Makanan dihidang tepat pada saat bilal mula melaungkan iqamah sering kali mencetuskan dilema dalam hati seorang mukmin, namun Islam yang bersifat syumul telah memberikan garis panduan yang sangat indah bagi menjaga kualiti ibadah kita.
Bayangkan perut yang sedang lapar, hidung pula menghidu aroma masakan yang menyelerakan, manakala telinga mendengar seruan untuk berdiri menghadap Allah SWT.
Di sinilah letaknya kebijaksanaan syariat dalam memahami fitrah manusia, di mana ketenangan hati dan kekhusyukan jiwa menjadi keutamaan yang tidak boleh dikompromi demi memastikan pertemuan kita dengan Sang Pencipta tidak diganggu oleh bayang-bayang kelaparan.
Persoalan sama ada perlu mendahulukan makan atau solat bukan sekadar pendapat ulamak semata-mata, sebaliknya ia berakar umbi daripada pesanan Rasulullah SAW sendiri.
Dalil Nabi SAW Mengenai Makanan Dihidang Sebelum Solat
Perintah untuk mendahulukan makan berbanding solat apabila makanan dihidang adalah berdasarkan hadis sahih.
Rasulullah SAW menyedari bahawa solat dalam keadaan hati yang tertunggu-tunggu makanan akan menjejaskan tumpuan hamba terhadap Penciptanya.
Daripada Abdullah bin Umar RA, Nabi SAW bersabda:
إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ
Maksudnya: “Apabila telah dihidangkan makanan malam kamu dan telah diiqamahkan akan solat, maka mulakanlah oleh kamu sekalian dengan makan malam.” (Riwayat al-Bukhari)
Melalui hadis ini, jelas bahawa apabila makanan dihidang, kita disarankan untuk menyelesaikan urusan perut terlebih dahulu.
Imam Al-Imrani As-Syafie dalam kitab Al-Bayan turut memperincikan perkara yang sama, terutama bagi waktu Isyak, agar seorang muslim itu dapat bersolat dengan hati yang lapang dan tenang tanpa tergesa-gesa.
Hikmah Mendahulukan Makan Demi Kekhusyukan Solat
Mengapa Islam memberikan kelonggaran sebegini sedangkan solat itu adalah tiang agama?
Jawapannya terletak pada konsep khusyuk.
Apabila makanan dihidang di depan mata, keinginan manusia secara semula jadi akan tertumpu kepada hidangan tersebut.
Jika kita tetap memaksakan diri untuk solat, dikhuatiri fikiran kita akan melayang memikirkan juadah yang sedang menanti, sekali gus merosakkan nilai ketaatan dalam solat tersebut.
Ulama menjelaskan bahawa “gangguan” makanan ini boleh dikategorikan sebagai salah satu faktor yang mengurangkan kualiti solat.
Oleh itu, apabila makanan dihidang, sunat hukumnya untuk kita makan terlebih dahulu.
Dengan perut yang kenyang, kita dapat berdiri tegak, membaca ayat-ayat suci dengan tertib, dan sujud dengan penuh ketundukan tanpa gangguan rasa lapar.
Adakah Sah Solat Jika Kita Dahulukan Solat Berbanding Makan?
Timbul pula persoalan, jika seseorang itu tetap memilih untuk mendahulukan solat walaupun makanan dihidang, adakah solatnya dikira sah?
Dalam hal ini, terdapat perbezaan pendapat di kalangan para ulamak, namun pandangan yang paling kuat adalah pandangan jumhur.
- Pandangan Jumhur Ulama: Solat adalah sah. Perintah mendahulukan makan itu adalah bersifat sunat (ndab) untuk mencapai kesempurnaan khusyuk, bukannya syarat sah solat.
- Pandangan Mazhab Az-Zahiriah: Sebahagian mereka berpendapat solat tersebut tidak sah atau batal kerana melanggar perintah Nabi SAW secara langsung.
Namun, mengikut Mazhab Syafie dan kebanyakkan ulama, jika anda memilih untuk solat dahulu semasa makanan dihidang, solat anda tetap sah di sisi syarak.
Sebagaimana yang disebut oleh Imam Al-‘Aini dalam ‘Umdah Al-Qari, walaupun solat itu sah, namun perbuatan mendahulukan makan adalah lebih utama berdasarkan sunnah.
Menyeimbangkan Antara Maslahah Dan Ibadah
Dalam konteks kehidupan moden, situasi makanan dihidang serentak dengan iqamah mungkin berlaku dalam majlis kenduri atau jamuan keluarga.
Kita perlu bijak menilai keadaan.
Jika makanan baru sahaja hendak diletakkan dan solat berjemaah di masjid sedang berlangsung, pastikan kita tidak terlalu lama sehingga terlepas waktu solat sepenuhnya.
Kelonggaran mendahulukan makan ini hanya terpakai apabila makanan dihidang di hadapan kita secara nyata.
Ia tidak bermaksud kita boleh sengaja melengah-lengahkan solat untuk memasak atau mencari makanan sedangkan iqamah telah dilaungkan.
Islam mengajar kita adab dan disiplin, namun tetap memberikan ruang rahmat apabila keadaan memerlukan.
Ibrah Buat Penuntut Ilmu
Tuntasnya, apabila makanan dihidang manakala iqamah dilaungkan, syariat memberikan kita pilihan yang penuh hikmah iaitu makan dahulu.
Ini membuktikan bahawa Islam amat mementingkan kualiti dalam ibadah, bukan sekadar pergerakan fizikal semata-mata.
Marilah kita fahami bahawa khusyuk adalah roh kepada solat.
Sebagai kesimpulan, jika makanan dihidang, dahulukanlah urusan makanan agar hati kita lebih hadir (hadirul qalbi) ketika sujud menyembah Allah.
Semoga dengan memahami ilmu ini, kita dapat menjalankan ibadah solat dengan lebih sempurna dan mendapat keredaan-Nya.
Ingatlah, Allah mahukan kemudahan bagi hamba-Nya dan tidak menginginkan kesukaran, terutamanya dalam urusan ibadah yang paling agung.
Wallahu a’lam.
Sumber: Ustaz Azhar Idrus
BACA JUGA: 8 Tujuan Azan Selain Solat, Lafaz Tauhid Yang Menenangkan Jiwa Dalam Saat Cemas & Ujian
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!