Gara-Gara Ucapan Hari Jadi, Putus Kawan?

Di Mana Salahnya Di Sisi Agama?

Satu luahan kecewa yang tular di media sosial baru-baru ini telah membuka mata ramai tentang betapa isu yang dianggap remeh boleh menghancurkan sebuah ikatan persahabatan. Seorang wanita meluahkan rasa sedih dan terkilan apabila sahabat baiknya bukan sahaja tidak mengucapkan selamat hari lahir, malah langsung tidak mempedulikannya, dengan alasan perbuatan itu haram dan meniru amalan orang bukan Islam setelah sahabatnya itu mula “berhijrah”. Kisah ini bukan sekadar cerita peribadi, tetapi cerminan kepada salah faham yang semakin meruncing dalam masyarakat kita mengenai hukum menyambut hari lahir.

Persoalan ini, yang sering kali menjadi perdebatan hangat setiap tahun, sebenarnya bukanlah isu pokok dalam akidah Islam. Sebaliknya, ia tergolong dalam perkara khilafiyah—iaitu isu di mana para ulama mempunyai pandangan yang berbeza. Memahami perbezaan pendapat ini adalah kunci untuk mengelakkan perpecahan dan sikap ekstrem dalam beragama. Adalah tidak adil untuk melabel seseorang sebagai kurang beragama hanya kerana mengucapkan “Selamat Hari Lahir”, dan begitu juga tidak wajar untuk menuduh seseorang sebagai jumud kerana memilih untuk tidak mengucapkannya.

Golongan pertama, yang berpendirian lebih tegas, mengharamkan sambutan hari jadi atas dasar ia merupakan perbuatan tasyabbuh bil kuffar (meniru orang bukan Islam). Hujah mereka bersandarkan kepada sejarah di mana amalan ini berasal daripada budaya Rom dan Parsi kuno yang bersifat pagan. Mereka bimbang amalan ini akan membuka pintu kepada perkara-perkara lain yang dilarang seperti pembaziran, percampuran bebas antara lelaki dan perempuan, dan lalai daripada mengingati Allah. Pendirian ini bertujuan untuk menutup pintu kerosakan (sadd al-zari’ah) dan menjaga ketulenan amalan seorang Muslim daripada sebarang pengaruh luar.

Namun, majoriti ulama kontemporari, termasuk tokoh-tokoh besar seperti Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradawi, berpandangan bahawa mengucapkan selamat hari lahir adalah harus (dibolehkan) dengan beberapa syarat. Mereka berhujah bahawa sambutan hari jadi pada hari ini telah hilang sifat asalnya sebagai ritual keagamaan kaum lain dan telah menjadi adat atau tradisi sosial (‘urf) semata-mata. Selagi ia tidak mengandungi unsur-unsur yang jelas haram seperti maksiat, syirik, atau pembaziran melampau, maka hukum asalnya adalah harus. Niat di sebalik ucapan itu menjadi penentu; jika ia bertujuan untuk menzahirkan rasa syukur atas nikmat usia, mendoakan kebaikan, dan mengeratkan hubungan silaturahim, maka ia selari dengan tuntutan agama.

Menghubungkaitkan kembali kepada kisah wanita yang kecewa tadi, masalah utamanya bukanlah pada hukum ucapan itu sendiri, tetapi pada adab dan kaedah dalam beramal dan berdakwah. Walaupun sahabatnya berniat baik untuk mengamalkan ajaran agama yang diyakininya, tindakan mendiamkan diri secara tiba-tiba tanpa penjelasan adalah satu tindakan yang boleh melukai hati dan memutuskan silaturahim. Memutuskan persahabatan adalah dosa yang jauh lebih besar di sisi Allah berbanding isu khilafiyah seperti ucapan hari lahir. Rasulullah SAW bersabda:

لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا

Maksudnya: “Bukanlah orang yang menyambung (silaturrahim) itu adalah orang yang membalas kebaikan orang lain setimpal sepertimana yang dilakukan kepadanya, akan tetapi penyambung itu adalah orang yang jika ada yang memutuskan hubungan dengannya, dia bertindak menyambungnya.”

Riwayat al-Bukhari (5991) (Sumber: MuftiWP )

Walaupun hadis ini merujuk kepada hubungan kekeluargaan, semangatnya terpakai dalam menjaga hubungan persaudaraan sesama Muslim. Jika benar ingin menasihati, Islam menggariskan kaedah yang penuh hikmah dan kasih sayang, bukan dengan menyakiti perasaan. Alternatif lain boleh diambil, seperti memberi hadiah pada hari lain atau mengirimkan doa secara peribadi, sebagai cara meraikan sahabat tanpa perlu terlibat dalam polemik hukum.

Kesimpulannya, adalah penting bagi kita untuk berlapang dada dalam meraikan perbezaan pandangan dalam isu-isu cabang seperti ini. Jangan biarkan perbezaan dalam perkara furu’ (cabang) merosakkan perkara usul (pokok) iaitu menjaga persaudaraan (ukhuwwah Islamiyyah). Hormatilah pilihan masing-masing dan yang paling utama, jagalah adab dalam perhubungan. Kerana sesungguhnya, menjaga hati seorang sahabat itu adalah manifestasi iman yang tidak ternilai.

Artikel ini diinspirasikan oleh : M Star Online