Menjiwai Roh Sukan, Menolak `Assabiyyah: Perspektif Islam Terhadap Ketaksuban Peminat

Arena sukan negara sekali lagi dicemari dengan insiden yang memalukan. Keriuhan sorakan bertukar menjadi amukan, di mana segelintir penyokong, didorong oleh semangat kepuakan yang meluap-luap, bertindak di luar batas kewarasan. Berlakunya kekecohan, kerosakan harta benda awam, dan pergaduhan sesama sendiri seakan-akan menjadi satu kebiasaan yang dinormalisasikan atas nama “semangat kesukanan”.

Peristiwa ini amat membimbangkan. Sukan, yang sepatutnya menjadi platform penyatuan, promosi kesihatan, dan peragaan disiplin, kini dicemari oleh tindakan segelintir pihak yang gagal mengawal emosi. Apa yang dipaparkan bukanlah semangat kesukanan, tetapi satu bentuk assabiyyah (kepuakan) zaman moden yang membuta tuli, di mana kesetiaan kepada pasukan mengatasi nilai persaudaraan, adab, dan undang-undang.

Bagaimana Islam, sebagai deen (cara hidup) yang syumul, memandang perkara ini? Ramai yang mungkin terkeliru, menyangka Islam tidak mementingkan aktiviti jasmani. Sebaliknya, Islam amat menggalakkan umatnya untuk menjadi kuat dan sihat. Ini ditegaskan dalam sebuah hadis masyhur, di mana Rasulullah SAW bersabda: “Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah daripada orang mukmin yang lemah, dan pada keduanya ada kebaikan.” (Riwayat Muslim). Kekuatan di sini merangkumi kekuatan iman, mental, dan sudah tentu, fizikal.

Islam mengiktiraf sukan atau riadah sebagai satu wasilah penting untuk membina quwwah (kekuatan). Sejarah mencatatkan galakan Nabi SAW terhadap aktiviti seperti memanah, berkuda, dan berenang. Ini bukan sekadar aktiviti senggang, tetapi satu bentuk latihan yang membina disiplin, ketangkasan berfikir, fokus, dan ketahanan diri. Dalam konteks moden, sukan seperti bola sepak, badminton, atau olahraga, apabila diuruskan dengan betul, mampu memupuk nilai-nilai murni seperti kerjasama berpasukan, menghormati strategi lawan, dan patuh kepada peraturan.

Masalahnya tidak terletak pada sukan itu sendiri, tetapi pada sikap ghuluw (melampau) dan ta’assub (fanatik) dalam menyokong. Islam secara tegas menolak sebarang bentuk assabiyyah, iaitu semangat kepuakan yang membawa kepada permusuhan dan perpecahan. Rasulullah SAW pernah memberi amaran keras terhadap sentimen ini, menyifatkannya sebagai seruan Jahiliyyah. Apabila seseorang meletakkan kesetiaan kepada “kumpulan” (dalam hal ini, kelab sukan) mengatasi kesetiaan kepada kebenaran, akal yang waras, dan ikatan ukhuwwah Islamiyyah (persaudaraan Islam), maka dia telah terjerumus ke dalam assabiyyah yang tercela.

Amat menyedihkan apabila kita melihat dua orang Muslim, yang mungkin berdiri bahu-membahu di dalam saf solat, sanggup berbalas tumbukan dan maki hamun hanya kerana perbezaan jersi. Ikatan akidah yang sepatutnya menjadi pengikat paling utuh, mudah dirungkai oleh fanatisme terhadap satu permainan. Ini menunjukkan kegagalan dalam memahami prioriti dan mengurus emosi. Kemenangan atau kekalahan dalam sukan adalah adat permainan, bukan satu justifikasi untuk menzalimi orang lain atau merosakkan harta benda.

Imam al-Ghazali dalam karya agungnya, Ihya’ Ulumiddin, banyak membahaskan tentang pentingnya mengawal ghadhab (kemarahan). Beliau mengingatkan bahawa kemarahan yang tidak terkawal adalah pintu masuk syaitan untuk merosakkan akal dan akhlak manusia. Apa yang kita saksikan di stadium-stadium itu adalah manifestasi kegagalan mengurus emosi, di mana nafsu amarah menguasai pertimbangan akal. Roh sukan yang murni telah diganti dengan nafsu untuk “menang” walau dengan apa cara sekalipun, termasuk keganasan.

Justeru, sudah tiba masanya untuk kita meletakkan semula sukan di tempatnya yang wajar menurut kacamata Islam. Sukan adalah alat untuk kesihatan, disiplin, dan silaturrahim, bukan alat untuk permusuhan dan perpecahan. Penyokong sejati bukanlah mereka yang paling lantang mencaci maki, tetapi mereka yang paling beradab dalam menyokong, dan paling tenang menerima keputusan.

Kita perlu kembali kepada prinsip wasatiyyah (kesederhanaan) dalam semua perkara, termasuk dalam minat kita. Minatilah sukan, sokonglah pasukan anda, tetapi jangan sekali-kali membiarkan minat itu merosakkan akhlak, mencederakan saudara anda, atau melanggar batas-batas syariat. Seorang Mukmin yang kuat bukan sahaja kuat pada fizikalnya, tetapi juga kuat dalam mengawal nafsunya ketika marah dan teguh memegang adabnya walau di mana jua dia berada, sama ada di masjid ataupun di stadium.

Sumber artikel: Harian Metro