Malam tadi tular perkongsian pelakon Sharifah Sakinah yang kehilangan seliparnya ketika berada di Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin, Putrajaya.
Dalam nada yang tenang tetapi jujur, beliau memaklumkan bahawa seliparnya bertulisan “ALO” telah hilang dan merayu agar sesiapa yang mungkin tersalah ambil dapat memulangkannya.
Walaupun nada perkongsiannya beradab dan tidak menuduh sesiapa, ia kembali membuka satu isu lama iaitu hukum curi selipar yang sering berlaku dalam rumah Allah: kes selipar hilang di masjid, sama ada kerana tercuri, tersalah ambil, atau diambil tanpa peduli untuk dipulangkan.
Isu ini mungkin nampak remeh, tetapi hakikatnya ia menyentuh soal amanah, dosa, dan penghormatan kepada masjid.
Dalam Islam, apa sahaja perbuatan yang melibatkan mengambil hak orang lain tanpa izin walaupun sebuah selipar tetap termasuk dalam larangan syarak.
Di sinilah kita perlu kembali kepada asas agama dan memahami hukum curi selipar, supaya masyarakat tidak menganggapnya isu kecil sedangkan ia membawa kesan kepada dosa dan keberkatan hidup.
Hukum Curi Selipar: Islam Tegas Tentang Hak Orang Lain
Apabila dihuraikan dari sudut syariah, hukum curi selipar sama seperti mencuri harta lain. Ia tetap haram dan berdosa besar, walaupun nilainya kecil atau dianggap tidak penting. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Mā’idah ayat 38:
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا
Maksudnya: “Lelaki dan perempuan yang mencuri, maka potonglah tangan mereka sebagai balasan terhadap apa yang mereka lakukan.”
Walaupun pelaksanaan hukum hudud diuruskan oleh pihak berautoriti, ayat ini menunjukkan betapa tegasnya Islam terhadap jenayah mencuri.
Para ulama menjelaskan bahawa mencuri harta yang berada di masjid lebih buruk kerana ia berlaku dalam tempat suci dan menganggu jemaah lain.
Maka hukum curi selipar tetap berdosa, bahkan boleh menjadi dosa yang lebih berat kerana dilakukan dalam rumah Allah.
Tersalah Ambil Selipar: Termasuk Dalam Hukum Curi Selipar Jika Tidak Dipulangkan
Dalam kalangan umat Islam, ada yang benar-benar tersalah ambil selipar kerana bentuk atau warna yang sama.
Kesilapan sebegini tidak dikira berdosa jika dilakukan tanpa sengaja.
Namun, apabila seseorang menyedari bahawa selipar yang dipakainya bukan miliknya, lalu membiarkan sahaja tanpa berusaha mencari pemiliknya, ulama menyatakan hal itu sudah jatuh dalam kategori ghasb, iaitu mengambil hak orang lain secara salah.
Ghasb hukumnya haram dan berdosa. Bahkan, orang yang mengambil selipar secara tidak sengaja tetapi tidak memulangkannya tetap termasuk dalam kategori hukum curi selipar, kerana membiarkan hak orang lain hilang daripada pemiliknya.
Islam sangat menekankan agar hak dikembalikan, sama ada dengan memulangkan selipar tersebut atau menggantikannya dengan yang setara atau lebih baik.
Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ
Maksud: “Tidak halal harta seseorang Muslim diambil kecuali dengan kerelaan hatinya.” (Riwayat Ahmad)
Ini bermakna, selagi pemilik selipar tidak reda, selagi itu tanggungjawab belum selesai dan ia boleh jatuh dalam hukum curi selipar tanpa disedari.
ARTIKEL BERKAITAN: Hukum Datang Masjid Selepas Khutbah Jumaat: Dua Situasi Yang Tentukan Solat Sah Atau Tidak
Mengambil Selipar Lama, Tinggalkan Yang Baru – Satu Perbuatan Yang Dicela
Sesetengah orang, apabila mendapati seliparnya hilang, mereka mengambil selipar orang lain dengan alasan “darurat” atau “selipar aku hilang dulu”.
Perbuatan ini salah dan ditegah dalam Islam. Darurat tidak boleh dijadikan alasan untuk merampas hak orang yang tidak bersalah.
Ulama menyebut bahawa mengambil selipar orang lain tanpa izin, walaupun selipar lama atau murah, tetap haram dan termasuk dalam hukum curi selipar.
Ia bukan sekadar dosa sesama manusia, tetapi juga dosa kerana mencemarkan kehormatan masjid.
Masjid Tempat Suci, Jangan Cemarkan Dengan Perangai Buruk
Masjid ialah rumah Allah, tempat sujud dan tempat hati dibersihkan. Sangat memalukan apabila ada yang masuk ke masjid untuk beribadah tetapi keluar dengan dosa mencuri.
Ulama menyebut, berbuat dosa di masjid lebih buruk berbanding di tempat lain kerana ia menghina tempat yang Allah muliakan.
Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَعِيبُوهُمْ
Maksud: “Janganlah kamu menyakiti orang Islam dan jangan menghina mereka.” (Riwayat Ahmad)
Mengambil selipar seseorang hingga dia terpaksa berjalan berkaki ayam, sebagaimana yang dialami Sharifah Sakinah, termasuk menyakiti sesama Muslim dan mengganggu kemaslahatan umum.
ARTIKEL BERKAITAN: Lelaki Curi Beg Jemaah Wanita Di Masjid, Peringatan Keras Dosa Mencuri Di Rumah Allah Sangat Berat
Hukum Curi Selipar: Kecil Pada Kita, Besar Di Sisi Allah
Sebesar mana pun kita meremehkan selipar, hakikatnya ia tetap harta dan hak orang lain. Islam mengajar kita berhati-hati, jujur, dan menghormati sesama manusia.
Hukum curi selipar bukan isu kecil, tetapi satu peringatan agar kita menjaga amanah dan akhlak ketika berada di masjid.
Seseorang boleh menerima pahala besar hanya dengan melangkah masuk ke masjid, tetapi boleh juga membawa dosa ketika keluar jika mengambil hak orang lain.
Maka, beradablah dalam rumah Allah, jaga diri, jaga niat, dan jaga hak sesama Muslim.
Semoga perkongsian ini menjadi teguran lembut kepada semua, bukan untuk memalukan sesiapa, tetapi untuk mengingatkan bahawa ibadah yang sempurna bermula dengan hati yang bersih dan akhlak yang baik.
Sumber: Threads Sharifah Sakinah
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!