Mendirikan solat Subuh secara berjemaah memberikan ketenangan rohani kepada setiap Mukmin yang mendambakan keberkatan Allah SWT pada awal pagi.

Namun, kekeliruan sering timbul apabila imam terus sujud tanpa membaca doa qunut pada rakaat kedua.

Persoalannya, adakah makmum wajib mengikuti imam atau dibenarkan membaca qunut secara bersendirian?

Dalam fiqah Islam, pemahaman mengenai tatacara mengikuti imam dan adab menghadapi perbezaan mazhab amat penting bagi memastikan solat kekal sah serta sempurna.

Kedudukan Doa Qunut Dalam Solat Subuh Mazhab Syafie

Dalam amalan majoriti umat Islam di Malaysia yang berpegang teguh dengan Mazhab al-Syafie, membaca doa qunut pada rakaat kedua solat Subuh dituntut sebagai perkara sunat ab’adh.

Sunat ab‘adh ialah amalan sunat yang sangat dituntut dalam solat.

Sekiranya ditinggalkan sama ada secara sengaja atau terlupa, seseorang disunatkan melakukan sujud sahwi sebelum memberi salam.

Perkara ini dinyatakan oleh Imam al-Ramli di dalam kitabnya Nihayat al-Muhtaj:

فَيُقَالُ: مَا شُرِعَ لِلصَّلَاةِ إنْ وَجَبَ لَهَا فَشَرْطٌ، أَوْ فِيهَا فَرُكْنٌ، أَوْ سُنَّ وَجُبِرَ فَبَعْضٌ، وَإِلَّا فَهَيْئَةٌ

Maksudnya: “Apa yang disyariatkan di dalam solat, jika sesuatu perkara itu wajib (di luar solat) untuk menyempurnakannya maka ia ialah syarat. Jika ia wajib dalam perbuatan solat, maka ia ialah rukun. Jika ia sunat kemudian ditampung (dengan sujud sahwi), maka ia ialah sunat ab’adh. Jika tidak, maka ia ialah sunat haiah.” (Rujuk Nihayat al-Muhtaj, 1:449)

Kedudukan ini menunjukkan bahawa suruhan melafazkan doa qunut mempunyai kepentingan tersendiri dalam menyempurnakan keutamaan solat Subuh.

Hukum Makmum Membaca Doa Qunut Apabila Imam Meninggalkannya

doa qunut

Mengikut pandangan ulama fiqah, bacaan doa qunut tidak disyaratkan untuk dilakukan secara muwafaqah (serentak) bersama imam.

Hal ini kerana, sekiranya imam tidak membacanya, makmum masih dibenarkan untuk melafazkan doa qunut dengan syarat pergerakan tersebut tidak menyebabkan makmum ketinggalan terlalu jauh daripada imam.

Penjelasan lanjut dinyatakan oleh Imam al-Baijuri di dalam Hasyiah al-Baijuri:

وَأَمَّا الْقُنُوتُ فَلَا تَجِبُ الْمُوَافَقَةُ فِيهِ لَا فِعْلًا وَلَا تَرْكًا، فَإِذَا فَعَلَهُ الْإِمَامُ جَازَ لِلْمَأْمُومِ أَنْ يَتْرُكَهُ وَيَسْجُدَ عَامِدًا وَإِذَا تَرَكَهُ الْإِمَامُ سُنَّ لِلْمَأْمُومِ فِعْلُهُ إِنْ لَحِقَهُ فَى السَّجْدَةِ الْأُولَى وَجَازَ إِنْ لَحِقَهُ فِى الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ لَا يَلْحَقُهُ إِلَّا فِى السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ إِمْتَنَعَ فِعْلُهُ

