Asap Yang Menyesakkan Iman: Suatu Muhasabah Untuk Perokok Muslim

Fenomena merokok dalam kalangan masyarakat Islam, terutamanya di Malaysia, sudah sampai ke tahap yang membimbangkan. Dari bangku sekolah hingga ke pejabat, imej pelajar, anak muda, malah orang dewasa yang segak berbaju Melayu selamba menghembus asap rokok seolah-olah menjadi satu kebiasaan yang diterima. Namun, di sebalik kepulan asap itu, ada satu persoalan besar yang sering kita elakkan: di manakah letaknya perbuatan ini di sisi neraca syarak dan tanggungjawab kita sebagai hamba Allah?

Ramai yang masih beranggapan bahawa hukum merokok hanyalah ‘makruh’, satu pendirian lama sebelum bukti saintifik dan perubatan sejelas hari ini. Hakikatnya, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia telah memutuskan bahawa merokok adalah haram sejak tahun 1995 lagi. Keputusan ini diperkukuhkan lagi pada tahun 2015 apabila fatwa pengharaman turut dipanjangkan kepada rokok elektronik atau vape. Fatwa ini bukan dibuat secara semberono, tetapi bersandarkan kepada dalil-dalil qat’ie (putus) daripada al-Quran dan Hadis.

Dalil Pengharaman: Mengapa Islam Melarang?

Asas utama pengharaman rokok adalah kerana ia secara terbukti membinasakan diri. Allah SWT berfirman dengan sejelas-jelasnya:

…وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ…

Maksudnya: “…dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan…” (Surah al-Baqarah: 195)

Sains perubatan moden telah mengesahkan bahawa rokok mengandungi ribuan bahan kimia beracun yang menjadi punca utama kepada pelbagai penyakit maut seperti kanser paru-paru, sakit jantung, dan strok. Maka, perbuatan menghisap rokok adalah satu tindakan sengaja mencederakan dan membahayakan tubuh badan, amanah terbesar yang Allah berikan kepada kita.

Selain itu, Islam juga mengharamkan segala sesuatu yang bersifat khaba’ith (kotor dan memudaratkan). Firman Allah dalam Surah al-A’raf, ayat 157 menyatakan antara sifat Nabi Muhammad SAW ialah:

ﭐﻟﱋﺬﲘﻳﻦﱺ ﻳﱧﺘﱱﺒﲐﻌﱨﻮﻥﱧ ﭐﻟﺮﲄﺳﱻﻮﻝﱔ ﭐﻟﻨﱱﺒﲐﻰﲄ ﭐﵖﱓﵑﱂﻣﱰﲘﻰﲄ ﭐﻟﱋﺬﲘﻯ ﻳﱧﺠﲌﺪﱻﻭﻧﱧﻪﱨﲵ ﻣﱧﻜﱓﺘﱨﻮﺑﱩﺎ ﻋﲔﻨﺪﱺﻫﱻﻢﱦ ﻓﲘﻰ ﭐﻟﺘﱱﻮﱹﺭﱺﯨﺔﲘ ﻭﱺﭐﵖﱓﵒﻧﺠﲌﻴﻞﲌ ﻳﱧﺄﱀﻣﱨﺮﱻﻫﱻﻢ ﺑﲐﭑﻟﱀﻤﱧﻌﱦﺮﱻﻭﻑﲔ ﻭﱺﻳﱧﻨﱦﻬﱺﯩﳎﻬﱻﻢﱦ ﻋﱺﻦﲌ ﭐﻟﱀﻤﱨﻨﻜﱔﺮﲌ ﻭﱺﻳﱨﺤﲔﻞﱟ ﻟﱁﻬﱻﻢﱨ ﭐﻟﻄﱞﻴﱰﲐﺒﱧ﮳ﺖﲔ ﻭﱺﻳﱨﺤﱺﺮﲃﲌﻡﱨ ﻋﱺﻠﱁﻴﱦﻬﲌﻢﱨ ﭐﻟﱀﺨﱺﺒﱧﳌﴣﲐﺚﱺ ﻭﱺﻳﱧﻀﱺﻊﱨ ﻋﱺﻨﱦﻬﱻﻢﱦ ﺇﲐﺻﱹﺮﱺﻫﱻﻢﱦ ﻭﱺﭐﵖﱓﵑﱁﻏﱓﻠﱁ﮳ﻞﱔ ﭐﻟﱋﺘﲘﻰ ﻛﱔﺎﻧﱧﺖﱹ ﻋﱺﻠﱁﻴﱦﻬﲌﻢﱦﲬ ﻓﱁﭑﻟﱋﺬﲘﻳﻦﱺ ﺀﱧﺍﻣﱧﻨﱨﻮﺍﲯ ﺑﲐﻪﲘﲶ ﻭﱺﻋﱺﺰﲄﺭﱻﻭﻩﱨ ﻭﱺﻧﱧﺼﱺﺮﱻﻭﻩﱨ ﻭﱺﭐﺗﱱﺒﱧﻌﱨﻮﺍﲯ ﭐﻟﻨﱲﻮﺭﱺ ﭐﻟﱋﺬﲘﻯﳒ ﺃﱂﻧﺰﲌﻝﱔ ﻣﱧﻌﱧﻪﱨﲵﳒ ﺃﱂﻭﳖﻟﱁﳌﴣﲐﻚﱔ ﻫﱻﻢﱨ ﭐﻟﱀﻤﱨﻔﱀﻠﲘﺤﱻﻮﻥﱧ ﳁﳉﳇﳃﳀ

