Ada kalanya sebelum solat berjemaah bermula, seorang lelaki melaungkan azan, kemudian dia sendiri mengumandangkan iqamah sebelum berdiri di hadapan saf untuk jadi imam.

Persoalannya, adakah perbuatan ini dibenarkan syarak atau sepatutnya tugas azan, iqamah dan imam dilakukan oleh individu yang berbeza?

Perkara ini mungkin kelihatan kecil dalam rutin solat berjemaah, namun ia sebenarnya mempunyai perbahasan dalam kalangan ulama.

Ada ulama yang memakruhkannya, manakala sebahagian ulama lain berpandangan bahawa orang yang layak jadi imam juga disunatkan untuk mengendalikan azan dan iqamah bagi jemaah yang sama.

Pendapat yang lebih kuat dalam perbahasan ini ialah tidak makruh bagi seseorang yang layak untuk menggabungkan tugas azan, iqamah dan menjadi imam dalam satu solat berjemaah, bahkan ia dianggap sunat menurut sebahagian ulama.

Boleh Ke Orang Yang Azan Jadi Imam?

Secara asasnya, tidak menjadi masalah bagi seorang muazzin untuk jadi imam dalam solat yang sama.

Ini kerana tugas sebagai muazzin dan imam tidak semestinya mesti dilakukan oleh dua individu yang berbeza.

Jika seseorang itu mempunyai kelayakan untuk melaungkan azan, mengiqamahkan solat dan memimpin jemaah, dia boleh melakukan ketiga-tiga tugas tersebut.

Perkara ini penting kerana ada sesetengah masyarakat yang mungkin menyangka bahawa selepas seseorang melaungkan azan, dia tidak lagi boleh jadi imam dan perlu menyerahkan tugas tersebut kepada orang lain.

Sangkaan seperti ini tidak tepat.

Namun, terdapat perbezaan pandangan ulama mengenai hukum seseorang yang menjadi imam selepas melaungkan azan.

Sebahagian ulama, antaranya al-Juwayni dan al-Baghawi, berpandangan bahawa perbuatan tersebut adalah makruh. Antara dalil yang disebut ialah sebuah riwayat daripada Jabir RA:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا

Maksudnya: “Sesungguhnya Nabi SAW melarang imam daripada menjadi muazzin.” – Riwayat al-Bayhaqi.

Namun, riwayat tersebut dinilai lemah oleh al-Bayhaqi sendiri.

Justeru, larangan tersebut tidak cukup kuat untuk dijadikan hujah bahawa seseorang tidak boleh menggabungkan tugas azan dan imam.

Jadi Imam Selepas Azan Dan Iqamah Adalah Harus

Pendapat yang lebih kuat menyatakan bahawa seseorang yang mempunyai kelayakan boleh melaungkan azan, mengiqamahkan solat dan kemudian jadi imam untuk jemaah yang sama.

Antara ulama yang memegang pandangan ini ialah Ibn Hajar al-Haytami, al-Mawardi, Qadi Abu al-Tayyib, al-Tabari dan al-Rafi‘i.

Imam Ibn Hajar al-Haytami menyebut:

وَيُسَنُّ لِمَنْ تَأَهَّلَ لَهُمَا الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا وَلَوْ بِجَمَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لِحَدِيثٍ حَسَنٍ فِيهِ

Maksudnya: “Disunatkan bagi sesiapa yang layak untuk kedua-duanya agar menghimpunkan kedua-dua tugas tersebut, walaupun dalam satu jemaah, berdasarkan hadis yang hasan berkaitan perkara tersebut.”

Ini menunjukkan bahawa orang yang telah melaungkan azan tidak perlu menyerahkan tugas imam kepada orang lain semata-mata kerana dia sudah menjadi muazzin.

Malah, jika dia mempunyai kelayakan dan tiada sebab yang menghalang, dia boleh terus jadi imam untuk solat tersebut.

Dalil Nabi SAW Azan, Iqamah Dan Jadi Imam

Antara dalil yang menjadi sandaran dalam perbahasan ini ialah hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Tirmizi berkaitan Rasulullah SAW.

Dalam hadis tersebut disebut:

فَأَذَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَأَقَامَ، فَتَقَدَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى بِهِمْ

Maksudnya: “Lalu Rasulullah SAW melaungkan azan ketika Baginda berada di atas tunggangannya, kemudian Baginda mengiqamahkan solat. Selepas itu Baginda bergerak ke hadapan di atas tunggangannya lalu menunaikan solat bersama mereka.” (Riwayat al-Tirmizi)

Hadis ini menjadi antara dalil bahawa Rasulullah SAW sendiri pernah menggabungkan tugas azan, iqamah dan memimpin solat.

