Boleh Ke Bekas Bapa Tiri Kahwin Dengan Anak Bekas Isteri? Ini Penjelasan Syarak

Keinginan seseorang lelaki untuk kahwin bapa tiri dengan anak perempuan kepada bekas isteri merupakan satu isu kekeluargaan yang amat sensitif dan memerlukan suluhan ilmu fiqah yang mendalam agar ikatan pernikahan yang bakal dibina tidak tergelincir ke lembah maksiat serta merosakkan keturunan.

Apa yang lebih membimbangkan adalah apabila timbul kekeliruan syarak mengenai status hubungan batas pergaulan antara seorang bekas bapa tiri dengan anak gadis yang pernah membesar di hadapan matanya.

Adakah ikatan suci pernikahan dibenarkan oleh syariat, atau adakah ia sebuah pelanggaran hukum yang mengundang laknat?

Di sinilah kepentingan ilmu fardu ain memainkan peranan utama bagi menyelamatkan maruah diri dan keturunan kita daripada fitnah akhir zaman.

Sebagai umat Islam, kita wajib memahami hukum muharramat iaitu golongan wanita yang haram dikahwini.

Dalil Al-Quran Dan Ketegasan Hukum Kahwin Bapa Tiri

Garis panduan mengenai isu ini telah ditetapkan secara langsung oleh Allah SWT.

Hubungan bapa tiri dengan anak tiri perempuan atau disebut sebagai rabibah dalam bahasa Arab, mempunyai perincian hukum yang ketat.

Allah SWT berfirman di dalam Surah al-Nisa, ayat 23:

وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ

Maksudnya: “…dan anak-anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri-isteri yang kamu telah campuri; tetapi kalau kamu belum campuri mereka (isteri kamu) itu (dan kamu telahpun menceraikan mereka), maka tiadalah salah kamu (berkahwin dengannya).”

Berdasarkan ayat suci di atas, status hukum kahwin bapa tiri dengan anak tiri terikat sepenuhnya dengan syarat sama ada si ibu (bekas isteri) telah disetubuhi atau tidak sepanjang tempoh perkahwinan mereka dahulu.

Jika persetubuhan telah berlaku, maka anak tiri tersebut secara automatik menjadi mahram muabbad (haram dikahwini selama-lamanya) walaupun bapa tiri itu telah bercerai dengan ibunya atau ibunya telah meninggal dunia.

Kesan Rawatan Moden IUI Dan IVF Terhadap Status Mahram

Dalam meniti arus perubatan moden, istilah al-dukhul (bersetubuh) di dalam al-Quran tidak lagi terhad kepada hubungan intim secara fizikal semata-mata.

Para fuqaha kontemporari menjelaskan bahawa sekiranya dalam tempoh perkahwinan tersebut pernah berlaku kemasukan air mani suami ke dalam rahim isteri melalui kaedah perubatan seperti Intrauterine Insemination (IUI) atau In Vitro Fertilization (IVF), maka hukumnya adalah sama seperti persetubuhan zahir.

Oleh itu, walaupun suami isteri tidak pernah melakukan hubungan badan tetapi rahim isteri pernah menerima benih suami, lelaki tersebut haram sama sekali untuk kahwin bapa tiri dengan anak kepada wanita berkenaan.

Para ulama membawakan satu kaedah fiqah yang sangat masyhur untuk difahami oleh masyarakat:

العقد على البنات يحرِّم الأمهات، ‌والدخول ‌بالأمهات ‌يحرّم ‌البنات

Maksudnya: “Akad (nikah) dengan anak-anak perempuan mengharamkan ibu-ibunya. Begitu juga bersetubuh dengan ibu-ibunya mengharamkan anak-anak perempuannya.”

Larangan mutlak ini merangkumi semua anak perempuan yang dilahirkan oleh wanita tersebut dalam mana-mana perkahwinannya yang lain, sama ada anak yang lahir sebelum atau selepas dia bercerai dengan lelaki berkenaan.

Pengecualian Syarak: Bila Lelaki Dibenarkan Bernikah?

Meskipun hukum asal melarang keras, syariat Islam yang adil tetap memberikan ruang pengecualian sekiranya syarat-syarat tertentu dipenuhi.

Seseorang lelaki itu hanya diijazahkan dan diharuskan mengikut hukum syarak untuk kahwin bapa tiri dengan anak tiri perempuan sekiranya dia dan ibu kepada anak tersebut belum pernah melakukan persetubuhan atau tiada sebarang kemasukan air mani berlaku sepanjang tempoh perkahwinan singkat mereka.

Jika perceraian atau kematian ibu berlaku sebelum sempat mereka mengecap hubungan kelamin, maka status mahram antara bapa tiri dan anak tiri itu gugur.

Dalam situasi nadir sebegini, tiada halangan syarak bagi lelaki tersebut untuk menyunting anak perempuan berkenaan sebagai isteri yang sah selepas berakhirnya hubungan dengan ibunya.

Hikmah Syariat Islam Dalam Memelihara Nasab Kekeluargaan

Kesimpulannya, penetapan batas hukum kahwin bapa tiri ini mengandungi hikmah yang sangat agung dalam aspek pemeliharaan keturunan (hifz al-nasl) serta keutamaan menjaga keharmonian nasab keluarga.

Janganlah disebabkan kejahilan ilmu, kita mencampuradukkan pertalian darah dan meruntuhkan adab kesucian rumah tangga.

Semoga Allah SWT mengurniakan kita kefahaman agama yang jernih, melindungi keluarga kita daripada fitnah duniawi, serta sentiasa memandu setiap keputusan hidup kita berlandaskan hukum-hukum syariat-Nya yang penuh rahmah.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.