Perkahwinan Tidak Sah Di Sisi Syarak: Islam Haramkan ‘Poliandri’ Demi Keadilan, Nasab dan Maruah Lelaki

Isu perkahwinan sentiasa menjadi perhatian dalam masyarakat kerana ia bukan sekadar urusan perasaan, tetapi melibatkan hukum, nasab dan maruah manusia.

Baru-baru ini, masyarakat dikejutkan dengan kes yang dikaitkan dengan perkahwinan seorang wanita ketika masih berstatus isteri orang.

Situasi seperti ini membuka ruang untuk kita memahami satu topik penting yang sering disalahfahami, iaitu poliandri dalam Islam dan mengapa syariah mengharamkannya secara tegas.

Dalam Islam, perkahwinan bukan sekadar kontrak sosial, tetapi satu ikatan suci yang diikat dengan tanggungjawab, amanah dan peraturan yang jelas.

Oleh itu, setiap bentuk perkahwinan yang bercanggah dengan ketetapan syarak perlu difahami agar umat Islam tidak terjerumus ke dalam dosa besar tanpa sedar.

Maksud poliandri dalam Islam

Poliandri dalam Islam merujuk kepada situasi seorang wanita berkahwin dengan lebih daripada seorang lelaki dalam satu masa.

Perlu difahami bahawa konsep ini berbeza sama sekali dengan poligami yang dibenarkan kepada lelaki dengan syarat-syarat ketat.

Poliandri dalam Islam bukan sekadar tidak digalakkan, tetapi diharamkan secara qat‘i berdasarkan dalil al-Quran dan ijmak ulama. Larangan ini dinyatakan dengan jelas oleh Allah SWT dalam firman-Nya:

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
Maksudnya:
“Dan (diharamkan ke atas kamu) wanita-wanita yang bersuami.”
(Surah an-Nisā’: 24)

Ayat ini menjadi asas utama pengharaman poliandri dalam Islam. Selagi seorang wanita itu masih berada dalam ikatan perkahwinan yang sah, maka haram baginya bernikah dengan lelaki lain.

Larangan ini bukan bersifat simbolik, tetapi berkait rapat dengan penjagaan nasab, hak suami, dan kestabilan institusi keluarga.

Rasulullah ﷺ juga menegaskan kepentingan kejelasan hubungan perkahwinan dan larangan mencampur-adukkan ikatan nikah. Dalam sebuah hadis, Baginda ﷺ bersabda:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْقِي مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ
Maksudnya:
“Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka janganlah dia menyiram airnya pada tanaman orang lain.”
(Riwayat Abu Dawud)

Hadis ini menjadi dalil bahawa Islam sangat menitikberatkan penjagaan keturunan dan kejelasan hubungan suami isteri. Justeru, poliandri dalam Islam jelas bercanggah dengan prinsip asas syariah.

ARTIKEL BERKAITAN: Salah Lafaz Perkataan ‘Cerai’ Tak Jatuh Talak Sekiranya Ucapan Atau Keliru Lidah Bukan Kehendak – UAI

Hikmah besar larangan poliandri dalam Islam

Antara hikmah besar larangan poliandri dalam Islam ialah menjaga nasab. Dalam Islam, nasab bukan isu kecil kerana ia melibatkan hak wali, waris, nafkah, dan hukum-hakam lain.

Jika poliandri dibenarkan, maka akan berlaku kekeliruan dalam penentuan bapa, merosakkan sistem pewarisan dan membuka pintu fitnah dalam masyarakat.

Selain itu, larangan ini juga bertujuan menjaga keadilan. Islam meletakkan tanggungjawab nafkah, perlindungan dan kepimpinan keluarga di bahu lelaki.

Dalam keadaan poliandri, konsep tanggungjawab ini menjadi kabur dan menzalimi semua pihak, termasuk wanita itu sendiri.

ARTIKEL BERKAITAN: “Suami Yang Pelihara Maruah Isteri Di Media Sosial Adalah Suami Yang Baik” – Ustaz Wadi Annuar

Poliandri & poligami berbeza

Sebahagian pihak cuba menyamakan poliandri dengan poligami, sedangkan kedua-duanya berbeza dari sudut hukum dan hikmah.

Poligami dibenarkan dengan syarat keadilan yang berat dan kemampuan yang nyata, manakala poliandri dalam Islam tidak pernah dibenarkan sama sekali oleh mana-mana mazhab muktabar.

Ulama sepakat bahawa perkahwinan seorang wanita dengan lelaki lain tanpa pembubaran perkahwinan pertama adalah perkahwinan yang batal dan tidak sah di sisi syarak.

Bahkan, perbuatan tersebut termasuk dalam dosa besar kerana mencabuli kesucian akad nikah.

Dalam sebuah kaedah fiqh, para ulama menyatakan bahawa segala perkara yang membawa kepada kerosakan nasab wajib ditutup.

Justeru, larangan poliandri bukan sekadar hukum, tetapi satu bentuk rahmat untuk menjaga kehormatan manusia.

Kesimpulannya, poliandri dalam Islam diharamkan secara jelas oleh al-Quran, sunnah dan ijmak ulama.

Larangan ini bukan bertujuan menyempitkan kehidupan manusia, tetapi untuk memelihara nasab, maruah dan kestabilan masyarakat.

Setiap Muslim dituntut untuk memahami hukum perkahwinan dengan ilmu agar tidak terjerumus ke dalam dosa yang besar atas dasar kejahilan atau emosi.

Perkahwinan dalam Islam adalah ibadah. Maka, setiap langkah yang melibatkan nikah dan cerai perlu dirujuk kepada hukum Allah, bukan sekadar kehendak nafsu atau normalisasi budaya yang bercanggah dengan syariah.

Sumber: Harian Metro

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!