Tak Tahu Bila Nak Mengkhatankan Anak Baru Lahir? Ini Saranan Islam Menurut Mazhab Syafie

Bagi setiap ibu bapa, kelahiran seorang cahaya mata membawa amanah besar untuk memastikan anak membesar dalam keadaan sihat, bersih dan dekat dengan tuntutan agama.

Salah satu persoalan yang mungkin bermain di fikiran ialah mengkhatankan anak seawal usia beberapa hari selepas kelahiran.

Adakah benar bayi boleh dikhatankan ketika baru berusia tujuh hari?

Adakah terdapat saranan khusus dalam agama mengenai waktu tersebut?

Menurut penjelasan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, mengkhatankan anak seawal usia tujuh hari adalah sunat dalam Mazhab Syafie, manakala terdapat beberapa pilihan waktu lain sekiranya ibu bapa mahu menangguhkannya.

Mengkhatankan Anak Seawal 7 Hari Adalah Sunat

Dalam pandangan muktamad Mazhab Syafie, hukum berkhatan bagi lelaki dan perempuan yang belum dikhatankan sejak lahir adalah wajib apabila mencapai baligh.

Namun, mengkhatankan anak ketika masih bayi boleh dilakukan lebih awal dan hukumnya sunat.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa mengkhatankan anak seawal hari ketujuh selepas kelahiran adalah antara waktu yang disunatkan.

Pandangan ini dikaitkan dengan riwayat yang menyebut Nabi SAW mengkhatankan Saidina Hasan dan Saidina Husain RA pada hari ketujuh selepas kelahiran mereka.

Antara lafaz riwayat tersebut ialah:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَتَنَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَوْمَ السَّابِعِ مِنْ وِلَادَتِهِمَا

Maksudnya: “Nabi SAW telah mengkhatankan Saidina Hasan dan Saidina Husain RA pada hari ketujuh selepas hari kelahiran kedua-duanya.”

Riwayat inilah antara sandaran yang disebut dalam perbahasan ulama mengenai anjuran mempercepatkan khatan pada hari ketujuh.

Mengkhatankan Anak Sebelum 7 Hari Hukumnya Makruh

Walaupun mengkhatankan anak pada hari ketujuh disunatkan, ibu bapa tidak sepatutnya tergesa-gesa melakukannya sebelum tempoh tersebut.

Menurut penjelasan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, mengkhatankan anak lelaki mahupun perempuan yang masih belum mencapai usia tujuh hari adalah makruh menurut pandangan yang dibincangkan dalam Mazhab Syafie.

Ini bermakna hari ketujuh bukan sekadar satu angka yang disebut secara kebetulan, tetapi mempunyai kedudukan tertentu dalam perbahasan fiqah.

Dalam masa yang sama, aspek kesihatan dan keselamatan bayi tetap perlu diberikan perhatian.

Ibu bapa wajar mendapatkan khidmat pengamal perubatan yang sesuai dan memastikan keadaan bayi berada dalam keadaan baik sebelum prosedur dilakukan.

Mengkhatankan Anak Boleh Ditangguhkan Ke Hari Ke-40

Bagaimana pula sekiranya ibu bapa tidak mahu mengkhatankan anak ketika berusia tujuh hari?

Tidak perlu berasa bersalah kerana terdapat pilihan waktu lain yang turut disebut oleh ulama.

Menurut Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, jika mengkhatankan anak ditangguhkan daripada hari ketujuh, ia disunatkan untuk dilakukan pada hari ke-40 selepas kelahiran.

Sekiranya masih mahu menangguhkannya, mengkhatankan anak juga boleh dilakukan apabila kanak-kanak mencapai usia tujuh tahun mengikut kiraan Qamariah.

Umur tersebut dikaitkan dengan perintah supaya ibu bapa mula menyuruh anak menunaikan solat.

Justeru, ibu bapa mempunyai beberapa pilihan:

Hari ke-7: Disunatkan.
Hari ke-40: Disunatkan jika khatan ditangguhkan.
Usia 7 tahun: Boleh dilakukan jika masih belum dikhatankan.

Mengapa Islam Menitikberatkan Amalan Berkhatan?

Islam sangat menitikberatkan kebersihan dan kesucian kerana kedua-duanya berkait rapat dengan kehidupan seorang Muslim.

Berkhatan termasuk dalam amalan yang dibincangkan dalam kerangka penjagaan kebersihan dan fitrah manusia.

Ia juga mempunyai kaitan dengan persediaan seseorang untuk melaksanakan ibadah dengan sempurna.

Dalam Mazhab Syafie, ulama menyatakan:

وَوَجَبَ خِتَانٌ لِلْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ حَيْثُ لَمْ يُولَدَا مُخْتَتِنَيْنِ

Maksudnya: “Wajib berkhatan bagi lelaki dan juga perempuan sekiranya dia lahir dalam keadaan yang belum dikhatankan.”

Namun, kewajipan tersebut dikaitkan dengan seseorang yang mencapai baligh, manakala waktu bayi seperti hari ketujuh merupakan waktu yang disunatkan untuk melaksanakannya.

Mengkhatankan Anak, Ini Panduan Untuk Ibu Bapa

Kesimpulannya, mengkhatankan anak seawal tujuh hari selepas kelahiran memang mempunyai asas dalam perbahasan Mazhab Syafie.

Menurut Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, mengkhatankan anak pada hari ketujuh adalah sunat.

Jika tidak dilakukan ketika itu, ibu bapa boleh memilih hari ke-40 atau menangguhkannya sehingga anak berusia tujuh tahun mengikut kiraan Qamariah.

Yang penting, ibu bapa tidak perlu melihat khatan semata-mata sebagai satu prosedur fizikal.

Ia juga sebahagian daripada usaha mendidik anak supaya membesar dengan mengenali tuntutan agama dan menjaga kebersihan diri.

Dalam melaksanakan mengkhatankan anak, aspek keselamatan, kesihatan dan nasihat daripada pihak yang berkelayakan juga perlu diutamakan.

Mengkhatankan anak bukan perlumbaan menentukan siapa paling awal, tetapi satu amanah yang perlu dilaksanakan dengan ilmu, tertib dan penuh ihsan.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.