Berubat Cara Bomoh – Halal atau Syirik?

Ketika sains moden terus berkembang, masih ramai di kalangan kita yang kembali mencari penyembuhan daripada kaedah tradisional. Tidak salah, malah ia adalah satu ikhtiar. Namun, di sebalik kerisauan itu, timbul pula fenomena bomoh dan pengamal perubatan alternatif yang menggunakan kaedah diragui, ada yang sampai bercanggah dengan akidah. Ada yang mendakwa boleh merawat penyakit dengan cara aneh, meminta barang pelik, malah mengaku boleh berhubung dengan makhluk halus. Soalannya, di manakah garis pemisah antara perubatan yang sahih dan amalan khurafat?

Fenomena ini membingungkan masyarakat. Ramai yang terdesak hingga sanggup melabur ribuan ringgit dan menggadaikan akidah semata-mata kerana ingin sembuh. Ironinya, Islam tidak pernah menolak usaha untuk berubat. Bahkan, Rasulullah SAW bersabda, “Berubatlah wahai hamba-hamba Allah, kerana sesungguhnya Allah tidak menjadikan suatu penyakit melainkan Dia telah menjadikan ubatnya…” (HR. Abu Daud).

Nabi Ajar Ikhtiar, Bukan Syirik

Hadis ini adalah bukti nyata bahawa Islam menggalakkan umatnya berusaha mencari penawar. Namun, ia mestilah selari dengan syarak. Perubatan tradisional yang dibenarkan adalah yang menggunakan bahan-bahan dan kaedah yang halal, seperti herba, madu, Habbatussauda, atau bekam, sebagaimana yang disarankan dalam Al-Tibb al-Nabawi (Perubatan Nabawi). Ini adalah jalan yang selamat dan diredhai.

Masalah timbul apabila pengamal perubatan itu mula menjauh daripada ajaran Islam. Mereka mungkin meminta nama ibu pesakit, menggunakan tangkal yang tidak diketahui kandungannya, membaca jampi serapah yang bercampur aduk, atau paling berbahaya, mengakui mendapat bantuan daripada jin. Tindakan ini adalah jelas satu bentuk syirik—dosa paling besar di sisi Allah—kerana meletakkan pergantungan kepada selain-Nya.

Penyakit riya’ dan syirik halus ini sangat licik. Kita mungkin berasa tidak salah asalkan niat baik. Tetapi, niat tidak menghalalkan cara. Sebagaimana kata Imam al-Ghazali, hati yang bersih tidak akan terjerumus ke dalam perkara khurafat. Konsep utama dalam perubatan Islam adalah ikhtiar (usaha), tetapi kesembuhan mutlak adalah milik Allah SWT. Al-Quran itu sendiri adalah syifa’ (penyembuh) bagi hati dan jasad, seperti firman-Nya dalam Surah Al-Isra’ ayat 82.

Lindungi Akidah, Pilih Jalan yang Sahih

Jangan biarkan akidah kita tercalar semata-mata kerana ingin sembuh. Siasatlah latar belakang pengamal perubatan, pastikan kaedah yang digunakan tidak bertentangan dengan Al-Quran dan Sunnah. Ingatlah, perubatan yang diberkati adalah yang meletakkan tauhid (keesaan Allah) di tempat pertama.

Sebagai penutup, berubat itu adalah sunnah, tetapi ia mesti dilakukan dengan cara yang betul. Jadilah pengguna yang bijak. Utamakan perubatan yang jelas, bersih, dan berlandaskan syariat. Setelah berusaha, serahkanlah segalanya kepada Allah dengan penuh tawakkal. Sesungguhnya, Allah Maha Penyembuh dan tiada daya serta upaya melainkan dengan pertolongan-Nya.

Artikel ini diinspirasikan oleh Mufti Wilayah Persekutuan.