Tidak mahu berkahwin seumur hidup merupakan keputusan peribadi yang sering mengundang persoalan dan tekanan sosial.
Ada segelintir yang bimbang tidak mampu memikul tanggungjawab sebagai pasangan, manakala ada pula yang selesa hidup bersendirian.
Namun, timbul persoalan adakah memilih untuk membujang bererti menolak sunnah Rasulullah SAW dan berdosa?
Setiap individu mempunyai keadaan serta kemampuan fizikal, emosi dan kewangan yang berbeza.
Justeru, hukum perkahwinan perlu difahami berdasarkan keadaan seseorang, bukannya dengan menganggap semua orang wajib berkahwin tanpa pengecualian.
Dalil Dan Huraian Hadis Mengenai Anjuran Berkahwin
Perkahwinan amat digalakkan dalam Islam sebagai jalan membina keluarga, memelihara keturunan dan menjaga kehormatan diri.
Namun, maksud hadis mengenai anjuran berkahwin perlu difahami dalam konteks yang tepat agar tidak disalah ertikan.
Rasulullah SAW bersabda:
النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
Maksudnya: “Pernikahan itu adalah daripada sunnahku, maka barangsiapa yang tidak beramal dengan sunnahku, maka dia bukanlah daripada golonganku.” (Riwayat Ibn Majah)
Para ulama memperincikan bahawa hadis di atas tidak bermaksud membenci orang yang tidak mahu berkahwin, sebaliknya mengecam mereka yang membenci syariat nikah lalu hidup bersekedudukan tanpa ikatan yang sah.
Berikut dikemukakan pencerahan fiqah berhubung amalan dan keputusan tidak mahu berkahwin mengikut perincian hukum taklifi:
Perincian 5 Hukum Taklifi Dan Keadaan Tidak Mahu Berkahwin
Hukum asal perkahwinan dalam Islam adalah sunat, namun ia boleh berubah mengikut situasi peribadi seseorang termasuk apabila dia tidak mahu berkahwin.
Hukum menjadi wajib sekiranya seseorang mempunyai kemampuan zahir dan batin serta khuatir terjerumus ke dalam lembah zina jika tidak mahu berkahwin.
Sebaliknya, hukum menjadi haram sekiranya seseorang yang berniat jahat untuk menganiaya atau menzalimi pasangan tetap memaksakan diri untuk bernikah.
Bagi individu yang tidak mempunyai rasa berahi atau belum bersedia tetapi berkemampuan, keputusan tidak mahu berkahwin buat sementara waktu hukumnya adalah harus dan tidak berdosa di sisi syarak.
Oleh itu, keputusan tidak mahu berkahwin perlulah dinilai mengikut tahap kemampuan dan niat sebenar individu tersebut.
Hukum Makruh Dan Harus Bagi Individu Yang Tidak Mahu Berkahwin

Ketidakmampuan dari sudut kewangan atau fizikal perlu diambil kira sebelum seseorang membuat keputusan untuk berkahwin.
Penilaian ini penting bagi memastikan tanggungjawab rumah tangga dapat ditunaikan tanpa menzalimi atau memudaratkan pasangan.
Jika keinginan untuk berkahwin ada tetapi kemampuan menyara nafkah belum mencukupi, seseorang perlu mempersiapkan diri dan menjaga kehormatan sepanjang tempoh tersebut.
Keputusan tidak mahu berkahwin atau menangguhkan perkahwinan hendaklah dinilai berdasarkan keadaan diri, kemampuan menunaikan hak pasangan serta risiko terjerumus dalam maksiat.
Begitu juga, seseorang yang tidak mempunyai keinginan untuk berkahwin dan memilih untuk menumpukan perhatian kepada ilmu atau kebajikan tidak boleh terus dianggap berdosa.
Pilihan tersebut perlu dibezakan daripada sikap menolak atau merendahkan sunnah perkahwinan.
Langkah Menilai Diri Sebelum Memutuskan Tidak Mahu Berkahwin
Sebelum membuat keputusan tidak mahu berkahwin, pertimbangkan beberapa perkara berikut:
- Kenal Pasti Sebab Utama: Fahami sama ada keputusan berpunca daripada ketiadaan keinginan, masalah kesihatan, kekangan kewangan atau kebimbangan terhadap tanggungjawab rumah tangga.
- Nilai Kemampuan Dan Keperluan: Pertimbangkan kemampuan menunaikan hak pasangan serta menjaga diri daripada maksiat. Dapatkan bimbingan agama jika ragu-ragu tentang hukum yang sesuai dengan keadaan diri.
- Pelihara Kehormatan Diri: Jaga batas pergaulan dan amalkan puasa sunat jika berkemampuan sebagai usaha mengawal keinginan.
- Isi Kehidupan Dengan Kebaikan: Teruskan menuntut ilmu, berbakti kepada ibu bapa dan menyumbang kepada masyarakat.
- Terbuka Untuk Menilai Semula: Keadaan dan kemampuan boleh berubah. Keputusan hari ini boleh dipertimbangkan semula apabila diri lebih bersedia.
Kesimpulannya, pilihan tidak mahu berkahwin tidak dengan sendirinya menjadikan seseorang berdosa.
Hukumnya perlu dinilai berdasarkan keadaan, kemampuan dan tuntutan terhadap individu tersebut.
Justeru, elakkan menghukum pilihan hidup orang lain tanpa memahami situasi yang dihadapinya.
Sumber: Ustaz Azhar Idrus
BACA JUGA: Boleh Ke Lelaki Kahwin Wanita Lebih Tua? Ini Penjelasan Mufti Mengenai Hukum Menurut Islam
BACA JUGA: Nak Kahwin Dua? Ini 4 Ciri Lelaki Yang Layak Berpoligami Menurut Islam, Bukan Sekadar Ikut Nafsu
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.