Ini menguatkan pandangan bahawa tidak ada keperluan untuk memisahkan ketiga-tiga tugas tersebut kepada individu yang berbeza dalam setiap keadaan.

Dengan kata lain, seseorang yang melaungkan azan boleh sahaja mengiqamahkan solat dan kemudian jadi imam, sekiranya dia memenuhi kelayakan sebagai imam.

Jadi Imam Selepas Iqamah, Ada Kelebihan Tersendiri?

Imam al-Nawawi ketika menukilkan pandangan Qadi Abu al-Tayyib menyebut:

أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَوَازِ كَوْنِ الْمُؤَذِّنِ إِمَامًا وَاسْتِحْبَابِهِ

Maksudnya: “Para ulama Islam bersepakat mengenai keharusan muazzin menjadi imam dan disunatkan baginya (menjadi imam).”

Kenyataan ini menunjukkan bahawa status seseorang sebagai muazzin tidak menghalangnya untuk jadi imam.

Namun, dalam memilih imam, kelayakan tetap perlu menjadi pertimbangan utama.

Seseorang yang mahu memimpin solat hendaklah mempunyai bacaan al-Quran yang baik dan memenuhi syarat-syarat yang ditetapkan syarak.

Oleh itu, bukan bermaksud sesiapa sahaja yang melaungkan azan secara automatik lebih utama untuk menjadi imam.

Sebaliknya, jika dia memang layak untuk memimpin solat, maka tidak menjadi masalah untuk dia mengendalikan azan, iqamah dan imam dalam jemaah yang sama.

Bila Perlu Serahkan Tugas Imam Kepada Orang Lain?

Walaupun seseorang boleh jadi imam selepas melaungkan azan dan iqamah, terdapat keadaan tertentu yang menyebabkan lebih baik tugas tersebut diserahkan kepada individu lain.

Antaranya apabila:

  • Ada orang lain yang lebih layak atau lebih utama menjadi imam.
  • Individu yang melaungkan azan tidak mempunyai bacaan al-Quran yang baik untuk memimpin jemaah.
  • Imam yang telah ditetapkan oleh pihak masjid atau surau hadir dan mempunyai hak untuk memimpin solat.
  • Terdapat sebab syarie atau keadaan tertentu yang menyebabkan orang lain lebih sesuai menjadi imam.
  • Pelaksanaan tersebut boleh menimbulkan kekeliruan atau pertikaian dalam kalangan jemaah.

Dalam keadaan seperti ini, tidak semestinya muazzin perlu jadi imam hanya kerana dia telah melaungkan azan.

Islam juga mengajar umatnya supaya menjaga keharmonian jemaah dan memberikan amanah kepada orang yang paling sesuai.

Muazzin Boleh Jadi Imam Dalam Jemaah Yang Sama

Kesimpulannya, orang yang melaungkan azan dan iqamah boleh menjadi imam untuk solat jemaah yang sama, sekiranya dia mempunyai kelayakan untuk memimpin solat.

Walaupun terdapat pandangan ulama yang memakruhkan seseorang menggabungkan tugas muazzin dan imam, pandangan yang lebih kuat ialah ia diharuskan bahkan disunatkan bagi orang yang layak, berdasarkan dalil dan perbahasan para ulama.

Perbuatan tersebut juga mempunyai sandaran daripada hadis Rasulullah SAW yang menunjukkan Baginda pernah menggabungkan tugas azan, iqamah dan memimpin solat.

Maka, tidak perlu timbul persoalan bahawa seseorang yang sudah melaungkan azan tidak boleh jadi imam.

Ketiga-tiga tugas tersebut boleh dilakukan oleh orang yang sama.

Apa yang lebih penting ialah memastikan orang yang jadi imam benar-benar mempunyai kelayakan, bacaan yang baik dan mampu memimpin jemaah dengan sempurna.

Dalam kehidupan berjemaah, perkara yang utama bukanlah siapa yang melakukan tugas tersebut, tetapi bagaimana amanah ibadah itu dilaksanakan dengan ilmu, ikhlas dan menepati tuntutan syarak.

Sumber: PU Salman via Facebook Menjawab Kemusykilan Agama

BACA JUGA: Suami Jadi Imam Di Rumah Atau Ke Masjid Solat Berjemaah, Mana Lebih Baik? Ini Jawapan Dr. Rozaimi

BACA JUGA: Imam Batal Wuduk Ketika Solat? Ini 2 Tatacara Menggantikan Imam Yang Betul Mengikut Mazhab Syafie

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan