Merancang keluarga atau mengambil inisiatif menjarakkan kelahiran cahaya mata sering kali menjadi topik perbincangan hangat dalam kalangan pasangan suami isteri di Malaysia.

Di saat kita sedang bertungkus-lumus memastikan masa depan anak-anak terjamin dari segi pendidikan dan kasih sayang, kefahaman yang jelas mengenai sempadan syariat adalah sangat penting agar kita tidak tersilap langkah.

Bagaimanapun, Islam sebagai agama yang syumul tidak pernah menzalimi umatnya, malah menyediakan garis panduan yang sangat harmoni dalam menguruskan zuriat.

Menerusi penjelasan dari pendakwah popular, Ustaz Azhar Idrus (UAI), beliau telah memperincikan hukum-hakam berkaitan isu ini agar masyarakat tidak terus hanyut dalam kekeliruan.

Hukum Asal Dan Makna Makruh Dalam Isu Merancang Keluarga

merancang keluarga

Bagi merungkai kekusutan minda para jemaah, Ustaz Azhar Idrus menjelaskan status sebenar tindakan menjarakkan kelahiran ini dari sudut pandang fiqah Islam.

Amalan merancang keluarga pada asasnya adalah diharuskan oleh syarak, namun ia disertakan dengan hukum makruh.

Ketetapan ini boleh difahami menerusi perincian berikut:

  • Makna Harus: Tindakan ini tidak berdosa dan tidak diharamkan oleh agama sekiranya dilakukan mengikut kaedah yang betul.
  • Makna Makruh: Perbuatan ini dianggap kurang bertepatan dengan sunah Nabi SAW yang sangat digalakkan. Hal ini kerana Baginda Nabi SAW amat menyukai umat yang mempunyai anak yang ramai. Apabila kita dengan sengaja mengurangkan potensi bilangan anak tanpa sebab yang mendesak, di situlah jatuhnya hukum makruh tersebut.

Oleh itu, pasangan yang sedang merancang keluarga perlu meneliti semula niat utama mereka agar tindakan tersebut tidak tersasar daripada matlamat asal sebuah perkahwinan Islam.

Syarat Ketat Dan Bahaya Syirik Ketika Merancang Keluarga

Meskipun undang-undang syariat memberikan kelonggaran harus, Ustaz Azhar Idrus memberikan amaran yang sangat tegas mengenai niat di sebalik tindakan merancang keluarga.

Terdapat batasan akidah yang sangat halus yang boleh menggugurkan iman sekiranya pasangan suami isteri tersalah niat.

Hukum merancang keluarga boleh berubah mengikut dua keadaan ini:

  1. Menjadi Haram Sekiranya Mudarat: Jika kaedah perancangan yang digunakan sama ada ubat-ubatan, implan, atau prosedur perubatan mendatangkan kemudaratan kepada kesihatan fizikal isteri, maka hukumnya bertukar menjadi haram secara mutlak.
  2. Boleh Menjadi Syirik Disebabkan Takut Rezeki Tiada: Ini adalah perkara paling bahaya. Sekiranya anda merancang keluarga semata-mata kerana perasaan bimbang, takut anak tidak cukup makan, atau takut rezeki habis disebabkan anak ramai, tindakan itu boleh menjerumuskan anda ke dalam dosa syirik. Kita wajib yakin bahawa setiap anak yang lahir telah ditetapkan rezekinya oleh Allah SWT.

Namun, jika niat untuk merancang keluarga semata-mata mahu mengatur kelahiran supaya urusan penjagaan anak menjadi lebih teratur, tidak terlalu sibuk, dan emosi ibu bapa lebih stabil, maka hukumnya kekal harus di sisi syarak.

Anjuran Ramaikan Anak Dan Dalil Kebanggaan Nabi SAW

merancang keluarga

Dalam pada itu, Ustaz Azhar Idrus menegaskan bahawa pilihan yang paling utama dan diberkati bagi setiap pasangan Muslim adalah meramaikan bilangan anak, bukannya sengaja merancang keluarga tanpa sebab yang sahih.

Hal ini bersandarkan kepada pesanan mulia daripada Rasulullah SAW melalui sabda Baginda:

تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Maksudnya: “Kahwinilah wanita yang penyayang lagi subur (suka beranak), kerana sesungguhnya aku merasa bangga dengan bilangan kamu yang ramai sebagai umat yang paling ramai pada hari kiamat kelak.” (Riwayat Abu Daud)

Menerusi hadis sahih ini, jelaslah bahawa mempunyai zuriat yang ramai adalah satu kebanggaan buat junjungan besar kita.

Oleh itu, melahirkan ramai anak dengan acuan didikan Islam yang betul adalah jauh lebih utama daripada amalan merancang keluarga secara melulu.

Justeru, keputusan untuk merancang keluarga adalah dibenarkan dan harus di dalam Islam demi kemaslahatan pengurusan rumah tangga, namun ia tidak seharusnya dibuat atas dasar ketakutan terhadap kemiskinan atau rezeki.

Bersederhanalah dalam mengatur kehidupan dan sentiasalah meletakkan pergantungan mutlak kepada Allah SWT.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Boleh Ke Jimak Ketika Tiada Air Untuk Mandi Wajib? Ini Hukum & Alternatif Suami Isteri Bersuci Menurut Islam

BACA JUGA: Makan Ubat Kuat Untuk Hubungan Intim Suami Isteri, Apa Hukumnya Menurut Islam? Ini Penjelasan UAI

BACA JUGA: Haram Suami Bayangkan Wanita Lain Ketika Berjimak, Ini Penjelasan UAI Tentang Adab Suami Isteri

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9