Melangkah tengkuk jemaah demi mendapatkan tempat di hadapan mungkin dianggap perkara kecil, sedangkan orang yang sedang duduk boleh terganggu atau tersakiti.

Keinginan mendapatkan saf hadapan perlu disertai adab terhadap orang lain.

Jangan sampai usaha mengejar kelebihan beribadah dilakukan dengan menyusahkan jemaah yang datang lebih awal.

Dalam perkongsian Ustaz Azhar Idrus, beliau menjelaskan larangan melangkah tengkuk manusia, maksud perbuatan tersebut serta beberapa keadaan yang diberikan pengecualian oleh ulama.

Apakah Maksud Melangkah Tengkuk Jemaah?

Perbuatan ini merujuk kepada seseorang mengangkat kakinya untuk melangkaui orang yang sedang duduk, sehingga kaki berada pada paras bahagian atas bahu mereka.

Menurut huraian Syeikh al-Dimyati dalam I‘anah al-Talibin yang dinukilkan dalam perkongsian itu, keadaan tersebut termasuk dalam maksud melangkah tengkuk yang dibincangkan oleh fuqaha.

Ia boleh berlaku apabila seseorang tiba lewat, kemudian cuba menuju ke hadapan sedangkan ruang telah dipenuhi jemaah.

Larangan ini bukan bermaksud setiap pergerakan melalui celah orang ramai adalah salah.

Berjalan melalui ruang yang tersedia tanpa melangkaui tubuh, menghimpit atau menyakiti orang lain mempunyai keadaan berbeza.

Melangkah Tengkuk Hingga Menyakiti Jemaah Ditegah

melangkah tengkuk

Abdullah bin Busr RA menceritakan:

جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ

Maksudnya: “Seorang lelaki datang melangkah tengkuk orang ramai pada hari Jumaat ketika Nabi SAW sedang berkhutbah. Lalu Nabi SAW bersabda kepadanya: Duduklah, sesungguhnya engkau telah menyakiti.”

Teguran tersebut menunjukkan bahawa menjaga keselesaan jemaah merupakan perkara penting, khususnya ketika mereka sedang mendengar khutbah.

Ustaz Azhar menjelaskan bahawa melangkah tengkuk sehingga menyakiti orang lain termasuk perbuatan yang dilarang.

Dalam perbahasan fuqaha turut disebut hukum makruh serta pengecualian tertentu berdasarkan keperluan.

Justeru, jangan memaksa laluan hanya kerana mahu mendapatkan tempat pilihan.

Jika terpaksa mengangkat kaki melangkaui bahu atau kepala orang yang duduk, cari laluan lain.

Sebagai contoh, jangan memaksa jemaah mengalihkan tubuh berkali-kali semata-mata untuk membolehkan kita duduk lebih dekat dengan mimbar sedangkan masih ada tempat lain yang sesuai.

Bilakah Melangkah Tengkuk Diberikan Pengecualian?

Menurut perkongsian tersebut, terdapat keadaan yang membolehkan seseorang bergerak ke hadapan kerana keperluan, dengan syarat berusaha mengelakkan gangguan dan kesakitan.

Antaranya ialah:

  1. Mengisi ruang kosong di hadapan yang tidak dapat dicapai melalui laluan lain.
  2. Imam yang perlu menuju ke mihrab atau mimbar apabila tiada laluan alternatif.
  3. Muazin yang perlu ke hadapan untuk menjalankan tugasnya.
  4. Kembali ke tempat asal selepas meninggalkannya kerana suatu keperluan.

Walaupun melangkah tengkuk diberikan pengecualian dalam keadaan tertentu, ia bukan kebenaran untuk memijak, menendang atau menghimpit jemaah.

Jika ruang kosong boleh dicapai melalui bahagian tepi, gunakan laluan itu.

Syeikh Zakaria al-Ansari turut menyebut bahawa tidak melangkah adalah lebih baik apabila terdapat pilihan lain.

Pengecualian melangkah tengkuk hendaklah difahami bersama tujuannya, iaitu memenuhi keperluan tanpa mengambil ringan hak orang yang sedang duduk.

Elakkan Melangkah Tengkuk Dengan Menjaga Adab

Datang awal membantu seseorang mendapatkan tempat tanpa perlu menyelit ketika ruang sudah penuh. Selepas masuk, perhatikan laluan dan duduk di tempat yang sesuai.

Jemaah yang berada di hadapan pula hendaklah membantu memenuhi ruang kosong supaya tidak menyukarkan orang di belakang.

Jika perlu melalui ruang sempit, bergerak perlahan dan minta izin dengan sopan.

Namun, meminta izin sahaja tidak menjadikan perbuatan menyakiti orang lain sebagai sesuatu yang dibenarkan.

Ketika khutbah berlangsung, kurangkan pergerakan yang tidak perlu dan utamakan perhatian kepada khatib. Jangan sibuk mencari tempat sehingga mengganggu orang lain mendengar khutbah.

Peringatan tentang melangkah tengkuk mengajar kita bahawa adab di masjid bukan sekadar menjaga diri sendiri. Keselesaan, keselamatan dan ketenangan jemaah lain juga mesti dihormati.

Mahu berada di hadapan adalah keinginan yang baik, tetapi caranya hendaklah selaras dengan tuntutan syarak.

Utamakan laluan yang tidak mengganggu dan elakkan menyusahkan orang demi mendapatkan tempat sendiri.

Sumber: Perkongsian Ustaz Azhar Idrus; Jabatan Mufti Negeri Perlis — Melangkah Bahu Jemaah; Sunan Abu Dawud, hadis 1118.

BACA JUGA: Solat Guna Kerusi, Macam Mana Nak Meluruskan Saf? Dr Zulkifli Kongsi Kedudukan Yang Betul Menurut Syarak

BACA JUGA: Perlu Ke Bahu & Kaki Sentiasa Bersentuhan Ketika Solat Berjemaah? Ini Penjelasan Hukum Ilzaq & Adab Merapatkan Saf

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan