Solat jenazah merupakan satu tuntutan fardu kifayah yang sangat dituntut ke atas umat Islam sebagai lambang penghormatan terakhir dan ruang untuk mendoakan keampunan bagi saudara seakidah yang telah pulang ke rahmatullah, namun keaslian ibadah ini kadangkala dicemari dengan kemunculan adat-adat tertentu seperti pemberian sampul berisi wang kepada jemaah yang hadir.
Bayangkan di sebalik suasana hiba di dalam dewan masjid, sebaik sahaja salam terakhir diberikan, waris si mati mula sibuk ke sana ke mari mengagihkan sampul putih berisi wang kertas RM5 kepada para jemaah, khususnya kepada pelajar pondok atau tahfiz yang dijemput khas.
Hati mana yang tidak sayu melihat sebuah fardu kifayah yang sepatutnya berpaksikan keikhlasan dan sifat sukarela, kini seolah-olah bertukar menjadi satu transaksi material yang mempunyai kadar upah tertentu.
Kehilangan insan tersayang sepatutnya mendidik jiwa kita tentang erti zuhud dan kematian, bukannya disibukkan dengan urusan menyediakan ratusan sampul duit yang boleh membebankan emosi serta kewangan waris.
Kita perlu memahami bahawa niat untuk bersedekah itu sememangnya baik, namun apabila sesuatu amalan dilakukan pada waktu dan tempat yang salah sehingga mengaburkan fungsi asal sesuatu ibadah, ia boleh mengundang salah faham yang besar dalam urusan agama.
Hukum Agih Duit Sampul Selepas Solat Jenazah
Menatap amalan yang sering menjadi kelaziman, terutamanya di kampung-kampung negeri utara Semenanjung Malaysia ini, ulamak dan institusi fatwa menegaskan bahawa perbuatan mengagihkan wang di dalam sampul sejurus selepas selesai solat jenazah adalah tidak disyariatkan dan bertentangan dengan adab kematian.
Ibadah mendirikan solat jenazah sepatutnya dilakukan atas dasar tanggungjawab sesama Muslim demi meraih keredhaan Allah semata-mata, bukannya kerana mengharapkan balasan duniawi.
Apabila amalan ini diteruskan, ia dikhuatiri akan membuka pintu bidaah atau melahirkan tabiat buruk di mana masyarakat mula melihat pengurusan jenazah sebagai satu sumber pendapatan.
Pelajar pondok atau orang awam tidak sepatutnya dihadiahkan wang kerana menghadiri solat jenazah, kerana ia boleh merosakkan keikhlasan niat mereka dalam mendoakan jenazah.
Rasulullah ﷺ bersabda mengenai ganjaran besar bagi mereka yang ikhlas mendirikan solat ini:
مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ
Maksudnya: “Sesiapa yang menghadiri jenazah sehinggalah dia mendirikan solat jenazah tersebut, maka baginya ganjaran sebesar satu qirat (sebesar gunung Uhud).” (Riwayat al-Bukhari)
Adab Kematian Islam vs Tuntutan Adat Lapisan Masyarakat
Agama Islam melarang keras sebarang elemen yang boleh menukarkan ibadah sukarela menjadi ibadah bersifat komersial.
Tindakan waris menyediakan sampul siap-siap untuk diberikan di masjid selepas solat jenazah secara tidak langsung membina satu persepsi salah bahawa jemaah yang datang adalah “diupah” untuk menyembahyangkan jenazah.
Hal ini amat menyedihkan kerana doa yang dipanjatkan secara ikhlas adalah jauh lebih bernilai di sisi Allah SWT berbanding doa yang bersandarkan wang ringgit.
- Membebankan Waris: Tidak semua keluarga si mati mempunyai kewangan yang kukuh. Apabila adat ini dianggap “kemestian”, waris yang miskin akan merasa tertekan dan malu jika tidak mampu menyediakan sampul duit.
- Merosakkan Pahala Jemaah: Niat asal jemaah untuk mengejar fadhilat solat jenazah boleh terpesong kerana mengharapkan pulangan wang ringgit di akhir majlis.
- Menyalahi Adab Berkabung: Waktu kematian adalah waktu untuk bertaubat dan bersedih, bukannya masa untuk menguruskan transaksi agihan wang kepada orang ramai.
Saluran Sedekah Yang Betul Untuk Si Mati
Persoalannya, adakah waris langsung tidak boleh bersedekah wang bagi pihak si mati?
Jawapannya boleh, namun cara dan waktunya mestilah betul.
Sekiranya waris mempunyai lebihan wang dan mahu melakukan amal jariah, wang tersebut tidak sepatutnya diagihkan dalam bentuk upah setelah selesai solat jenazah di masjid.
Sebaliknya, salurkanlah wang tersebut secara terus kepada tabung masjid, pihak pengurusan pondok tahfiz, anak-anak yatim, atau keluarga miskin secara berasingan tanpa mengaitkannya sebagai bayaran untuk solat jenazah.
Sedekah jariah yang dilakukan secara sembunyi dan tanpa publisiti adalah jauh lebih afdal serta memberi impak pahala yang berterusan kepada arwah di alam barzakh tanpa mencemarkan kesucian ibadah fardu kifayah.
Bersihkan Syiar Agama Daripada Unsur Bidaah
Secara tuntasnya, amalan memberikan sampul duit sejurus selepas solat jenazah hendaklah dihentikan demi menjaga kesucian syiar Islam.
Kita bertanggungjawab untuk memastikan ibadah ini kekal murni sebagai satu bentuk solidariti umat Islam dalam mendoakan saudara mereka tanpa ada unsur material.
Marilah kita kembali mengamalkan syariat berdasarkan ilmu yang betul dan mengetepikan adat lama yang membebankan.
Semoga dengan kesedaran ini, kita dapat mendirikan solat jenazah dengan penuh keikhlasan hati demi mengharapkan keampunan Allah SWT buat si mati, tanpa dicemari dengan sebarang bentuk tuntutan duniawi yang merosakkan pahala.
Sumber: Threads, YouTube Abu Amzar Studio
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.