Air ketum sering dikaitkan dengan petua menambah tenaga, tetapi bagaimana jika minuman yang dianggap membantu tubuh itu sebenarnya menjejaskan kewarasan?

Ada yang mengenalinya sebagai amalan tradisional, manakala yang lain mengaitkannya dengan rasa khayal dan ketagihan.

Perbezaan tanggapan ini membuatkan persoalan halal atau haram terus menjadi perhatian.

Dalam penjelasannya, pendakwah Dai Fuad Mokhtar mengingatkan bahawa hukum pengambilan air ketum perlu dilihat pada tujuan, kandungan dan kesannya.

Penggunaan yang menyebabkan mabuk, tidak sedarkan diri atau sengaja menghilangkan kewarasan adalah haram.

Bagaimanapun, penerangan tentang kemungkinan penggunaan untuk rawatan tidak boleh difahami sebagai kebenaran mengambilnya sesuka hati.

Persoalan air ketum turut melibatkan penilaian perubatan, panduan pihak berautoriti agama dan undang-undang Malaysia.

Air Ketum Dikaitkan Dengan Tenaga, Tetapi Adakah Itu Memadai?

Dai Fuad menjelaskan bahawa daun ketum dikaitkan dengan penggunaan untuk membekalkan tenaga, menjadikan seseorang berasa lebih kuat dan bersemangat.

Namun, beliau turut menyentuh perbuatan mencampurkannya dengan bahan haram sehingga menyebabkan peminum mabuk atau khayal.

Perkara ini menunjukkan mengapa hukum air ketum tidak wajar dinilai berdasarkan rupa minuman atau cerita tentang manfaatnya semata-mata.

Sesuatu yang berasal daripada tumbuhan tetap perlu diteliti kesannya terhadap tubuh dan akal.

Malah, dakwaan bahawa air ketum digunakan sejak dahulu tidak dengan sendirinya membuktikan semua bentuk pengambilannya selamat atau dibenarkan.

Amalan tradisional dan rawatan yang dinilai oleh pengamal perubatan bukan perkara yang boleh disamakan tanpa penelitian.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan turut membincangkan manfaat dan kemudaratan ketum dalam Irsyad Hukum Ke-124.

Penjelasan itu menekankan risiko penyalahgunaan serta kepentingan menjaga akal, walaupun terdapat tujuan yang dikaitkan dengan perubatan.

Apabila Air Ketum Memabukkan, Hukumnya Haram

air ketum

Menurut Dai Fuad, pengambilan yang bertujuan membuatkan seseorang mabuk, khayal atau kehilangan kewarasan adalah haram.

Istilah seperti “rasa ringan” atau “hilang tekanan” tidak mengubah hukum apabila kesannya memabukkan.

Rasulullah SAW bersabda:

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ

Maksudnya: “Setiap yang memabukkan ialah khamar, dan setiap khamar adalah haram.” (Hadis riwayat Muslim, nombor 2003d)

Prinsip ini menjelaskan bahawa larangan tidak terbatas kepada minuman yang dikenali sebagai arak.

Jika air ketum memabukkan, kesan tersebut menjadi asas penting dalam penentuan hukumnya.

Pada masa sama, jangan membuat kesimpulan bahawa air ketum tanpa campuran automatik halal.

Kesan bahan itu sendiri, kemudaratan dan ketetapan pihak berautoriti tetap perlu diambil kira.

Niat untuk menambah tenaga juga tidak menjadikan sesuatu yang memabukkan dibenarkan.

Menjaga Akal Dan Mengelakkan Kebinasaan

Dalam penjelasannya, Dai Fuad turut mengingatkan tentang larangan mencampakkan diri ke dalam kebinasaan.

Allah SWT berfirman dalam Surah al-Baqarah, ayat 195:

وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوٓا۟ ۛ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

Maksudnya: “Dan belanjakanlah pada jalan Allah, serta janganlah kamu mencampakkan diri kamu sendiri ke dalam kebinasaan. Dan berbuat baiklah; sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berbuat baik.”

Ayat ini menyebut perbelanjaan pada jalan Allah dan larangan membawa diri kepada kebinasaan.

Dalam perbincangan ketum, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan turut merujuk larangan tersebut ketika menghuraikan kemudaratan penggunaannya.

Sebab itu, persoalan air ketum bukan sekadar sama ada seseorang masih mampu bercakap atau berjalan selepas meminumnya.

Menjaga akal bermaksud memelihara keupayaan membuat pertimbangan dan melaksanakan tanggungjawab dengan baik.

Pengambilan air ketum yang menjejaskan kewarasan perlu dipandang serius kerana kesannya boleh melibatkan ibadah, pekerjaan, hubungan keluarga dan keselamatan orang lain.

Air Ketum Untuk Perubatan: Bukan Kebenaran Terbuka

Dai Fuad turut menyebut ruang keizinan bagi tujuan perubatan, sambil mengingatkan bahawa rawatan sepatutnya dibenarkan oleh agama dan undang-undang.

Penekanan ini perlu dibaca secara menyeluruh.

Menyebut air ketum sebagai “ubat” belum memadai untuk membuktikan keperluan rawatan.

Begitu juga, pengalaman seseorang yang mendakwa berasa lebih bertenaga tidak boleh menggantikan penilaian kesihatan.

Sebarang pertimbangan penggunaan air ketum untuk perubatan perlu dirujuk kepada pengamal perubatan berdaftar dan pihak berautoriti agama.

Keperluan sebenar, pilihan rawatan lain, risiko serta status penggunaannya mesti diperjelaskan terlebih dahulu.

Justeru, kenyataan mengenai perubatan tidak wajar dijadikan alasan untuk membeli, menyediakan atau mengambil rebusan sendiri.

Dapatkan penilaian bagi masalah kesihatan yang dialami supaya rawatan dipilih berdasarkan keperluan, bukannya dakwaan semata-mata.

Hukum Agama Dan Undang-Undang Perlu Diambil Kira

Di Malaysia, mitragynine yang terdapat dalam ketum tertakluk kepada kawalan Akta Racun 1952.

Kementerian Kesihatan Malaysia menjelaskan bahawa akta ini mengawal aktiviti berkaitan bahan racun, termasuk pemilikan, pembekalan dan penggunaan.

Oleh itu, alasan mengambil air ketum untuk tenaga atau rawatan tidak secara automatik mengecualikan seseorang daripada peraturan yang berkuat kuasa.

Mesej utama penjelasan Dai Fuad ialah mencari manfaat tanpa mengorbankan akal dan keselamatan.

Jika air ketum memabukkan atau memudaratkan, ia tidak boleh dianggap harus hanya kerana berasal daripada daun.

Bagi urusan rawatan pula, pilih jalan yang mendapat penilaian perubatan serta menepati panduan agama dan undang-undang.

Sumber: Dai Fuad Mokhtar, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Akta Racun 1952, KKM

BACA JUGA: Arak Punca Keruntuhan Tamadun, Ustaz Wadi Annuar Gesa Kerajaan Kenakan Hukuman Setimpal Buat Pemandu Mabuk

BACA JUGA: Baju Yang Berlogo Syarikat Arak & Judi Haram Dipakai, Mufti Jelaskan Sebab & Panduan Jika Sudah Terbeli

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.