Adakah usaha pembenihan awan bagi menurunkan hujan di kawasan kemarau dianggap mencabar kekuasaan Allah SWT atau sekadar satu ikhtiar manusiawi yang dituntut syarak?

Di saat negara berdepan dengan cuaca panas serta ancaman krisis air, persoalan berhubung batas ikhtiar dan ketakwaan sering kali timbul di sanubari umat Islam yang mahu memastikan ikhtiar sains harian kekal berlandaskan akidah dan keredaan Ilahi.

Perspektif Syarak Dan Fatwa Berkenaan Pembenihan Awan

Secara umumnya, pelaksanaan pembenihan awan atau dikenali dalam bahasa Arab sebagai al-istimtar (المطر الصناعي) tidak sama sekali bercanggah dengan syarak mahupun dianggap mencabar kekuasaan Tuhan.

Lembaga fatwa dunia seperti Darul Iftaa’ al-Misriyyah dan Darul Iftaa’ Jordan menegaskan bahawa pembenihan awan adalah ikhtiar manusia menggunakan ilmu dan bahan yang juga diciptakan oleh Allah SWT.

Prinsip utama yang menetapkan bahawa hanya Allah SWT yang menurunkan hujan dirakamkan menerusi Surah Luqman:

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ

“Innallaha ‘indahu ‘ilmus-sa’ati wa yunazzilul-ghaith.“

Maksud: “Sesungguhnya di sisi Allah jualah pengetahuan yang tepat tentang hari kiamat, dan Dia lah jua yang menurunkan hujan.” (Surah Luqman: 34)

Oleh itu, proses pembenihan awan hanyalah satu asbab fizikal, manakala penentuan hasil dan penurunan hujan secara hakiki kekal berada di bawah kehendak-Nya.

Hukum Sunnatullah Dan Asbab Dalam Pembenihan Awan

Penyelidikan sains dalam pembenihan awan sebenarnya memanfaatkan hukum sunnatullah yang telah ditetapkan oleh Allah SWT dalam proses kejadian alam.

Allah SWT mendedahkan pergerakan angin dan pembentukan awan agar manusia mengambil ibrah daripada proses mengadakan awan itu secara semula jadi:

وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا

“Wallahullazi arsalal-riyaha fa-tuthiru sahaban fa-suqnahu ila baladim-mayyitin fa-ahyaina bihil-arda ba’da mawtiha.“

Maksud: “Dan Allah jualah yang menghantarkan angin, lalu angin itu menggerakkan awan, kemudian Kami halakan awan itu ke negeri yang mati; lalu Kami hidupkan bumi sesudah matinya dengan hujan itu.” (Surah Fatir: 9)

Kefahaman ini membuktikan bahawa usaha untuk adakan awan tidak mengubah iktikad bahawa Allah SWT merupakan al-Musabbib (Penyebab utama) kepada segala fenomena alam.

Kelemahan Manusia Dan Had Keberhasilan Pembenihan Awan

Proses pembenihan awan sendiri sering berdepan dengan kegagalan atau menghasilkan taburan hujan yang terlalu sedikit, sekali gus membuktikan keterbatasan teknologi manusia.

Kegagalan yang berlaku sewaktu pembenihan awan memperingatkan manusia bahawa kita sentiasa berhajat kepada kuasa Tuhan sebagaimana firman Allah SWT:

أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ . أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ

“A-fa-ra’aitumul-ma’allazi tasyrabun. A-antum anzaltumuhu minal-muzni am nahnul-munzilun.“

Maksud: “Tidakkah kamu melihat air yang kamu minum? Kamukah yang menurunkannya dari awan, atau Kami yang menurunkannya?” (Surah al-Waqi’ah: 68-69)

Fakta ini menegaskan bahawa ikhtiar pembenihan awan bukanlah jaminan mutlak, sebaliknya manifestasi kelemahan hamba di hadapan Sang Creator.

Panduan Praktikal Dan Sinergi Doa Bersama Pembenihan Awan

pembenihan awan

Bagi memastikan aktiviti pembenihan awan kekal berada dalam lingkungan ibadah dan ketakwaan, beberapa panduan ikhtiar wajar dipraktikkan:

  1. Pelihara Akidah: Tidak menisbahkan kejayaan hujan secara hakiki kepada sains pembenihan awan, sebaliknya bertawakal sepenuhnya kepada Allah SWT.
  2. Laksanakan Solat Istisqa’: Menggabungkan usaha saintifik pembenihan awan dengan amalan sunat memohon hujan secara berjemaah.
  3. Perbanyakkan Istighfar: Memohon keampunan atas dosa-dosa harian kerana maksiat merupakan antara punca terhalangnya rahmat hujan.
  4. Guna Bahan Halal Dan Selamat: Memastikan larutan garam atau kimia yang digunakan dalam pembenihan awan tidak memudaratkan alam sekitar.

Kesimpulannya, perbuatan pembenihan awan adalah harus dan bertepatan dengan lunas syarak sebagai satu bentuk ikhtiar.

Peliharalah keimanan kita agar setiap usaha sains yang dijalankan sentiasa diiringi doa, tawakal, dan keredaan Allah SWT.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Sering Rasa Waswas & Mudah Terdorong Buat Maksiat? Ini 5 Cara Melawan Hasutan Syaitan Menurut Al-Quran & Hadis

BACA JUGA: Solat Tidak Perlu Cahaya, Sah Biarpun Dalam Gelap Cuma Baca Doa Perlindungan Elak Gangguan Syaitan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan