Lafaz Allah sentiasa dekat dengan kehidupan kita, daripada bacaan basmalah ketika memulakan pekerjaan hingga doa yang dipanjatkan saat hati diuji.

Namun, pernahkah kita bertanya mengapa Tuhan memperkenalkan diri-Nya dengan nama Allah?

Jawapan yang paling utama bermula dengan wahyu: Allah sendiri memperkenalkan nama-Nya dalam al-Quran.

Hikmah penamaan itu diketahui sepenuhnya oleh-Nya, sedangkan ilmu manusia terbatas.

Selain mengenali maknanya, terdapat huraian ulama mengenai susunan huruf nama tersebut sebagai renungan kerohanian.

Memahaminya dengan tertib membantu kita menghubungkan pengetahuan bahasa dengan penghayatan tauhid.

Lafaz Allah Diperkenalkan Melalui Wahyu

Allah SWT berfirman:

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

Maksudnya: “Sesungguhnya Akulah Allah; tiada Tuhan melainkan Aku. Oleh itu, sembahlah Aku dan dirikanlah solat untuk mengingati-Ku.” (Surah Taha, ayat 14)

Ayat ini menghubungkan pengenalan nama Allah dengan kewajipan menyembah-Nya serta mendirikan solat.

Dalam kefahaman Islam, lafaz Allah merujuk Tuhan Yang Maha Esa, satu-satunya yang berhak disembah.

Oleh itu, mengenali nama ini membawa kita kepada pengakuan bahawa seluruh ibadah dan pergantungan ditujukan kepada-Nya.

Kita menerima nama yang diperkenalkan melalui wahyu, sementara huraian tentang keistimewaannya menjadi ruang menambahkan penghayatan.

Susunan Huruf Lafaz Allah Dan Makna Lillah

Dalam tulisan Arab, lafaz Allah ditulis الله, dengan susunan asas alif, lam, lam dan ha.

Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan, melalui penjelasan mengenai zikir, menukilkan huraian Dr. Ibrahim Taufiq Abu Bakar al-Dib tentang keistimewaan susunan tersebut.

Apabila alif awal diketepikan, bentuk tulisannya menjadi لله. Dengan baris yang sesuai, ia dibaca lillah, membawa maksud “bagi Allah” atau “milik Allah”.

Ungkapan ini mengingatkan kita bahawa segala yang dimiliki manusia hakikatnya berada di bawah pemilikan dan kekuasaan-Nya.

Harta, keluarga dan kemampuan diri merupakan amanah yang perlu digunakan dengan baik.

Renungan terhadap lafaz Allah seharusnya mendekatkan hati kepada rasa syukur, bukan sekadar mengagumi bentuk huruf.

Makna pemilikan itu juga mendidik kita supaya tidak terlalu bergantung kepada sesuatu yang akhirnya akan ditinggalkan.

Lafaz Allah, Lahu Dan Kata Ganti Huwa

Apabila alif dan lam pertama diketepikan daripada lafaz Allah, bentuk له boleh dibaca lahu, yang bermaksud “bagi-Nya” atau “milik-Nya”, bergantung pada konteks ayat.

Jika tinggal huruf ه, huraian kerohanian yang dinukilkan mengaitkannya dengan kata ganti yang merujuk Allah.

Dalam penggunaan bahasa Arab, bentuk kata ganti bebas yang biasa ialah هُوَ, dibaca huwa, bermaksud “Dia”. Rujukannya ditentukan oleh konteks.

Allah SWT berfirman:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Maksudnya: “Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa.” (Surah al-Ikhlas, ayat 1)

Melalui ayat ini, kata ganti huwa jelas merujuk kepada Allah SWT.

Justeru, memahami lafaz Allah serta ungkapan berkaitan memerlukan perhatian terhadap ejaan, baris dan konteks bahasa.

Perbincangan huruf tersebut ialah huraian penghayatan ulama; ia tidak menetapkan sebab pasti Allah memilih nama-Nya.

Yang paling penting ialah makna tauhid yang mengajak kita mengesakan Allah tanpa menyamakan-Nya dengan makhluk.

Hayati Lafaz Allah Dalam Zikir Dan Kehidupan

Keindahan lafaz Allah perlu diterjemahkan melalui ingatan kepada-Nya, ketaatan dan akhlak yang baik.

Apabila menyebut nama-Nya, hadirkan rasa bahawa kita memohon pertolongan daripada Tuhan yang mengetahui keadaan hamba-Nya.

Penghayatan ini menuntut menjaga solat, berdoa dengan ikhlas dan mengingati kebesaran-Nya ketika menerima nikmat atau menghadapi kesulitan.

Pada penghujung kehidupan pula, Islam mengajar supaya orang yang sedang menghadapi kematian dibimbing mengucapkan kalimah tauhid.

Rasulullah SAW bersabda:

لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ

Maksudnya: “Bimbinglah orang yang sedang menghadapi kematian dalam kalangan kamu mengucapkan: Tiada Tuhan melainkan Allah.” (Riwayat Muslim, nombor 916)

Panduan ini mengarahkan perhatian kepada pengakuan iman, dengan bimbingan yang lembut kepada orang yang sedang nazak.

Biasakan lidah menyebut kalimah tauhid ketika sihat, sambil berusaha melaksanakan tuntutannya dalam kehidupan.

Semoga pengenalan kepada lafaz Allah menambahkan rasa cinta, takut dan berharap kepada-Nya.

Nama yang kita sebut setiap hari itu sewajarnya mengingatkan bahawa Allah sahaja tempat bergantung, tujuan ibadah dan tempat kita kembali.

Sumber: Facebook Menjawab Kemusykilan Agama, Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan — Penjelasan Lafaz Zikir Huwa, Al-Quran — Surah Taha, ayat 14, Al-Quran — Surah al-Ikhlas, Sahih Muslim — Hadis 916

BACA JUGA: Panjangkan Lafaz ‘Allahu Akbar’ Ketika Takbiratul Ihram, Adakah Solat Masih Sah? Ini Hukumnya

BACA JUGA: Betul Ke Tak Boleh Zikir “Allah, Allah” Sahaja Tanpa Disertakan Lafaz Zikir Lain? Ustaz Azhar Idrus Jelaskan Hukumnya

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan