Jabal Rahmah mungkin membangkitkan rasa sebak dan harapan dalam hati pengunjung, tetapi keinginan mendekatkan diri kepada Allah perlu disertai kefahaman yang betul.

Bukit ini sering dikaitkan dengan pertemuan semula Nabi Adam AS dan Hawa.

Ada juga yang menganggapnya tempat khusus memohon jodoh atau lokasi yang mesti didaki ketika haji.

Namun, berdasarkan maklumat yang dikongsikan, beberapa kepercayaan tersebut tidak mempunyai sandaran sahih.

Pengunjung perlu membezakan kisah yang terkenal daripada perkara yang benar-benar mempunyai dalil.

Enam amalan dan tanggapan berikut wajar dielakkan supaya kunjungan tidak disertai salah faham tentang ibadah.

Jabal Rahmah Dan Kisah Pertemuan Adam Serta Hawa

Kisah Nabi Adam AS dan Hawa bertemu semula di Jabal Rahmah memang masyhur.

Bagaimanapun, ulama menjelaskan bahawa riwayat berkaitannya lemah dan tiada hadis sahih yang menyebut pertemuan tersebut.

Oleh itu, kisah yang sering diceritakan itu tidak sepatutnya disampaikan sebagai sesuatu yang telah dipastikan kesahihannya.

Perkara yang pasti menurut al-Quran ialah mereka diturunkan ke bumi, bertaubat dan Allah menerima taubat mereka.

Pengajaran tentang kembali kepada Allah inilah yang lebih wajar diberikan perhatian.

Jabal Rahmah juga bukan tempat khusus meminta jodoh berdasarkan dalil sahih yang menyuruh demikian.

Jangan mengaitkan sesuatu hajat dengan keistimewaan tempat tanpa sandaran.

Jabal Rahmah: Elakkan Tiga Amalan Pada Batu Dan Tugu

1. Menulis nama pasangan atau hajat

Menulis nama pasangan atau permintaan pada batu dan tugu bukan amalan yang patut dilakukan.

Keinginan mendapatkan jodoh tidak menjadikan perbuatan tersebut sebahagian daripada panduan berdoa.

Jangan menganggap tulisan itu mempunyai hubungan dengan penerimaan sesuatu hajat.

2. Mengambil batu sebagai azimat

Batu dari Jabal Rahmah tidak sepatutnya diambil untuk dijadikan azimat.

Perbuatan tersebut mengaitkan batu dengan kepercayaan terhadap kuasa atau kelebihan yang tidak dinyatakan dalam maklumat bersandarkan dalil.

Bezakan kunjungan ke sesuatu tempat daripada kepercayaan bahawa objeknya boleh memberikan manfaat luar biasa.

3. Mengucup atau mengusap batu kerana percaya ada keajaiban

Perbuatan ini perlu dielakkan apabila disertai kepercayaan bahawa batu mempunyai keajaiban.

Jangan menjadikan rasa kagum terhadap sesuatu tempat sebagai sebab memberikan keistimewaan kepada batunya.

Kefahaman tentang Jabal Rahmah tidak sepatutnya dibina melalui amalan yang dilakukan orang ramai semata-mata.

Jabal Rahmah: Betulkan Tiga Tanggapan Tentang Ibadah

4. Menghadap tugu ketika solat atau berdoa

Elakkan menjadikan tugu di puncak bukit sebagai tumpuan yang dianggap mempunyai keistimewaan ibadah.

Solat atau doa tidak sepatutnya dikaitkan dengan tugu tersebut sebagai tujuan pengabdian.

Kunjungan ke Jabal Rahmah bukan alasan untuk memberikan kedudukan keagamaan kepada binaan itu.

5. Percaya doa di puncak lebih mustajab

Jangan menganggap berdoa di atas bukit semestinya lebih mustajab.

Kepercayaan tersebut tidak boleh dibina hanya kerana tempat itu terkenal atau sering dikunjungi.

Begitu juga, tanggapan bahawa kawasan tersebut khusus untuk mendapatkan jodoh tidak mempunyai dalil sahih yang menyuruhnya.

6. Menyangka wajib mendaki untuk menyempurnakan haji

Mendaki Jabal Rahmah bukan kewajipan untuk menyempurnakan haji.

Wukuf juga tidak mesti dilakukan di atas bukit kerana seluruh Padang Arafah ialah tempat wukuf.

Justeru, jangan menyamakan pendakian dengan tuntutan wukuf atau menganggap ibadah tidak sempurna tanpa sampai ke puncak.

Jabal Rahmah Mengingatkan Kita Tentang Taubat

Pengajaran yang patut dibawa pulang ialah kesediaan mengakui kesilapan dan memohon rahmat Allah, sebagaimana doa Nabi Adam AS dan Hawa:

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Rumi: Rabbana zalamna anfusana wa il lam taghfir lana wa tarhamna lanakunanna minal khasirin.

Maksudnya: “Wahai Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan kalau Engkau tidak mengampunkan kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya menjadilah kami daripada orang-orang yang rugi.” (Surah al-A‘raf, 23)

Surah al-Baqarah, ayat 37 pula menyatakan bahawa Allah menerima taubat Nabi Adam AS.

Fahami Jabal Rahmah melalui pengajaran taubat dan rahmat, bukannya kepercayaan terhadap batu, tugu atau pendakian.

Bawa pulang kesedaran untuk kembali kepada Allah dengan hati ikhlas.

Sumber: Tabung Haji Travel; Surah al-A‘raf, ayat 23, Surah al-Baqarah, ayat 37.

BACA JUGA: “Yang Suci Tanahnya, Manusia Tetap Manusia”-Wanita Kongsi 6 Perkara Jemaah Umrah Perlu Hati-Hati Di Tanah Suci

BACA JUGA: Menziarahi Baitullah Setiap 5 Tahun, Wajib Ke Bagi Yang Mampu? Ini Penjelasan Hukum Beserta Status Hadis Qudsi

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan