Kencing berdiri merupakan satu tabiat yang sering dilakukan oleh kaum lelaki atas faktor kepantasan dan kemudahan kemudahan fasiliti di tempat awam, namun sejauh manakah perbuatan ini selari dengan adab dan syariat yang ditetapkan dalam Islam?

Sebagai umat yang sentiasa mendambakan kesucian dalam setiap inci kehidupan, isu sekecil buang air kecil pun tidak seharusnya dipandang enteng kerana ia melibatkan soal thaharah (kebersihan) yang menjadi kunci utama sahnya solat kita.

Hati mana yang tidak gusar jika ibadah yang dilakukan siang dan malam rupa-rupanya terjejas hanya kerana titisan najis yang tidak disengajakan akibat posisi membuang air yang kurang tepat.

Islam adalah agama yang sangat teliti dalam menjaga maruah dan kebersihan hamba-Nya, maka memahami hukum berkaitan kencing berdiri adalah satu kemestian bagi setiap Muslim agar sentiasa berada dalam keredhaan Allah SWT.

Hukum Asal Kencing Berdiri Menurut Sunnah

Menurut perkongsian ilmu oleh Ustaz Azhar Idrus (UAI), hukum asal bagi seseorang yang melakukan perbuatan kencing berdiri adalah makruh sekiranya individu tersebut mempunyai pilihan dan kemampuan untuk kencing secara duduk.

Islam sangat menganjurkan umatnya untuk membuang air secara duduk kerana ia lebih tertutup, lebih sopan, dan yang paling penting, ia dapat mengelakkan percikan najis daripada terkena pada pakaian atau anggota badan.

Percikan yang halus ini sering kali menjadi punca kepada tidak sahnya solat tanpa kita sedari.

Walau bagaimanapun, dalam beberapa riwayat, terdapat keadaan di mana Rasulullah SAW pernah melakukan perbuatan tersebut atas faktor keuzuran atau tempat yang tidak mengizinkan.

Hal ini menunjukkan bahawa kencing berdiri tidaklah haram secara mutlak, tetapi ia perlulah dihindari jika tiada keperluan mendesak.

Rasulullah SAW bersabda mengenai azab bagi mereka yang tidak menjaga kebersihan daripada air kencing:

تَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْهُ

Maksudnya: “Bersihkanlah diri kalian daripada air kencing, kerana sesungguhnya kebanyakan azab kubur itu berpunca daripadanya.” (Riwayat ad-Daraqutni)

Keadaan Yang Mengharuskan Kencing Berdiri

Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa hukum makruh tersebut boleh berubah menjadi harus (dibolehkan) dalam situasi-situasi tertentu di mana seseorang itu tidak mempunyai peluang untuk kencing secara duduk.

Sebagai contoh, di stesen minyak di mana tandas duduk atau tandas cangkung penuh dengan orang ramai, manakala terdapat kemudahan tempat kencing berdiri (urinal) di luar yang kosong, maka ketika itu hukumnya adalah harus.

Selain itu, jika seseorang memasuki tandas awam dan mendapati keadaannya sangat kotor, dipenuhi air yang bertakung atau najis yang menjijikkan di lantai, maka melakukan kencing berdiri adalah dibenarkan bagi mengelakkan pakaian terkena najis yang lebih besar di lantai tersebut.

Dalam keadaan ini, menjaga kesucian pakaian daripada kotoran lantai tandas adalah lebih diutamakan, maka kencing berdiri menjadi pilihan yang lebih praktikal dan dibenarkan oleh syarak.

Risiko Najis Dan Kesucian Pakaian

Antara sebab utama mengapa kencing berdiri dihukumkan makruh adalah kerana risiko “istibra'” atau proses membersihkan sisa air kencing yang tidak sempurna.

Apabila seseorang membuang air secara berdiri, kedudukan pundi kencing dan saluran kencing mungkin tidak membolehkan sisa air keluar sepenuhnya, seterusnya menyebabkan titisan terakhir keluar selepas seseorang itu selesai beristinjak.

Bagi mereka yang terpaksa melakukan kencing berdiri, Ustaz Azhar Idrus mengingatkan agar sentiasa berwaspada dengan:

  • Percikan air kencing yang melantul dari dinding tempat kencing (urinal).
  • Memastikan istinjak dilakukan dengan sempurna menggunakan air yang mengalir.
  • Berdehem sedikit atau melakukan cara yang sesuai untuk memastikan tiada lagi sisa air kencing yang tertinggal dalam saluran.

Jika kita tidak berhati-hati, perbuatan kencing berdiri ini akan menyebabkan pakaian kita menanggung najis, yang secara langsung membatalkan syarat sah solat kita.

Adab Islam Dalam Membuang Air Kecil

Islam mendidik kita agar sentiasa menjaga adab walaupun ketika berada di dalam tandas.

Walaupun kencing berdiri dibolehkan dalam keadaan tertentu, adalah lebih utama (afdhal) untuk kita mencari ruang yang membolehkan kita duduk.

Menjaga aurat daripada pandangan orang lain juga adalah wajib, dan kadangkala tempat kencing berdiri di kawasan awam tidak mempunyai penghadang yang sempurna, maka ia boleh membawa kepada haram jika aurat terdedah kepada orang lain.

UAI menekankan bahawa perbuatan kencing berdiri ini tidak seharusnya dijadikan tabiat harian di rumah sendiri di mana kita mempunyai kawalan penuh terhadap kebersihan tandas kita.

Jadikanlah ia sebagai pilihan terakhir hanya apabila keadaan benar-benar mendesak. Allah SWT mencintai hamba-Nya yang sentiasa mensucikan diri, dan ini termasuklah ketelitian dalam urusan membuang air.

Panduan Buat Lelaki Muslim

Secara tuntasnya, fahami bahawa kencing berdiri adalah makruh jika dilakukan tanpa sebab, tetapi ia menjadi harus jika terdapat keuzuran seperti tandas yang kotor atau ketiadaan ruang untuk duduk.

Janganlah kita terlalu mempermudahkan urusan ini sehingga mengabaikan kesucian pakaian kita untuk solat.

Pesanan Ustaz Azhar Idrus sangat jelas; jangan buat main dengan urusan najis.

Jika terpaksa kencing berdiri, pastikan kita membasuh dengan bersih dan yakin bahawa tiada percikan yang terkena pada seluar atau kaki.

Semoga dengan menjaga adab kecil seperti ini, kita terpelihara daripada azab kubur dan ibadah solat kita diterima sepenuhnya oleh Allah SWT.

Pastikan anda sentiasa peka terhadap kebersihan diri sebelum melangkah keluar dari tandas, terutamanya selepas melakukan perbuatan kencing berdiri di tempat awam.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Kencing Secara Duduk Lebih Afdal, Contohi Sunnah Rasulullah Yang Paling Sempurna

BACA JUGA: Makruh & Dilarang Jawab Azan Dalam Tandas, Jaga Syiar & Kebesaran Nama Allah SWT Di Tempat Tidak Suci

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan