Ubat kumur sering digunakan untuk menyegarkan mulut, tetapi ada yang bimbang wuduk perlu diambil semula sebelum menghadap Allah SWT dalam solat.

Lebih-lebih lagi apabila cecair itu mempunyai rasa yang kuat atau meninggalkan kesan segar selepas diluahkan. Adakah keadaan tersebut menjejaskan wuduk yang sudah diambil?

Jawapannya, berkumur menggunakan ubat kumur tidak membatalkan wuduk.

Perbuatan membersihkan mulut bukan termasuk dalam perkara yang membatalkan wuduk menurut Mazhab Syafie.

Asas penjelasan ini dapat difahami melalui panduan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan tentang makan dan minum selepas berwuduk, serta perkara yang menyebabkan wuduk terbatal.

Ubat Kumur Tidak Membatalkan Wuduk

Dalam artikel Al-Kafi #543, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa makan dan minum tidak membatalkan wuduk.

Berdasarkan panduan tersebut, berkumur dengan ubat kumur untuk membersihkan mulut juga tidak menyebabkan wuduk terbatal.

Seseorang yang sudah berwuduk boleh membersihkan mulut sebelum solat tanpa perlu mengulangi keseluruhan wuduk hanya kerana melakukan perbuatan tersebut.

Contohnya, selepas berwuduk di rumah, seseorang menggunakan cecair kumuran sebelum bertolak ke masjid.

Jika tidak berlaku perkara lain yang membatalkan wuduk, dia masih boleh menunaikan solat dengan wuduk yang sama.

Begitu juga apabila mulut masih terasa segar selepas berkumur.

Rasa tersebut sahaja bukan alasan untuk menghukumkan wuduk sudah batal.

Ubat Kumur Dan Amalan Berkumur Sebelum Solat

Membersihkan mulut sebelum solat mempunyai sandaran dalam hadis. Suwaid bin al-Nu‘man RA meriwayatkan:

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالْأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

Maksudnya: “Kami keluar bersama Rasulullah SAW pada tahun Khaibar sehingga tiba di al-Sahba’. Rasulullah SAW mengimami kami solat Asar. Selepas solat, Baginda meminta makanan, tetapi hanya dibawakan sawiq. Kami pun makan dan minum. Kemudian Nabi SAW bangun untuk solat Maghrib lalu berkumur. Selepas itu, Baginda mengimami kami solat Maghrib tanpa berwuduk semula.” (Riwayat al-Bukhari, nombor 215)

Hadis ini menunjukkan bahawa Baginda berkumur selepas makan, kemudian menunaikan solat tanpa memperbaharui wuduk.

Namun, riwayat tersebut menyebut perbuatan berkumur, bukannya penggunaan produk ubat kumur tertentu.

Sandarannya ialah perbuatan membersihkan mulut tidak dengan sendirinya membatalkan wuduk.

Selepas Ubat Kumur, Bila Wuduk Perlu Diulang?

Penggunaan ubat kumur tidak menghapuskan wuduk, tetapi wuduk tetap perlu diulang apabila berlaku perkara yang membatalkannya.

Menurut penjelasan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, antara perkara tersebut dalam Mazhab Syafie ialah:

  1. Keluar sesuatu melalui qubul atau dubur, kecuali mani yang mewajibkan mandi.
  2. Hilang akal, termasuk tidur selain dalam keadaan duduk dengan punggung tetap pada tempat duduk.
  3. Bersentuhan kulit lelaki dan perempuan bukan mahram tanpa berlapik, mengikut perinciannya.
  4. Menyentuh kemaluan manusia atau lingkaran dubur dengan bahagian dalam tapak tangan atau jari.

Misalnya, jika seseorang berkumur kemudian membuang air kecil, dia perlu berwuduk semula kerana membuang air kecil.

Jika dia sekadar berkumur dan meluahkan cecair, wuduknya kekal.

Memahami punca sebenar ini membantu kita mengelakkan kekeliruan ketika bersiap untuk solat.

Ubat Kumur Bukan Pengganti Wuduk

Walaupun ubat kumur tidak membatalkan wuduk, penggunaannya tidak menggantikan kewajipan berwuduk bagi orang yang berhadas.

Jika seseorang belum berwuduk atau wuduknya sudah batal, berkumur sahaja belum mencukupi untuk membolehkannya menunaikan solat.

Selepas menggunakan ubat kumur, luahkan cecair dan selesaikan urusan membersihkan mulut sebelum memulakan ibadah.

Persoalan kesesuaian ramuan sesuatu produk pula berbeza daripada persoalan batal wuduk.

Jawapan bahawa berkumur tidak membatalkan wuduk bukan pengesahan terhadap semua produk di pasaran.

Tidak perlu mengulang wuduk semata-mata kerana menggunakan ubat kumur.

Yang perlu dikenal pasti ialah sama ada benar-benar berlaku perkara yang membatalkannya.

Dengan kefahaman ini, penjagaan kebersihan mulut dapat diteruskan tanpa rasa waswas terhadap kesahan wuduk dan bersedia menghadap Allah.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Al-Kafi #543: Tidak Batal Wuduk Jika Makan dan Minum, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Al-Kafi #2015: Adakah Terpijak Najis Membatalkan Wuduk?, Sahih al-Bukhari, nombor 215

BACA JUGA: Minum Air Manis Selepas Wuduk, Adakah Batal Atau Perlu Berkumur Sebelum Solat? Dr Zulkiflil Al-Bakri Jelaskan Hukum

BACA JUGA: Dah Ambil Wuduk Kemudian Makan, Adakah Ia Membatalkan Wuduk? Ini Yang Perlu Dilakukan Sebelum Solat

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan