Air wuduk yang mengalir membasahi setiap anggota badan bukan sahaja menyucikan diri daripada hadas, malah memberikan ketenangan kepada jiwa yang mendambakan keredaan Allah SWT.

Namun, kebanyakan hotel dan kediaman moden menggabungkan ruang mandi dengan tandas.

Keadaan ini menimbulkan persoalan tentang niat wuduk dalam tandas, terutama apabila lafaznya mengandungi nama Allah SWT.

Justeru, adakah niat tersebut boleh dilafazkan secara lisan atau memadai hanya diucapkan di dalam hati?

Kedudukan Niat Sebagai Rukun Asas Wuduk

Niat merupakan salah satu rukun yang menentukan keabsahan ibadah.

Tanpa niat, wuduk seseorang tidak akan dianggap sah di sisi syarak.

Firman Allah SWT di dalam Surah al-Ma’idah, ayat 6:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka basuhlah muka kamu, dan kedua-dua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian daripada kepala kamu, dan basuhlah kedua-dua belah kaki kamu meliputi buku lali.”

Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa ayat ini menegaskan kewajipan menyempurnakan wuduk secara tertib yang dimulakan dengan niat sewaktu membasuh muka.

Oleh itu, keutamaan menyempurnakan niat wuduk dalam tandas tetap menjadi syarat utama keabsahan bersuci.

Hukum Melafazkan Niat Wuduk Dalam Tandas Secara Lisan

niat wuduk

Mengikut hukum asal dalam Mazhab Syafie, berniat di dalam hati adalah wajib, manakala melafazkannya menerusi lidah adalah sunat bagi membantu hati menghadirkan niat.

Namun, apabila perbuatan niat wuduk dalam tandas dilakukan di dalam ruang yang bercampur dengan tempat buang air, hukum melafazkan kalimah suci secara lisan bertukar menjadi makruh.

Ulama menegaskan bahawa membaca ‘Basmalah’ atau menyebut kalimah “Lillahi Ta’ala” secara berbunyi di tempat bertakung najis adalah tidak beradab terhadap keagungan nama Allah SWT.

Imam al-Nawawi menukilkan di dalam kitab Raudhah al-Talibin:

وَاسْتِصْحَابُ مَا عَلَيْهِ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْخَلَاءِ مَكْرُوهٌ، لَا حَرَامٌ

Maksudnya: “Dan membawa atau menyebut apa-apa yang mengandungi zikrullah (ingatan kepada Allah) di dalam tandas adalah makruh, bukannya haram.”

Oleh itu, ketika menghadirkan niat wuduk dalam tandas, memadai sekadar berniat di dalam hati tanpa melafazkannya secara lisan.

Cara Terbaik Menyempurnakan Niat Wuduk Dalam Tandas

Bagi mengelakkan daripada jatuh ke dalam perbuatan makruh, para fuqaha memberikan panduan khusus sewaktu anda ingin melakukan niat wuduk dalam tandas:

  1. Berniat Di Dalam Hati: Cukup dengan menghadirkan niat “Sahaja aku mengangkat hadas kecil” di dalam hati sewaktu air pertama menyentuh bahagian muka.
  2. Meninggalkan Lafaz Lisan: Tidak perlu menyebut lafaz “Lillahi Ta’ala” secara lisan kerana menyebut kalimah Allah secara berbunyi di dalam tandas adalah makruh.
  3. Membaca Bismillah Di Luar Tandas: Jika mahu meraih pahala sunat basmalah, bacalah “Bismillahirrahmanirrahim” sebelum melangkah masuk ke dalam bilik air.

Kaedah penyempurnaan niat wuduk dalam tandas secara cermat ini memastikan ibadah bersuci kita kekal sah tanpa mencemari kesucian nama-nama Allah SWT.

Adab Mengagungkan Kalimah Allah SWT Di Tempat Bersuci

Islam amat menitikberatkan adab dan kesucian tempat.

Menyebut nama Allah SWT di tempat yang menjadi lokasi membuang hajat adalah bertentangan dengan tuntutan mengagungkan syiar agama.

Daripada Ibn ‘Umar R.Anhuma, beliau meriwayatkan:

أَنَّ رَجُلاً مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ

Maksudnya: “Bahawa seorang lelaki telah lalu berdekatan Rasulullah SAW sewaktu Baginda sedang buang air kecil, lalu lelaki itu mengucapkan salam kepada Baginda. Namun Baginda tidak membalas salam tersebut.” (Riwayat Muslim)

Hadis ini menjadi bukti bahawa melafazkan sebarang zikir atau nama Allah termasuk sewaktu niat wuduk dalam tandas hendaklah dijauhi secara lisan demi memelihara penghormatan terhadap kalimah suci.

Kesimpulannya, perbuatan niat wuduk dalam tandas tetap sah sekiranya niat tersebut dihadirkan di dalam hati tanpa melafazkan kalimah Allah SWT secara lisan.

Semoga dengan penjelasan ini dapat membimbing kita untuk lebih berhati-hati dan beradab sewaktu menyempurnakan ibadah harian.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: UAI Jelaskan Hukum Ambil Wuduk Dalam Bilik Air Ada Tandas, Ramai Tak Sedar Ada Satu Larangan Yang Biasa Dilakukan

BACA JUGA: Titisan Air Wuduk Dari Muka Jatuh Ke Tapak Tangan, Jadi Air Mustakmal & Perlu Ulang Wuduk Ke? Ini Penjelasan Hukumnya

BACA JUGA: Betul Ke Lepas Mandi Wajib Tak Perlu Ambil Wuduk? UAI Jelaskan Hukum & Kaedah Yang Betul

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan