengan sempurna dan tepat pada waktunya.

Sumber:Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Bila Waktu Subuh Berakhir Sebenarnya? Ustaz Azhar Idrus Jelaskan Tanda Matahari Terbit Yang Perlu Anda Tahu

BACA JUGA: Jam Tak Ada? Ustaz Azhar Idrus Kongsi Cara Lihat Langit Nak Tahu Waktu Subuh Dah Habis

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan