Isu penggunaan ibu tumpang dalam kalangan masyarakat hari ini memerlukan perhatian yang sangat serius daripada sudut pandang syariat Islam agar zuriat yang dilahirkan tidak terkeluar daripada nasab yang sah.

Memiliki zuriat dan cahaya mata sendiri merupakan impian murni bagi setiap pasangan yang telah mendirikan rumah tangga.

Namun, bagi pasangan yang diuji dengan masalah kesuburan dan sukar mendapatkan zuriat setelah bertahun-tahun berikhtiar, ujian emosi ini kadangkala amat berat sehingga ada yang mula mencari jalan singkat demi menimang zuriat sendiri.

Dalam keghairahan kita berusaha mencari ikhtiar perubatan moden seperti bayi tabung uji, kita wajib meletakkan benteng ilmu agama sebagai sempadan utama.

Segala teknologi sains yang wujud hari ini tidak akan membuahkan hasil melainkan dengan izin Allah SWT semata-mata.

Kaedah Ikhtiar Zuriat Yang Dibenarkan Oleh Syarak

Dalam dunia perubatan Islam, perbincangan mengenai kehamilan alternatif ini melibatkan sembilan cara ikhtiar.

Namun, perkara yang wajib diingat sampai mati oleh setiap Muslim adalah hanya dua cara sahaja yang dihukumkan sebagai halal, manakala tujuh cara lagi adalah haram di sisi syariat.

  • Teknik Pertama (Halal): Mengambil benih telur daripada isteri yang sah dan sperma daripada suami yang sah, kemudian disatukan di dalam makmal (IVF). Apabila persenyawaan luar rahim ini berjaya membentuk embrio dengan izin Allah, pakar perubatan akan menyuntik semula embrio tersebut ke dalam rahim isteri yang sama.
  • Teknik Kedua (Halal): Mengambil air mani suami yang sah (yang mungkin mempunyai masalah sperma kurang aktif untuk berenang ke ovari) lalu dimasukkan terus ke dalam rahim isteri yang sah menggunakan peralatan perubatan khusus khidmat rawatan kesuburan.

Kedua-dua kaedah di atas adalah harus dan halal kerana ia mengekalkan kesucian hubungan suami isteri tanpa melibatkan pihak ketiga.

Mengapa Khidmat Ibu Tumpang Diharamkan Dalam Islam?

Malangnya, ramai yang terkeliru lalu memilih jalan surogasi atau mengambil ibu tumpang sebagai alternatif apabila isteri tidak mampu mengandung.

Kaedah ini dilakukan dengan mengambil benih suami isteri yang sah, tetapi setelah disenyawakan di makmal, embrio itu ditumpangkan dan dibiarkan membesar di dalam rahim wanita lain yang tidak mempunyai sebarang ikatan perkahwinan dengan si suami.

Para ulama sebulat suara memutuskan bahawa kaedah ibu tumpang ini adalah haram dan dikira sebagai dosa besar yang menyamai jenayah persetubuhan haram (zina) dari sudut percampuran nasab.

Allah SWT telah memberikan peringatan yang sangat tegas dalam Surah Al-Isra’ ayat 32:

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

Maksudnya: “Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan).”

Implikasi Status Anak Yang Lahir Daripada Ibu Tumpang

Kesan daripada tindakan menggunakan ibu tumpang bukan sahaja merosakkan status keturunan, malah memberi impak buruk jangka panjang terhadap status anak yang bakal dilahirkan.

Anak yang dikandung oleh wanita asing tersebut akan dihukumkan sebagai anak tidak sah taraf (anak haram) mengikut majoriti fatwa ulama kontemporari.

Anak tersebut tidak boleh dinasabkan (berbinti atau berbinkan) kepada bapa biologi yang memiliki benih tersebut, tidak berhak menerima harta pusaka, malah si bapa tidak boleh menjadi wali nikah jika anak itu seorang perempuan.

Islam sangat tegas dalam menjaga nasah dan keturunan (Hifz an-Nasl) demi mengelakkan kekeliruan dalam urusan perkahwinan dan pewarisan harta pada masa hadapan.

Oleh itu, isu ibu tumpang ini tidak boleh dipandang remeh atas alasan mahu memenuhi kehendak emosi semata-mata.

Berserah Kepada Takdir Selepas Ikhtiar Yang Halal

ibu tumpang

Kesimpulannya, setiap ujian kesukaran mendapat zuriat yang melanda kehidupan rumah tangga perlulah dihadapi dengan penuh kesabaran dan ketaatan kepada syariat.

Janganlah disebabkan keinginan yang terlalu membuak-buak untuk menimang cahaya mata, kita sanggup menggadaikan hukum agama dengan mengambil khidmat ibu tumpang yang jelas diharamkan.

Fokuskan ikhtiar kita hanya kepada kaedah-kaedah yang dihalalkan oleh JAKIM dan pakar perubatan Islam.

Jika segala usaha suci telah dilakukan namun rezeki anak belum berpihak kepada kita, redhalah dengan ketentuan Ilahi kerana perancangan Allah SWT itu pastinya mengandungi hikmah yang terbaik buat kehidupan dunia dan akhirat kita.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Anak Lelaki Boleh Mandikan Jenazah Ibu? Ini Urutan Siapa Yang Lebih Utama Urus Jenazah Menurut Islam

BACA JUGA: Anak Kini Jadi “Raja” Dalam Rumah, Ibu Bapa Pula Seperti Khadam? Ustazah Asni Mansor Dedah Realiti Akhir Zaman

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9