Pelaksanaan ibadah oleh orang buta sering kali menimbulkan tanda tanya di dalam kalangan masyarakat, khususnya berkaitan syarat kelayakan untuk mengimamkan solat jemaah secara sempurna mengikut tuntutan syarak.

Pasti tersentuh sanubari kita apabila melihat kegigihan orang buta memakmurkan rumah Allah SWT tanpa menjadikan kekurangan fizikal sebagai penghalang untuk beribadah.

Justeru, kefahaman Fiqh yang sahih amat penting agar kita dapat menghormati serta meyakini kesahan ibadah di belakang mereka.

Kriteria Utamakan Imam Berbanding Status Orang Buta

Secara umumnya, syariat Islam tidak meletakkan ukuran fizikal seperti celik atau penglihatan terhad sebagai syarat utama pemilihan imam solat fardu.

Sebaliknya, kriteria utama yang menentukan kelayakan seseorang melebihi status sebagai golongan kurang upaya penglihatan bersandarkan sabda Rasulullah SAW daripada Abu Mas’ud al-Ansari RA:

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ

“Ya’ummul-qauma aqra’uhum li-kitabillah, fa-in kanu fil-qira’ati sawa’an fa-a’lamuhum bis-sunnah.“

Maksud: “Yang menjadi imam kepada sesebuah kaum itu adalah mereka yang paling mahir terhadap Kitab Allah (Al-Quran). Sekiranya mereka setanding dalam bacaan maka (dahulukan) yang paling berilmu tentang al-Sunnah.” (Riwayat Muslim)

Dalam Fiqh Mazhab Syafi’e, individu yang paling banyak menghafal Al-Quran, elok bacaan tajwidnya, serta memiliki sifat warak sentiasa didahulukan untuk memimpin solat.

Dalil Hadis Mengenai Kelayakan Orang Buta Menjadi Imam

Kebolehan golongan kurang upaya penglihatan mengimamkan orang ramai yang celik telah thabit menerusi amalan para sahabat RA pada zaman Baginda Nabi SAW.

Bukti keharusan bagi seorang orang buta memimpin jemaah dirakamkan di dalam hadis riwayat Anas bin Malik RA:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى

“Annan-Nabiyya sallallahu ‘alaihi wa sallama istakhlafab-na Ummi Maktumin ya’ummun-nasa wa huwa a’ma.“

Maksud: “Sesungguhnya Nabi SAW pernah melantik Ibn Ummi Maktum sebagai pengganti untuk menjadi imam kepada orang ramai dalam keadaan beliau seorang yang buta.” (Riwayat Abu Daud)

Para ulama seperti Imam al-Nawawi dan Ibn al-Munzir telah menukilkan ijma’ bahawa tidak dimakruhkan sama sekali bagi golongan kurang upaya penglihatan untuk menjadi imam solat sekiranya dia mempunyai ilmu dan hafalan yang baik.

Status Suci Pakaian Dan Kebersihan Diri Seorang Orang Buta

Isu kebersihan pakaian daripada najis bagi seorang golongan kurang upaya penglihatan turut dijamin oleh syarak menerusi deria sokongan yang dikurniakan Allah SWT.

Walaupun penglihatan orang buta terhad untuk mengesan warna najis, kebersihan dirinya kekal sah berdasarkan dua syarat utama.

Pengesahan kewujudan ‘ain najis pada pakaian atau tempat solat boleh dilakukan melalui deria yang masih berfungsi, seperti deria bau atau sentuhan, bagi membantu mengenal pasti tanda-tanda najis yang mungkin menjejaskan kesucian ketika beribadah.

Sekiranya tiada sebarang tanda atau bau najis yang nyata, status individu yang mengalami ketidakupayaan penglihatan tersebut hendaklah kekal berdasarkan hukum asal, iaitu suci dan bersih menurut syarak, selagi tiada bukti yang menunjukkan sebaliknya.

Dengan ini, tiada sebarang keraguan untuk bermakmumkan orang buta yang menjaga adab kebersihan dan bersuci.

Panduan Praktikal Membantu Orang Buta Di Masjid

orang buta

Bagi memastikan golongan orang buta dapat menunaikan peranan ibadah mereka dengan penuh selesa di masjid, beberapa langkah ikhtiar harian wajar dipraktikkan:

  1. Bantu menyelaraskan saf dan kedudukan kiblat sewaktu orang buta dilantik menjadi imam solat.
  2. Menyediakan ruang laluan mesra OKU di kawasan masjid demi keselamatan orang buta.
  3. Mengutamakan orang buta yang hafiz Al-Quran untuk mengimami solat harian.
  4. Sentiasa bersangka baik dan menghormati kedudukan orang buta di dalam masyarakat.

Kesimpulannya, penglibatan orang buta sebagai imam solat adalah SAH dan harus di sisi syarak.

Peliharalah ketakwaan dan kefahaman agama kita agar kehidupan bermasyarakat sentiasa dilimpahi keberkatan daripada Allah SWT.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Imam Baca Al-Fatihah Perlahan Ketika Solat Subuh, Sah Ke Solat? Ini Penjelasan Hukum & Bila Perlu Ulang Bacaan

BACA JUGA: Imam Terlebih Rakaat, Makmum Kena Ikut Atau Tunggu? Ustaz Azhar Idrus Jelaskan Dua Pilihan Dalam Solat

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan