Muhasabah Diri: Rawatan Islamik Terhadap Budaya Menyalahkan

Dalam era interaksi sosial yang pantas dan sering kali tegang, kita menyaksikan satu kecenderungan yang semakin membimbangkan: sikap mudah menuding jari dan meletakkan kesalahan kepada orang lain. Sama ada dalam perselisihan di media sosial, ketegangan di tempat kerja, atau bahkan dalam dinamika kekeluargaan, mencari ‘kambing hitam’ seolah-olah menjadi tindakan refleks pertama untuk melepaskan diri daripada tanggungjawab.

Sikap ini, jika dibiarkan subur, bukan sahaja merosakkan hubungan sesama manusia (ukhuwwah), tetapi juga menjadi penghalang besar kepada kemajuan diri dan masyarakat. Apabila setiap individu sibuk mencari kesalahan orang lain, tiada siapa yang akan tampil untuk mencari penyelesaian. Persoalannya, mengapakah sikap ini begitu mudah menular, walhal ia jelas bertentangan dengan nilai-nilai murni yang dianjurkan oleh agama?

Islam, sebagai ad-Din (cara hidup) yang syumul, meletakkan penekanan yang sangat tinggi terhadap akauntabiliti peribadi dan proses penyucian jiwa (tazkiyatun nafs). Al-Quran secara konsisten mengalihkan fokus individu daripada melihat ke luar kepada merenung ke dalam. Firman Allah SWT dalam Surah Al-Hasyr, ayat 18:

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memerhatikan apa yang telah dipersiapkannya untuk hari esok (akhirat)…”

Ayat ini adalah perintah jelas untuk muhasabah—audit diri yang berterusan. Ia mengajar kita bahawa tanggungjawab utama seorang mukmin adalah meneliti amalannya sendiri, bukan kesilapan orang lain. Malah, sifat pertama yang dicatatkan sejarah sebagai ‘budaya menyalahkan’ adalah sifat Iblis. Apabila enggan sujud kepada Adam, Iblis berkata (Surah Al-A’raf, 16): “Kerana Engkau telah menyesatkan aku…”, dengan takabbur (sombong) meletakkan kesalahan kepada Allah, bukannya mengakui kedegilannya sendiri.

Penyakit Hati Punca Suka Menyalahkan

Pakar dalam ilmu tasawuf, seperti Imam al-Ghazali dalam karya agungnya Ihya Ulumiddin, menghuraikan bahawa kecenderungan menyalahkan orang lain berpunca daripada beberapa penyakit hati (amradul qulub). Sifat kibr (sombong) dan ujub (kagum dengan diri sendiri) membuatkan seseorang merasa dirinya sentiasa betul, suci, dan lebih baik daripada orang lain. Apabila hati telah dipenuhi dengan rasa ‘aku lebih baik’, mata akan menjadi buta terhadap kelemahan diri sendiri, tetapi menjadi sangat tajam mengesan kekurangan orang lain.

Seseorang yang gemar menyalahkan sebenarnya sedang cuba melindungi egonya (nafs) yang rapuh. Dengan menuding jari, dia secara tidak langsung ‘membersihkan’ dirinya daripada sebarang tanggungjawab. Ini adalah ilusi yang berbahaya. Dalam Islam, kekuatan watak sebenar terletak pada kemampuan untuk mengakui kesilapan dan memohon keampunan, bukan pada kemahiran memutarbelitkan fakta untuk kelihatan benar.

Menyalahguna Konsep Nahi Munkar

Kadangkala, sikap suka menegur secara keras dan mencari kesalahan orang lain ini diselindungkan di sebalik konsep amar ma’ruf nahi munkar (menyuruh kebaikan, mencegah kemungkaran). Ada yang berhujah bahawa mereka “hanya bercakap benar” atau “menegur demi agama”. Namun, terdapat perbezaan besar antara islah (memperbaiki) dengan tajrih (melukakan) atau tahqir (menghina).

Melaksanakan nahi munkar mempunyai adab dan uslub (metodologi) yang ketat, yang paling utama adalah dengan hikmah (kebijaksanaan) dan mau’izah hasanah (nasihat yang baik). Tujuannya adalah untuk membawa orang itu kembali ke jalan yang benar, bukan untuk menjatuhkannya atau untuk memuaskan hati kita kerana dapat membuktikan dia salah. Rasulullah SAW sendiri, apabila menegur, baginda melakukannya secara peribadi dan dengan bahasa yang paling lembut, menjaga maruah individu tersebut. Sikap menyalahkan secara terbuka di khalayak ramai, seperti yang sering berlaku di media sosial, jelas bukan daripada acuan dakwah Rasulullah SAW.

Jalan Penyelesaian: Kembali kepada Muhasabah

Budaya menuding jari ini menjadi lebih parah dalam dunia digital. Kita melihat ramai yang terlalu cepat menjadi ‘hakim’ di ruangan komen, menjatuhkan hukum dan menyebarkan aib tanpa tabayyun (pemeriksaan fakta). Ini secara langsung melanggar perintah Allah dalam Surah Al-Hujurat (ayat 12) untuk menjauhi kebanyakan sangkaan (zann), kerana sebahagian sangkaan itu adalah dosa, dan larangan mencari-cari kesalahan orang lain.

Islam mengajar kita untuk sibuk dengan ‘aib diri sendiri. Saidina Umar al-Khattab RA pernah berpesan: “Hisablah dirimu sebelum kamu dihisab.” Apabila seseorang fokus untuk memperbaiki solatnya, menjaga lisannya, dan membersihkan hatinya, dia tidak akan mempunyai masa atau minat untuk menyiasat kelemahan orang lain. Inilah tanda tawfiq (petunjuk) daripada Allah. Sebaliknya, orang yang sibuk dengan ‘aib orang lain sehingga melupakan ‘aib sendiri adalah tanda kerugian yang nyata.

Kesimpulan

Sikap mudah menyalahkan adalah cerminan kepada krisis kerohanian dalaman. Ia adalah simptom hati yang jauh daripada Allah, yang dipenuhi ego dan kurangnya muhasabah. Islam tidak datang untuk mengajar kita menjadi hakim kepada manusia lain, tetapi untuk menjadi hamba yang sentiasa menilai dan memperbaiki diri sendiri.

Justeru, marilah kita mengalihkan fokus. Daripada bertanya “Salah siapa?”, mari kita bertanya “Apa yang boleh saya perbaiki dalam diri saya?”. Dalam keupayaan untuk bermuhasabah, merendahkan diri, dan memikul tanggungjawab, di situlah letaknya kemuliaan (izzah) seorang Muslim yang sebenar.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat ⤵️

Website: https://www.waktusolat.digital/