Oleh: Pena Mizan

Dalam kebanjiran maklumat dan kepelbagaian aliran pemikiran yang mencabar, adakah kita yakin bahawa tiang seri akidah kita—pegangan teguh kepada Allah, Rasul, kitab, dan hari akhirat—telah benar-benar utuh dan muqawwam (tahan uji) menghadapi badai keraguan (syubhat) dan godaan nafsu (syahwat) yang disajikan setiap hari? Atau adakah kita hanya mewarisi akidah secara tradisi, menjadikannya rapuh apabila berhadapan dengan hujah-hujah moden yang menggeletar dan meragukan kebenaran mutlak?

Perbincangan tentang isu akidah hari ini bukan lagi terhad di ruang kuliah usuluddin. Ia telah meresap ke dalam perbualan harian, dicabar di media sosial, dan dipertikai secara halus dalam naratif-naratif sekular. Akidah, atau Usul Aqaid (Teras Pegangan), adalah tunjang segala amalan. Jika tunjangnya bergoyang, maka seluruh bangunan syariat dan akhlak kita akan runtuh.

Kekhuatiran ini membawa kita kembali kepada ajaran asas Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWJ) yang telah diformulasikan oleh ulama-ulama salafussoleh bagi memelihara kesucian dan kejelasan iman. Prinsip ASWJ bukan sekadar warisan sejarah, tetapi sebuah metodologi yang canggih untuk mencapai salamah al-qalb (keselamatan hati) dan ittifaq al-ummah (kesepakatan umat) dalam isu-isu fundamental.

Bagi ASWJ, akidah adalah ilmu yang wajib dicapai dengan yakin, bebas daripada syak dan wasangka, bersumberkan wahyu yang sahih (naql) dan disokong oleh akal yang sihat (aql). Ia adalah benteng pertama yang mesti kita teguhkan.

Imam Al-Ghazali dan Hierarki Keyakinan

Imam Al-Ghazali, dalam usaha membersihkan Islam daripada unsur-unsur falsafah yang mengelirukan, telah menggariskan kepentingan ilmu yakin dalam akidah. Beliau membezakan tiga tahap pengetahuan yang membawa kepada keyakinan:

  1. Ilm al-Yaqin (Ilmu Yakin): Mengetahui sesuatu melalui dalil dan bukti, seperti mengetahui ada api melalui melihat asap.
  2. ’Ain al-Yaqin (Mata Keyakinan): Melihat dan menyaksikan sendiri bukti tersebut, seperti melihat api secara langsung.
  3. Haqq al-Yaqin (Kebenaran Keyakinan): Merasai dan mengalami kebenaran tersebut, seperti merasakan panasnya api.

Dalam konteks akidah, ASWJ menuntut kita untuk bergerak melangkaui ilm al-yaqin (sekadar menghafal rukun iman) kepada tahap haqq al-yaqin, di mana keimanan itu meresap ke dalam jiwa dan menjadi pemandu mutlak dalam setiap keputusan dan tindakan.

Contohnya dalam teras akidah tentang Hari Akhirat. Kita tidak hanya percaya kewujudannya (ilm al-yaqin), tetapi kita harus hidup seolah-olah kita melihatnya di depan mata (‘ain al-yaqin), sehingga rasa takut dan harap kepada balasan Allah menjadi nyata dalam akhlak kita (haqq al-yaqin).

Inilah perbezaan antara orang yang sekadar tahu Usul Aqaid dengan orang yang benar-benar hidup dengan akidah.

Furu’ Ahli Sunnah Wal Jamaah dan Adab Khilaf

ASWJ juga memberi panduan yang jelas dalam isu-isu furu’ (cabang) yang wujud di luar teras akidah, seperti dalam isu feqah atau tatacara ibadah yang mempunyai ruang perbezaan pendapat (khilaf).

Dalam hal Furu’ Ahli Sunnah Wal Jamaah, metodologi ASWJ mengajar kita: Kesatuan dalam Teras, Toleransi dalam Cabang. Kita harus berpegang teguh pada prinsip utama (seperti kewajipan Solat dan Puasa), namun berlapang dada dalam isu-isu furu’ yang telah menjadi perbahasan ulama muktabar. Perbezaan dalam furu’ tidak boleh memecah-belahkan asabiyyah (perpaduan sosial) ummah yang didasari akidah yang sama. Menghormati khilaf yang sah adalah sebahagian daripada ihsan.

Pembinaan akidah yang muqawwam (tahan uji) menuntut kita untuk menjauhi sikap taqlid buta (mengikut tanpa usul periksa) dan talfiq (mencampur aduk pandangan tanpa kaedah yang sahih).

Justeru, persoalan untuk renungan peribadi kita: Apakah aku telah memperuntukkan masa yang cukup untuk menelaah dan memahami dalil-dalil Usul Aqaid serta kaedah ASWJ sepertimana aku meluangkan masa untuk kerjaya dan hiburan, agar imanku tidak sekadar warisan lisan, tetapi menjadi keyakinan sejati yang kukuh di hadapan sebarang ujian?

Hanya dengan memperdalamkan akar keyakinan, kita akan mampu mendirikan kehidupan yang seimbang, penuh makna, dan berlandaskan kebenaran hakiki.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat

Website: https://www.waktusolat.digital/

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Topik berkenaaan isu akidah a) Teras akidah (Usul Aqaid)

b) Teras Ahli Sunnah Wal Jamaah (Usul ASWJ)

c) Furu’ Ahli Sunnah Wal Jamaah

Artikel Berkaitan