Maksudnya: “Adapun doa qunut maka tidak wajib melakukannya secara muwafaqah dengan imam sama ada dengan membacanya atau meninggalkannya. Apabila imam melakukannya maka harus bagi makmum untuk meninggalkannya dan terus sujud secara sengaja. Manakala, apabila imam meninggalkannya, disunatkan bagi makmum untuk melakukannya jika dia sempat untuk mengikuti imam ketika sujud pertama, dan diharuskan baginya jika sempat mengikuti imam ketika duduk di antara dua sujud. Namun, jika sekiranya dia tidak sempat mengikuti imam kecuali ketika sujud yang kedua, maka tidak dibolehkan untuknya berbuat demikian.” (Rujuk Hasyiah al-Baijuri, 1:198)

Oleh yang demikian, anda boleh membaca doa qunut secara ringkas asalkan sempat sujud bersama imam sebelum imam bangkit ke sujud yang kedua.

Syarat Ketinggalan Rukun Dan Sujud Sahwi Untuk Doa Qunut

Dalam situasi di mana anda memilih untuk tidak membaca doa qunut semata-mata kerana mahu mengikut pergerakan imam yang meninggalkannya (seperti imam bermazhab Hanafi atau merujuk pandangan lain), anda disunatkan untuk melakukan sujud sahwi di penghujung solat anda sendiri.

Kaedah fiqah menyebut di dalam syarah-syarah al-Minhaj:

وَلَوْ تَرَكَ الْقُنُوتَ تَبَعًا لِإِمَامِهِ الْحَنَفِيِّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ؛ لِأَنَّ الْعِبْرَةَ بِعَقِيدَةِ الْمَأْمُومِ عَلَى الْأَصَحِّ

Maksudnya: “Jika sekiranya seorang makmum meninggalkan doa qunut kerana mengikuti imamnya yang bermazhab Hanafi, maka hendaklah dia sujud sahwi. Ini kerana, yang diambil kira dalam hal ini ialah pegangan mazhab makmum pada pendapat yang sahih.” (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 1:428)

Pilihan amalan ketika meninggalkan bacaan doa qunut ini dibahagikan mengikut keutamaan berikut:

  1. Membaca Doa Qunut Ringkas: Melafazkan sebahagian ayat pendek seperti “Allahummahdini fi man hadait” sekiranya pergerakan imam agak perlahan.
  2. Terus Mengikut Imam Sujud: Meninggalkan bacaan doa qunut demi memelihara ikatan berjemaah jika imam bergerak terlalu pantas.
  3. Mendirikan Sujud Sahwi: Melakukan dua kali sujud sahwi selepas imam memberi salam dan sebelum salam anda sendiri bagi menampung keutamaan yang ditinggalkan.

Sikap meraikan kepelbagaian ini menjadikan pelaksanaan doa qunut lebih fleksibel tanpa merosakkan keabsahan solat.

Adab Dan Keharmonian Mengamalkan Doa Qunut Di Malaysia

Di Malaysia, amalan membaca doa qunut dalam solat Subuh menjadi pegangan kebanyakan masjid dan surau berdasarkan Mazhab Syafie.

Oleh itu, para imam disarankan agar meraikan amalan masyarakat setempat demi menjaga keharmonian serta kesatuan jemaah.

Namun, apabila berada di negara yang mengamalkan mazhab berbeza, makmum hendaklah tetap menjaga adab mengikuti imam.

Perbezaan dalam perkara cabang tidak seharusnya menjejaskan kesatuan dan kekhusyukan solat berjemaah.

Kesimpulannya, perbahasan mengenai doa qunut membuktikan keluasan dan keindahan syariat Islam dalam meraikan perbezaan pandangan.

Janganlah khilaf dalam perkara sunat menjadi punca perbalahan, sebaliknya jadikan ia ruang untuk menambah ilmu, menghormati pandangan ulama dan menyempurnakan ibadah.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Sah Ke Solat Jika Bacaan Al-Fatihah Imam Tidak Bertajwid? Ini Penjelasan Hukum Menurut Mazhab Syafie

BACA JUGA: Kenapa Imam Baca Doa Qunut Kejap Kuat Kejap Perlahan? Ini Rahsia & Perbezaan Bacaan Makmum Perlu Tahu

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9