Ramadan yang mulia adalah bulan yang menuntut kesabaran, namun bagi para pejuang penyakit asma, setiap hela nafas di siang hari boleh menjadi satu ujian yang amat berat.

Di tengah-tengah keghairahan mengejar pahala, sering kali timbul kegusaran di hati, adakah inhaler batal puasa sekiranya digunakan untuk melegakan pernafasan yang kian sempit?

Perasaan was-was ini jika tidak dirawat dengan ilmu, boleh mengganggu ketenangan jiwa dalam beribadah.

Namun, Islam adalah agama yang membawa rahmat dan tidak sesekali membebankan umatnya melainkan mengikut kemampuan mereka.

Memahami hukum berkaitan penggunaan alat perubatan ini adalah kunci agar kita dapat berpuasa dengan penuh keyakinan tanpa mengabaikan nyawa yang sangat berharga di sisi Allah SWT.

Mari kita telusuri pencerahan ini agar setiap hembusan nafas kita di bulan barakah ini kekal dalam keredhaan-Nya.

Perselisihan Pandangan Ulama Mengenai Inhaler Batal Puasa

Isu penggunaan inhaler pada siang Ramadan merupakan isu kontemporari yang mencetuskan perbezaan pandangan di kalangan ulama moden.

Secara umumnya, terdapat dua aliran utama dalam menanggapi persoalan ini:

  • Pandangan Pertama (Membatalkan): Tokoh seperti Dr. Wahbah al-Zuhayli dan badan fatwa Jordan serta Kuwait berpendapat ia membatalkan puasa kerana ubat tersebut sampai ke paru-paru yang dikira sebagai rongga (jauf). Pandangan ini juga selari dengan keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan di Malaysia.
  • Pandangan Kedua (Tidak Membatalkan): Ulama seperti Syeikh Ibn Baz dan Syeikh Ibn Uthaimin, serta Dar al-Ifta’ al-Misriyyah berpandangan ia tidak membatalkan puasa kerana udara yang disedut itu darurat untuk pernafasan dan tidak dianggap sebagai makanan atau minuman.

Kekeliruan sama ada inhaler batal puasa atau tidak ini dijawab dengan melihat kepada komposisi ubat tersebut yang terdiri daripada air, oksigen, dan bahan kimia perubatan.

Analisis Mazhab Syafie Terhadap Isu Inhaler Batal Puasa

Dalam tradisi mazhab Syafie, sesuatu yang membatalkan puasa mestilah jirim (‘ain) yang boleh dilihat mata kasar dan masuk ke dalam rongga melampaui makhraj huruf “ha” (ح) dan “kha” (خ).

Ulama mazhab Syafie mengkategorikan asap rokok sebagai jirim kerana ia meninggalkan kesan nyata, berbeza dengan debu jalanan atau asap kayu gaharu yang tidak berjirim.

Oleh kerana inhaler mengandungi jirim air dan bahan perubatan, kedudukannya di sisi mazhab Syafie adalah membatalkan puasa.

Resolusi Bahsul Masail Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan pada 2022 juga bersetuju bahawa penggunaan inhaler batal puasa dan wajib digantikan semula, melainkan bagi pesakit kronik yang tiada harapan sembuh di mana memadai bagi mereka membayar fidyah sahaja.

Keringanan Dan Darurat Dalam Isu Inhaler Batal Puasa

Walaupun hukum asalnya membatalkan, mazhab Syafie amat menitikberatkan soal darurat (masyaqqah).

Sebagai contoh, ubat telinga atau memasukkan kembali buasir dimaafkan dalam keadaan sakit yang tidak tertanggung.

Syeikh Abdullah bin Mahfuz al-Haddad menjelaskan bahawa jika seseorang terpaksa menggunakan inhaler dan berusaha tidak menelan baki ubat di mulut, puasanya boleh dianggap sah bagi kes yang kronik.

Namun, secara tuntasnya, penentuan adakah inhaler batal puasa bergantung kepada tahap serangan asma:

  • Serangan Ringan: Jika tidak mencapai tahap darurat, penggunaan inhaler batal puasa dan wajib qadha.
  • Serangan Berat/Kronik: Jika dalam keadaan darurat, puasa tidak batal di sisi sebahagian ulama mutakhirin mazhab Syafie demi menghilangkan kesulitan.

Tindakan Bijak Buat Pesakit Asma

Sebagai rumusan, setiap individu perlu menilai tahap kesihatan diri dengan jujur.

Mengikut garis panduan rasmi di Malaysia, pengambilan inhaler batal puasa jika ia melibatkan serangan ringan.

Bagaimanapun, nyawa harus diutamakan.

Jika sesak nafas mengancam nyawa, gunakanlah inhaler dan gantilah puasa tersebut di hari lain.

Bagi pesakit asma kronik yang perlu menggunakannya setiap hari, mereka diberikan keringanan untuk membayar fidyah.

Semoga pencerahan ini meleraikan kekeliruan para pejuang asma.

Marilah kita terus berdoa agar Allah SWT memberikan kesembuhan dan kekuatan untuk kita menyempurnakan ibadah Ramadan dengan sebaiknya.

Sesungguhnya, Allah SWT berfirman:

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

Maksudnya: “Allah menghendaki kemudahan bagi kamu, dan Dia tidak menghendaki kesukaran bagi kamu.” (Surah al-Baqarah: 185)

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Rasa Kelat Sampai Ke Tekak, Adakah Titis Ubat Mata Batal Puasa? Fahami Beza Liang Telinga & Rongga Mata

BACA JUGA: Sah Ke Puasa Kalau Belum Mandi Junub? Ini Hukum Mandi Wajib Selepas Subuh Menurut Mazhab Syafie

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Artikel Berkaitan