Persoalan mengenai qada solat bagi wanita yang suci daripada haid pada waktu-waktu tertentu sering menimbulkan kekeliruan, khususnya apabila proses penyucian berlaku menjelang waktu Subuh selepas haid masih berlangsung sepanjang waktu Isyak.

Persoalan ini penting difahami dengan jelas berdasarkan kaedah fiqh yang telah ditetapkan oleh Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan.

Hukum Asal Solat Bagi Wanita Yang Sedang Haid

Sebelum membincangkan isu qada solat secara khusus, penting untuk memahami hukum asal solat bagi wanita yang sedang didatangi haid.

Pada hukum asalnya, wanita yang kedatangan haid tidak wajib melaksanakan solat, kerana haid adalah perkara yang menjadi penghalang (mani’) bagi kewajipan solat.

Ini berdasarkan hadis daripada Fatimah binti Abu Hubaisyah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي

Maksudnya: “Apabila datang haid, hendaklah kamu tinggalkan solat. Maka apabila tempohnya sudah berlalu, hendaklah kamu mandi membersihkan diri daripada darah, dan dirikanlah solat.” (Riwayat Muslim)

Imam An-Nawawi ketika mensyarahkan hadis ini menyatakan bahawa para ulama bersepakat wanita haid dan nifas tidak ditaklifkan (diwajibkan) menunaikan solat dan juga tidak perlu qada solat yang ditinggalkan sepanjang tempoh tersebut.

Kenapa Qada Solat Tidak Diwajibkan Semasa Tempoh Haid

Persoalan penting yang perlu difahami ialah kenapa qada solat tidak diwajibkan bagi solat yang ditinggalkan sepanjang tempoh haid, berbeza dengan ibadah puasa yang wajib digantikan.

Diriwayatkan daripada Saidatina Aisyah RA:

كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ

Maksudnya: “Perkara itu (haid) adalah (ketetapan) yang ditimpakan ke atas kami (kaum wanita). Maka kami diarahkan untuk menggantikan puasa (kerana haid) dan tidak diperintahkan untuk menggantikan solat (fardu yang ditinggalkan pada waktu haid).” (Riwayat Muslim)

Imam An-Nawawi menjelaskan bahawa wanita tidak perlu melakukan qada solat kerana perkara tersebut akan memberatkan dirinya, berbeza dengan puasa yang boleh digantikan pada bila-bila masa sepanjang tahun tanpa membebankan.

Kaedah Qada Solat Apabila Suci Berlaku Dalam Sesuatu Waktu

Isu qada solat menjadi lebih kompleks apabila seseorang wanita suci daripada haid dalam tempoh sesuatu waktu solat tertentu.

Terdapat kaedah khusus yang perlu difahami berkaitan hilangnya penghalang (zawal al-mani’) ini.

Apabila hilang mani’ seperti haid, sedangkan berbaki masa sebelum habisnya sesuatu waktu solat sekadar takbiratulihram atau lebih, maka wajib diqadakan solat tersebut, malah solat sebelumnya turut wajib di-qada sekiranya ia daripada jenis yang boleh dijamak bersamanya.

Berikut adalah contoh kaedah qada solat ini:

  • Sekiranya haid tamat pada waktu solat Asar, wajib menunaikan solat Asar dan turut mengqada solat Zohor
  • Sekiranya haid tamat pada waktu solat Isyak, wajib menunaikan solat Isyak dan turut mengqada solat Maghrib

Ini kerana waktu Zohor dan Asar ketika ada keuzuran dikira sebagai satu waktu, begitu juga waktu Maghrib dan Isyak turut dikira sebagai satu waktu yang sama, sebagaimana dijelaskan dalam kitab Tuhfat Al-Muhtaj.

Situasi Suci Sebelum Subuh, Perlukah Qada Solat Maghrib Isyak

Berkaitan situasi khusus di mana seseorang wanita masih haid sepanjang waktu Isyak, namun mendapati dirinya telah suci sebaik sahaja masuk waktu Subuh, persoalan qada solat bagi solat Maghrib dan Isyak bergantung kepada dua keadaan berikut:

Keadaan pertama — Sekiranya wanita tersebut menyakini telah suci daripada haid sebelum masuk waktu Subuh, maka wajib ke atasnya menunaikan qada solat Maghrib dan Isyak. Ini berdasarkan penjelasan Al-Khatib Asy-Syirbini dalam kitab Al-Iqna’ Fi Hal Alfaz Matan Abi Syuja’:

“Wajib solat Zohor bersama solat Asar apabila sempat kadar masa takbir di akhir waktu Asar. Dan wajib solat Maghrib bersama Isyak apabila sempat kadar tersebut pada penghujung waktu Isyak, kerana waktu Zohor dan Asar ketika ada keuzuran adalah satu waktu, sama juga waktu Maghrib dan Isyak, maka ketika darurat adalah lebih utama lagi satu waktu.”

Keadaan kedua — Sekiranya wanita tersebut tidak menyakini atau tidak tahu secara pasti bilakah bermulanya tempoh suci, maka tempoh suci tersebut dihukum bermula pada waktu yang paling hampir ketika beliau melakukan pemeriksaan, iaitu pada waktu Subuh itu sendiri. Kaedah fiqh yang menjadi asas keputusan ini ialah:

الْأَصْلُ إِضَافَةُ الْحَادِثِ إِلَىٰ أَقْرَبِ أَوْقَاتِهِ

Maksudnya: “Asal bagi sesuatu perkara ditentukan dengan waktu yang paling hampir.” (Al-Qawa’id Al-Fiqhiyyah, 1/105)

Dalam keadaan kedua ini, wanita tersebut tidak perlu menunaikan qada solat Maghrib dan Isyak, kerana suci beliau dihukum bermula pada waktu Subuh sahaja, bukan lebih awal daripada itu.

Pentingnya Kepastian Waktu Suci Dalam Menentukan Qada Solat

Isu qada solat ini menunjukkan betapa pentingnya kepastian dan keyakinan seorang wanita mengenai bilakah bermulanya waktu suci daripada haid.

Sekiranya seseorang tidak pasti dan hanya melakukan pemeriksaan pada satu waktu tertentu tanpa mengetahui waktu sebenar suci bermula, hukum syarak memberi kelonggaran dengan mengambil waktu yang paling hampir sebagai rujukan, tanpa membebankan wanita tersebut dengan qada solat tambahan yang tidak pasti kewajipannya.

Sebagai penutup, isu qada solat bagi wanita yang suci daripada haid menjelang waktu Subuh bergantung sepenuhnya kepada tahap keyakinan wanita tersebut.

Sekiranya dia yakin telah suci sebelum masuk waktu Subuh, wajib baginya melakukan qada solat Maghrib dan Isyak.

Namun sekiranya tidak pasti bilakah bermulanya waktu suci, tempoh tersebut dihukum bermula pada waktu pemeriksaan dilakukan, dan tiada kewajipan qada solat dikenakan ke atasnya.

Semoga penjelasan ini dapat memberi kefahaman yang jelas kepada setiap Muslimah, supaya tidak lagi keliru dalam menentukan kewajipan qada solat susulan tempoh haid yang dilalui setiap bulan.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Banyak Tinggal Solat Bertahun-Tahun? Ustaz Jafri Kongsi Cara Qadha Solat & Jadual Amalan Yang Praktikal

BACA JUGA: Darah Haid Kering Jam 6 Petang, Perlu Qada Solat Zohor Atau Solat Asar Sahaja? Ini Penjelasan Hukum Sebenar

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan