Pertanyaan berhubung ikhtiar memberi tumpang naik motor kepada wanita ajnabiyyah atau mak cik tua yang keletihan di tepi jalan kerap mencetuskan rasa serba salah dalam sanubari umat Islam yang berniat mahu membantu.

Di satu sudut, sifat ihsan dan rasa simpati mendorong kita untuk menghulurkan bantuan, namun bimbang jika tindakan memberikan tumpang naik motor itu melanggar batasan pergaulan serta mencetuskan fitnah yang dilarang oleh syarak.

Asas Hukum Memberi Tumpang Naik Motor Menurut Syarak

Secara umumnya, amalan membonceng kenderaan atau tumpang naik motor yang dikenali sebagai al-Irdhaf (الإرداف) adalah harus sekiranya dilakukan sesama jantina atau bersama ahli keluarga dan mahram.

Sikap Rasulullah SAW yang pernah memberikan tumpang naik motor atau haiwan tunggangan kepada para sahabat dirakamkan secara sahih menerusi riwayat Ibnu Abbas RA:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَ الْفَضْلَ

“Annan-Nabiyya sallallahu ‘alaihi wa sallama ardafal-Fadla.“

Maksud: “Sesungguhnya Nabi SAW menjadikan Al-Fadhl (bin Al-Abbas) menumpang di belakang Baginda (di atas haiwan tunggangan).” (Riwayat al-Bukhari)

Walau bagaimanapun, keharusan memberikan tumpang naik motor ini tertakluk kepada syarat pemeliharaan maruah dan batasan pergaulan yang ketat.

Larangan Asas Tumpang Naik Motor Bersama Ajnabiyyah

Apabila melibatkan individu berlainan jantina yang bukan mahram, hukum asal bagi perbuatan tumpang naik motor secara berduaan adalah dilarang berpandukan kaedah Sadd al-Zara’i (menutup pintu keburukan).

Tegasan berhubung keburukan memberi ajnabiyyah untuk naik motor bersama diperincikan dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah:

وَأَمَّا إِرْدَافُ الْمَرْأَةِ لِلرَّجُلِ الأَجْنَبِيِّ وَالرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ الأَجْنَبِيَّةِ فَهُوَ مَمْنُوعٌ سَدًّا لِلذَّرَائِعِ

“Wa amma irdaful-mar’ati lir-rajulil-ajnabiyyi war-rajuli lil-mar’atil-ajnabiyyati fa-huwa mamnu’un saddan liz-zarai’.“

Maksud: “Adapun seorang perempuan menumpang di belakang seorang lelaki ajnabi, dan seorang lelaki menumpang di belakang perempuan ajnabiyyah, maka ia adalah dilarang bagi menutup jalan yang boleh membawa kepada keharaman.” (Al-Mausu’ah al-Kuwaitiyyah)

Pendekatan ini diambil bagi mengelakkan daripada timbulnya ikatan syahwat serta fitnah masyarakat.

Pengecualian Hukum Tumpang Naik Motor Dalam Keadaan Darurat Dan Keletihan

Meskipun dilarang secara asas, para ulama seperti Imam al-Nawawi memberikan kelonggaran hukum tumpang naik motor sekiranya terdapat keperluan mendesak (hajiat) seperti kesilapan kerosakan kenderaan, musafir yang keletihan, atau wanita tua.

Sandaran keharusan memberi tumpang naik motor atas dasar ihsan ini merujuk kepada kisah Asma’ binti Abu Bakar RA yang ditawarkan tunggangan oleh Rasulullah SAW sewaktu beliau keletihan menjunjung biji kurma:

فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَدَعَانِي ثُمَّ قَالَ إِخْ إِخْ لِيَحْمِلَنِي خَلْفَهُ

“Fa-laqitu Rasulallahi sallallahu ‘alaihi wa sallama wa ma’ahu nafarun min ashabihi fa-da’ani thumma qala ‘ikh ikh’ li-yahmilani khalfah.“

Maksud: “Lalu aku bertemu dengan Rasulullah SAW bersama sepasukan sahabat. Baginda memanggilku dan menundukkan untanya agar aku dapat menumpang di belakang Baginda.” (Riwayat Muslim)

Imam al-Nawawi meletakkan hadis ini di bawah bab keharusan memberikan tumpang naik motor atau tunggangan kepada wanita ajnabiyyah yang keletihan di jalanan.

Syarat Keharusan Memberi Tumpang Naik Motor Kepada Wanita Tua

Muzakarah fatwa menyimpulkan bahawa memberi tumpang naik motor kepada mak cik berumur atau wanita tua yang telah terputus haid (ya’isah) adalah harus bersyarat:

  1. Pelihara Kepercayaan Dan Keperibadian: Pemandu yang memberi tumpang naik motor mestilah seorang lelaki yang berakhlak mulia dan terpercaya.
  2. Ternafi Unsur Syahwat: Perbuatan memberi tumpang naik motor dilakukan semata-mata atas dasar kasihan tanpa wujud sebarang perasaan ghairah.
  3. Terhindar Daripada Fitnah: Keadaan persekitaran lalu lintas adalah terbuka dan tidak menimbulkan prasangka buruk masyarakat.
  4. Keadaan Keperluan Keletihan: Wanita tua tersebut benar-benar memerlukan bantuan pengangkutan di jalanan.

Memenuhi syarat-syarat ini menjadikan amalan membantu sesama manusia mendapat ganjaran pahala.

Panduan Menguruskan Amalan Membantu Dan Menumpangkan Orang Lain

tumpang naik motor

Bagi memastikan amalan memberi tumpang naik motor kekal mendapat keredaan Ilahi dan terselamat daripada keraguan hukum, beberapa langkah ikhtiar harian wajar diamalkan:

  1. Niatkan amalan memberi naik motor bersama itu semata-mata kerana Allah SWT demi meringankan beban insan yang kesusahan.
  2. Mengekalkan jarak kedudukan yang bersopan sewaktu memandu tanpa menyentuh bahagian yang tidak sepatutnya.
  3. Mengelakkan laluan sunyi yang boleh menimbulkan prasangka negatif sewaktu memberi tumpang naik motor.
  4. Memohon ampun dan perlindungan daripada Allah SWT agar dipelihara daripada sebarang fitnah pandangan.

Kesimpulannya, hukum pemberian tumpang naik motor kepada wanita tua yang bukan mahram atas dasar belas kasihan adalah harus.

Peliharalah keikhlasan niat dan adab syarak agar setiap ikhtiar kebajikan yang kita lakukan sentiasa diberkati Allah SWT.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Tersangkut Jem Di Lebuh Raya? Ini Cara Solat Yang Dibenarkan Islam Walaupun Dalam Kereta

BACA JUGA: Lelaki & Perempuan Bukan Mahram Berdua Dalam Kereta, Adakah Terus Dikira Khalwat? Da’i Fuad Jelaskan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan