Kucing Masuk Masjid Suci Selagi Tiada Najis Jelas

Fenomena kucing masuk masjid bukanlah sesuatu yang asing bagi umat Islam.

Di mana-mana masjid di Malaysia, sering kelihatan kucing jinak yang seolah-olah menjadikan rumah Allah sebagai tempat berteduh dan berehat.

Namun timbul persoalan: adakah kucing yang keluar masuk masjid membawa najis dari luar? Bagaimana jika kakinya memijak tanah yang mungkin tercemar? Adakah ia mengotorkan atau menjadikan tempat solat bernajis?

Persoalan inilah yang perlu dijelaskan dengan ilmu berdasarkan dalil dan kaedah fiqh.

Islam ialah agama yang memudahkan, bukan membebankan.

Rasulullah ﷺ sendiri mempunyai hubungan yang rapat dengan kucing, dan terdapat riwayat sahih yang menunjukkan bahawa kucing adalah haiwan yang tidak dianggap najis.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Qatadah, Rasulullah ﷺ bersabda:

Kucing masuk masjid suci, selagi tiada bukti bernajis

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ
Maksudnya: “Sesungguhnya kucing tidak najis. Ia adalah antara makhluk yang sering berada di sekeliling kalian.” (Riwayat Abu Dawud)

Hadis ini menjadi asas utama para ulama dalam menetapkan bahawa bulu, badan, dan air liur kucing adalah suci.

Maka, kewujudan kucing masuk masjid tidak menimbulkan masalah najis secara automatik hanya kerana ia keluar masuk dari luar rumah ibadah.

Dalam fiqh, kaedahnya jelas: sesuatu dianggap suci selagi tidak terbukti najis dengan yakin. Ini selari dengan kaedah fiqhiah:

الْيَقِينُ لَا يُزَالُ بِالشَّكِّ
Maksudnya: “Keyakinan tidak dihilangkan dengan keraguan.”

Justeru, jika kucing berjalan dari luar, memijak tanah atau rumput, atau berlalu di atas karpet masjid, ia tidak dianggap membawa najis melainkan nampak secara jelas najis itu melekat pada tubuhnya.

Majoriti ulama menyatakan, selama tiada bukti jelas, maka keadaan adalah suci pada hukum zahir.

ARTIKEL BERKAITAN: Kenapa Kucing Tiba-Tiba Merenung Ke Satu Sudut Rumah?

Guna pakai analogi pakaian manusia

Selain itu, dalam isu kucing masuk masjid, para ulama juga membuat qiyas (analogi) dengan hukum pakaian manusia.

Contohnya, bahagian bawah pakaian seorang wanita atau lelaki yang terseret di tanah, pasir atau lantai yang berdebu, dianggap suci kerana tanah itu sendiri menyucikan. Ini berdasarkan hadis:

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ مِنَ التُّرَابِ
Maksudnya: “Tanah selepasnya menyucikan bahagian pakaian yang terkena kotoran.” (Riwayat Abu Dawud)

Jika pakaian manusia yang terkena tanah dianggap bersih, maka analogi yang sama terpakai untuk kucing.

Selagi kucing masjid itu tidak dilihat bergelumang najis atau membawa kotoran yang jelas, badannya dikira suci dan tidak menajiskan tempat solat.

Tambahan pula, para ulama menyatakan bahawa kaki kucing mempunyai sifat “self-cleaning” apabila ia berjalan di tanah, rumput atau pasir.

Pergerakan semula jadi itu membantu menanggalkan najis yang mungkin melekat. Inilah sebabnya ulama memandang ringan terhadap isu kesucian kucing masuk masjid, kecuali jika terdapat bukti kukuh.

Realitinya, masjid adalah tempat yang terbuka. Manusia masuk, keluar, membawa debu, habuk, malah kadang-kala air hujan dan lumpur.

Jika kita mahu terlalu ketat sehingga kucing dianggap membawa ancaman najis semata-mata kerana ia haiwan, maka secara logiknya manusia juga akan dianggap membawa banyak kekotoran.

Islam bukanlah agama yang mempersulitkan kehidupan.

Rasulullah turut sukakan kucing

Selain itu, sejarah menunjukkan bahawa Rasulullah ﷺ membenarkan kucing dekat dengan baginda ketika solat.

Dalam riwayat lain, seorang sahabat wanita bernama Abu Hurairah mendapat gelaran itu kerana terlalu menyayangi kucing, dan kucing tersebut bebas bersama mereka di dalam rumah iaitu sesuatu yang menunjukkan kesucian dan toleransi syarak terhadap haiwan ini.

Oleh itu, masyarakat tidak perlu panik apabila melihat kucing masuk masjid berjalan di karpet atau melintasi saf.

Selagi ia tidak membuang najis secara jelas di dalam ruang solat, maka ia tidak memudaratkan sahnya ibadah jemaah. Malah, menjaga kebajikan haiwan termasuk kucing juga adalah sunnah yang dilupakan ramai.

Rasulullah ﷺ bersabda:

فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ
Maksudnya: “Pada setiap makhluk hidup yang diberi kebaikan, ada pahala.” (Riwayat Bukhari)

Dengan itu, menjaga, menyantuni dan tidak menyakiti kucing masuk masjid juga termasuk dalam amalan yang diberi pahala oleh Allah SWT.

Masjid bukan hanya tempat ibadah manusia, tetapi rumah yang aman untuk makhluk yang tidak membahayakan.

Kesimpulannya, isu kucing masuk masjid tidak seharusnya menimbulkan ketegangan atau perbalahan.

Fiqh memberikan garis panduan yang seimbang antara penjagaan kebersihan masjid dan rahmah terhadap haiwan.

Selagi tiada najis yang jelas, hukumnya suci. Masyarakat perlu kembali kepada ilmu dan dalil bagi mengelakkan salah faham yang sering timbul.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!