Isu barang khurafat kembali menjadi perbualan hangat susulan tular sebuah rakaman podcast yang memaparkan seorang perawat membawa objek berunsur khurafat ke studio untuk ditunjukkan di depan kamera, sehingga menyebabkan hos rancangan tersebut dirasuk jin secara tiba-tiba selepas cuba memegang salah satu bekas yang dibawa.

Kejadian ini menimbulkan persoalan besar tentang hukum sebenar membawa dan mendedahkan barang khurafat sebagai bahan tontonan awam.

Apa Itu Barang Khurafat Menurut Panduan Rasmi

Sebelum membincangkan hukumnya, penting untuk memahami definisi barang khurafat yang telah digariskan secara rasmi oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan.

Menurut Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-40 (9 Ogos 1996), khurafat ditakrifkan sebagai:

“Semua cerita sama ada rekaan atau khayalan, ajaran-ajaran, pantang-larang, adat istiadat, ramalan-ramalan, pemujaan atau kepercayaan yang menyimpang dari ajaran Islam.”

Manakala barang khurafat atau azimat pula ditakrifkan sebagai objek yang ditulis dengan ayat-ayat atau huruf-huruf tertentu, atau objek tertentu yang dianggap mempunyai kesaktian dan kuasa ghaib melampaui kekuatan semula jadi apabila dijampi atau dipuja.

Hukum Menyimpan Dan Membawa Barang Khurafat

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan telah menjelaskan secara khusus mengenai hukum menyimpan barang khurafat seperti barang kebal, pusaka atau mistik dalam Al-Kafi #472.

Menurut penjelasan tersebut:

“Kepercayaan bahawa satu-satu barang itu mampu memberi kekebalan adalah kepercayaan yang khurafat dan menyeleweng daripada akidah Islam. Tidak ada cincin, keris, tangkal atau apa sahaja yang mampu memberi kekebalan kepada pemakainya melainkan ianya mendapat bantuan daripada jin dan syaitan.”

Jabatan Mufti turut menegaskan bahawa barang khurafat sebegini haram untuk dijual beli mahupun disimpan, berdasarkan kaedah daripada hadis Rasulullah SAW:

وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ

Maksudnya: “Sesungguhnya sekiranya Allah mengharamkan sesuatu, Dia haramkan juga hasil jual belinya.” (Riwayat Ibn Hibban, no. 4938 — isnad sahih menurut Syeikh Syu’aib Al-Arnaout)

Kenapa Membawa Barang Khurafat Sebagai Content Lebih Membimbangkan

Isu membawa barang khurafat ke studio untuk dijadikan bahan tontonan podcast membawa dimensi tambahan yang lebih membimbangkan berbanding sekadar menyimpannya di rumah.

Berikut adalah beberapa faktor kenapa perbuatan ini perlu dipandang serius:

  1. Mendedahkan orang lain kepada risiko — membawa barang khurafat ke ruang awam seperti studio bermakna risiko gangguan turut didedahkan kepada hos, kru produksi, dan sesiapa sahaja yang berada di sekeliling, tanpa persetujuan atau kesedaran penuh mereka tentang bahaya sebenar
  2. Menormalisasikan interaksi dengan alam ghaib — apabila ditayangkan sebagai hiburan viral, ia berpotensi mendorong penonton lain cuba meniru atau memiliki barangan seumpama demi mendapat perhatian serupa
  3. Mempermainkan perkara akidah — menjadikan barang khurafat sebagai bahan tontonan untuk viral mengetepikan keseriusan isu akidah yang sepatutnya ditangani dengan penuh tanggungjawab, bukan untuk tujuan hiburan

Panduan daripada Majlis Agama Islam turut menegaskan bahawa sesiapa yang bersahabat atau menggunakan khidmat jin, tukang sihir dan tukang tenung tergolong dalam golongan yang jahil dan menzalimi diri sendiri.

Dalil Al-Quran Mengenai Bahaya Barang Khurafat Dan Sihir

Allah SWT memberi amaran keras mengenai bahaya sihir dan perkara yang berkaitan dengannya dalam Surah Al-Baqarah ayat 102:

وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ

Maksudnya: “Dan mereka berdua (malaikat Harut dan Marut) tidak mengajarkan (sihir) kepada seseorang pun sebelum mengatakan: ‘Sesungguhnya kami hanyalah cubaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir’.”

Ayat ini menjadi peringatan bahawa segala bentuk ilmu, objek atau amalan yang berkaitan dengan sihir dan alam ghaib, termasuk barang khurafat, adalah ujian yang boleh membawa seseorang kepada kekufuran sekiranya tidak ditangani dengan berhati-hati dan penuh kesedaran akidah.

Rasulullah SAW turut bersabda mengenai kesan buruk mempercayai golongan yang berurusan dengan perkara ghaib seperti ini:

مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ

Maksudnya: “Barang siapa yang menemui tukang tilik atau tukang sihir dan menanyakan sesuatu kepadanya lalu terus mempercayai apa yang diperkatakannya, maka sesungguhnya ia telah mengkufurkan apa yang telah diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.”

Panduan Elak Terlibat Dengan Barang Khurafat Untuk Content

Bagi mengelakkan sebarang insiden seperti yang berlaku dalam podcast tular tersebut, berikut beberapa panduan penting yang boleh diambil oleh para pencipta kandungan (content creator) dan pengendali media:

  1. Elakkan sama sekali membawa atau mempamerkan barang khurafat sebagai bahan tarikan tontonan, tidak kira untuk tujuan hiburan atau pendidikan
  2. Tapis tetamu yang dijemput ke studio, khususnya golongan yang mengaku sebagai “perawat” yang membawa barangan berunsur mistik
  3. Utamakan kandungan berlandaskan Al-Quran dan Sunnah sekiranya ingin membincangkan isu ghaib, tanpa perlu mendedahkan objek fizikal yang didakwa berkaitan jin atau sihir
  4. Sedar tanggungjawab bahawa kandungan yang ditayangkan turut ditonton oleh khalayak umum termasuk kanak-kanak dan golongan yang mudah terpengaruh dengan kepercayaan khurafat

Sebagai penutup, isu barang khurafat yang dibawa ke studio podcast dan menyebabkan insiden rasukan ini menjadi peringatan penting kepada semua pihak, khususnya pengendali media dan pencipta kandungan.

Menyimpan, membawa, mahupun mempamerkan barang khurafat sebagai bahan tontonan adalah dilarang keras menurut fatwa rasmi, kerana ia bukan sahaja mencemarkan kesucian akidah, malah turut mendedahkan orang ramai kepada risiko gangguan sebenar daripada jin dan syaitan.

Marilah kita sama-sama lebih berhati-hati dan bertanggungjawab dalam menghasilkan sebarang kandungan media, terutamanya yang melibatkan isu ghaib dan barang khurafat, supaya ia tidak menjadi punca fitnah dan kerosakan akidah kepada masyarakat yang lebih luas.

Sumber: Garis Panduan Khurafat Dan Azimat, E-SMAF JAKIM, Al-Kafi #472, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Garis Panduan Hukum Khurafat Dan Azimat, Garis Panduan Khurafat Dan Azimat, E-SMAF JAKIM

BACA JUGA: Sambutan Hari Jadi Tema Bunian Dianggap Kufur Nikmat Allah & Haram Menurut Fatwa – Mufti Kelantan

BACA JUGA: ‘Upload’ Gambar Bayi Di Media Sosial Boleh Undang Risiko Penyakit Ain, Ini Panduan Islam Lindungi Permata Hati Anda

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan