Tersentuh Kemaluan Ketika Mandi Wajib, Perlu Wuduk Semula Untuk Tunaikan Solat?

Mandi wajib sepatutnya memberikan ketenangan untuk kembali beribadah, namun ada yang menjadi bimbang apabila tangan tersentuh kemaluan ketika meratakan air ke seluruh badan.

Adakah mandi itu masih sah, atau semuanya perlu dimulakan semula?

Persoalan ini dijelaskan oleh pendakwah, Ustaz Azhar Idrus, dengan membezakan antara hadas besar dengan hadas kecil.

Menurut beliau, sentuhan tersebut tidak membatalkan mandi, tetapi seseorang perlu berwuduk sebelum menunaikan solat apabila berlaku perkara yang membatalkan wuduk.

Perbezaan ini penting supaya kita dapat bersuci dengan betul tanpa mengulang mandian yang sebenarnya sudah sah.

Sentuh Kemaluan Ketika Mandi Wajib, Masih Sah?

Menurut penjelasan Ustaz Azhar Idrus, mandi wajib tetap sah apabila seseorang telah memenuhi rukunnya, iaitu berniat mengangkat hadas besar dan meratakan air mutlak ke seluruh anggota badan yang wajib dibasuh.

Jika tangan menyentuh kemaluan ketika meratakan air, hal itu tidak menyebabkan hadas besar kembali.

Oleh itu, tidak perlu mengulang mandi wajib semata-mata kerana sentuhan tersebut.

Jabatan Mufti Negeri Selangor turut menjelaskan bahawa berwuduk sebelum mandi merupakan amalan sunat. Kesahan mandi tidak bergantung pada seseorang mengambil wuduk terlebih dahulu.

Apa yang perlu dipastikan ialah niat dilakukan ketika memulakan basuhan wajib serta air sampai ke seluruh bahagian tubuh yang perlu dibasuh, termasuk kulit dan pangkal rambut.

Mengapa Perlu Wuduk Selepas Mandi Wajib?

Dalam Mazhab Syafie, menyentuh kemaluan secara langsung dengan tapak tangan merupakan antara perkara yang membatalkan wuduk.

Hukum ini turut melibatkan sentuhan menggunakan bahagian dalam jari.

Hukum sentuhan ini merujuk kepada anggota kemaluan yang ditetapkan dalam fiqah, bukan semua kulit di kawasan sekitarnya seperti paha.

Maka, jika sentuhan tersebut berlaku ketika mandi wajib, hadas besar boleh terangkat setelah mandian disempurnakan, tetapi hadas kecil perlu diangkat dengan berwuduk sebelum solat.

Daripada Busrah binti Safwan RA, Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

Maksudnya: “Sesiapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwuduk.” (Riwayat Abu Dawud, 181)

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa sentuhan tanpa lapik membatalkan wuduk sama ada dengan syahwat ataupun tidak.

Jika terdapat lapik, sentuhan itu sendiri tidak membatalkan wuduk.

Justeru, tujuan menyentuh untuk membersihkan atau meratakan air tidak mengubah hukum sentuhan tersebut.

Namun, yang perlu dilakukan ialah berwuduk, bukannya mengulangi mandian.

Bezakan Hadas Besar Dan Hadas Kecil Selepas Mandi Wajib

Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa seseorang yang telah selesai mandi wajib dengan sah sudah terangkat hadas besarnya.

Dalam keadaan ini, dia tidak lagi dihukum sebagai orang berjunub.

Beliau memberikan contoh bahawa orang tersebut boleh masuk dan duduk di dalam masjid.

Namun, dia belum boleh menunaikan solat jika masih berhadas kecil akibat menyentuh kemaluan.

Keadaan ini menunjukkan bahawa mandi wajib yang sah dan keperluan mengambil wuduk ialah dua perkara yang perlu dibezakan.

Sebaliknya, jika mandian telah sempurna dan tiada perkara yang membatalkan wuduk berlaku, tidak semestinya seseorang perlu mengambil wuduk berasingan selepasnya.

Oleh itu, jangan menganggap setiap orang mesti berwuduk semula selepas mandi wajib.

Keperluannya bergantung pada keadaan serta sama ada berlaku pembatal wuduk.

Panduan Bersuci Selepas Mandi Wajib Sebelum Solat

Jika tangan telah menyentuh kemaluan secara langsung dengan tapak tangan atau bahagian dalam jari, lakukan langkah berikut:

Sempurnakan mandian dengan memastikan air sampai ke seluruh bahagian tubuh yang wajib dibasuh.
Bersihkan najis jika terdapat pada badan.
Ambil wuduk dengan memenuhi segala rukunnya sebelum menunaikan solat.
Selepas berwuduk, elakkan perkara yang membatalkannya.

Menyentuh kemaluan tidak bermaksud seluruh badan menjadi najis.

Hadas ialah keadaan yang memerlukan bersuci untuk ibadah tertentu, manakala najis ialah perkara lain yang perlu dibersihkan apabila benar-benar ada.

Memahami perbezaan ini membantu kita menjaga kebersihan tanpa menimbulkan keraguan yang berlebihan.

Kita tidak perlu membasuh seluruh badan berulang kali hanya kerana tersentuh kemaluan.

Kesimpulannya, mandi wajib tetap sah apabila rukunnya dipenuhi.

Jika berlaku sentuhan yang membatalkan wuduk, berwuduklah sebelum solat tanpa perlu mengulang mandian.

Sumber: Perkongsian Ustaz Azhar Idrus, Jabatan Mufti Negeri Selangor — Rukun mandi dan hukum berwuduk sebelum mandi, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Al-Kafi #1312: Menyentuh kemaluan dan kesannya terhadap wuduk, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Al-Kafi #1576: Hukum menggosok anggota badan ketika berwuduk dan mandi junub, Sunan Abu Dawud — Hadis 181

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9