Maksudnya: “…..dan ia menghalalkan bagi mereka segala benda yang baik, dan mengharamkan kepada mereka segala benda yang buruk; dan ia juga menghapuskan dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, dan memuliakannya, juga menolongnya, serta mengikut nur (cahaya) yang diturunkan kepadanya (Al-Quran), mereka itulah orang-orang yang berjaya.” – Sumber WSM

Rokok, dengan bau busuknya, racun di dalamnya, dan kesan buruk kepada kesihatan, tidak syak lagi tergolong dalam kategori khaba’ith yang diharamkan. Tambahan pula, perbuatan membeli rokok adalah satu bentuk pembaziran (israf) yang ditegah, iaitu membelanjakan harta pada jalan yang sia-sia dan memudaratkan, sedangkan wang itu lebih bermanfaat untuk keluarga atau disedekahkan.

Anak Muda dan Pelajar: Generasi yang Terancam

Lebih menyedihkan, tabiat ini kian menular dalam kalangan anak muda dan pelajar. Statistik menunjukkan peratusan perokok dalam kalangan remaja di Malaysia masih tinggi. Mereka terperangkap dengan anggapan palsu bahawa merokok itu “hebat”, simbol kedewasaan, atau cara untuk diterima dalam pergaulan. Mereka tidak sedar bahawa setiap sedutan itu bukan sahaja membakar wang saku yang diberi ibu bapa, tetapi juga membakar masa depan dan kesihatan mereka.

Dalam konteks ini, prinsip Sadd al-Dzari’ah (menutup jalan-jalan yang membawa kepada kerosakan) amatlah relevan. Merokok sering menjadi pintu masuk kepada tabiat yang lebih buruk seperti vape, syisya, dan dalam kes-kes tertentu, penyalahgunaan dadah.

Bukan Sekadar Dosa Peribadi

Seorang perokok Muslim juga perlu sedar bahawa perbuatannya bukan hanya memberi kesan kepada dirinya seorang. Asap rokok yang dihembus turut memudaratkan orang di sekeliling (perokok pasif), termasuk ahli keluarga, rakan-rakan, dan orang awam. Ini secara langsung melanggar kaedah fiqh yang amat masyhur berdasarkan sabda Rasulullah SAW:

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

Maksudnya: “Tidak boleh melakukan perbuatan yang memudaratkan diri sendiri dan tidak boleh pula memudaratkan orang lain.” (Hadis riwayat Ibnu Majah)

Apabila isteri dan anak-anak yang tidak bersalah terpaksa menyedut racun dari asap rokok kita, ini bukan lagi soal hak peribadi, tetapi ia telah menjadi satu kezaliman kepada orang di bawah tanggungan kita.

Artikel ini telah diinspirasikan oleh Harian Metro

Kesimpulan: Pilihlah Kehidupan, Tinggalkan Kebinasaan

Sudah tiba masanya untuk seluruh umat Islam, khususnya golongan muda dan para pelajar, untuk bermuhasabah secara jujur. Fatwa telah jelas, dalil daripada al-Quran dan Hadis amat terang, dan bukti saintifik tidak dapat disangkal lagi. Merokok adalah haram dan ia membawa kepada kebinasaan di dunia dan akhirat.

Marilah kita memilih jalan kehidupan dan kesihatan yang diredai Allah. Bagi yang telah terlanjur, pintu taubat sentiasa terbuka. Berhentilah merokok bukan sahaja demi kesihatan diri, tetapi sebagai satu tanda kepatuhan kita kepada perintah Allah SWT dan rasa tanggungjawab kita kepada keluarga dan masyarakat. Jadilah seorang Muslim yang kuat, sihat, dan mampu menjadi contoh teladan yang baik.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat ⤵️

Website: https://www.waktusolat.digital/