SUMUD FLOTILLA: Menelusuri Hikmah Islam Di Sebalik Isu Sekatan Bantuan

Keperihatinan rakyat Malaysia sekali lagi tersentuh dengan berita penahanan dan sekatan terhadap sukarelawan Global Peace Mission (GPM) dan Global Flotilla (GSF) oleh pihak berkuasa Israel. Tindakan yang menghalang usaha murni untuk menyalurkan bantuan kemanusiaan kepada penduduk Palestin yang amat memerlukan ini telah mengundang kecaman pelbagai pihak. Yang di-Pertuan Agong, Sultan Ibrahim, turut menzahirkan rasa amat dukacita dan menyifatkan tindakan tersebut sebagai perbuatan tidak berperikemanusiaan yang jelas bertentangan dengan undang-undang antarabangsa dan nilai kemanusiaan sejagat.

Insiden ini bukan sekadar satu isu diplomatik atau pelanggaran undang-undang antarabangsa semata-mata. Bagi kita sebagai umat Islam, ia menyentuh satu prinsip yang jauh lebih mendalam, iaitu tanggungjawab kemanusiaan yang diamanahkan oleh Allah SWT kepada setiap insan. Ketika dunia moden sering membicarakan tentang hak asasi dan nilai kemanusiaan universal melalui kerangka perundangan sekular, Islam telah meletakkan asas yang kukuh bagi konsep ini lebih 1,400 tahun yang lalu, berteraskan wahyu dan sunnah.

Kredit foto: FB Sultan Ibrahim Sultan Iskandar

Asas utama dalam ajaran Islam adalah pemeliharaan nyawa (hifz al-nafs), yang merupakan salah satu daripada lima tujuan utama syariah (Maqasid al-Syariah). Menghulurkan bantuan kepada mereka yang kelaparan, tercedera, atau dizalimi adalah manifestasi langsung daripada prinsip ini. Allah SWT berfirman di dalam Al-Quran, “Dan sesiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.” (Surah Al-Ma’idah: 32). Ayat ini tidak membataskan pertolongan kepada sesama Muslim sahaja, tetapi merangkumi seluruh umat manusia, mengiktiraf kesucian nyawa setiap individu tanpa mengira latar belakang agama atau bangsa.

Justeru, tindakan menghalang atau menyekat akses bantuan kemanusiaan adalah satu bentuk kezaliman yang amat tercela. Ia bukan sahaja menafikan hak asasi mangsa untuk menerima bantuan bagi meneruskan kehidupan, tetapi juga merupakan satu perbuatan yang menentang fitrah rahmah (kasih sayang) yang menjadi teras ajaran Islam. Rasulullah SAW, yang diutuskan sebagai rahmat ke seluruh alam (rahmatan lil ‘alamin), bersabda: “Orang-orang yang penyayang akan disayangi oleh Ar-Rahman (Allah). Maka sayangilah penduduk bumi, nescaya penduduk langit akan menyayangimu.” (HR Tirmidzi). Hadis ini menegaskan bahawa sifat belas kasihan adalah syarat untuk mendapat rahmat Allah, dan ia perlu dizahirkan kepada semua makhluk di muka bumi.

Dalam konteks yang lebih luas, Islam melihat kerja-kerja sukarelawan dan bantuan kemanusiaan sebagai satu bentuk ibadah dan jihad di jalan Allah. Para sukarelawan yang sanggup menggadai nyawa dan keselesaan diri untuk membantu saudara mereka yang menderita sedang mempraktikkan ajaran Islam pada tahap yang tertinggi. Mereka adalah perwujudan hadis Nabi SAW: “Perumpamaan orang-orang yang beriman dalam hal saling mencintai, menyayangi dan mengasihi adalah seperti satu tubuh. Apabila salah satu anggotanya merasakan sakit, maka seluruh tubuh akan ikut merasakannya dengan tidak boleh tidur dan demam.” (HR Muslim). Semangat inilah yang mendorong sukarelawan dari Malaysia dan seluruh dunia untuk terus berjuang menyampaikan amanah sumbangan orang ramai, walaupun berhadapan dengan pelbagai risiko.

Tindakan menahan mereka yang membawa makanan dan ubat-ubatan jelas memperlihatkan kerapuhan nilai moral dan kemanusiaan di pihak pelaku. Ia menzahirkan satu sikap yang bertentangan sama sekali dengan etika peperangan yang digariskan dalam Islam. Sejarah telah mencatatkan bagaimana tentera Islam dilarang sama sekali untuk memusnahkan tanaman, membunuh orang awam, wanita, kanak-kanak, dan orang tua, apatah lagi menghalang bantuan kepada mereka yang tidak berdaya. Prinsip-prinsip ini jauh mendahului Konvensyen Geneva dan undang-undang kemanusiaan antarabangsa moden.

Sebagai kesimpulan, isu sekatan bantuan kepada sukarelawan GSF bukanlah sekadar berita yang berlalu di media massa. Ia adalah satu cerminan dan ujian kepada nilai kemanusiaan kita bersama. Titah Duli Yang Maha Mulia Agong wajar dijadikan sebagai peringatan bahawa prinsip belas kasihan, keadilan, dan tanggungjawab sesama insan adalah nilai sejagat yang perlu dipertahankan oleh semua.

Bagi umat Islam, ia adalah satu peneguhan semula bahawa ajaran agama kita adalah panduan yang lengkap dan sempurna. Marilah kita terus berdoa untuk keselamatan para sukarelawan dan saudara-saudara kita yang ditindas di mana jua mereka berada. Semoga kita semua dapat memainkan peranan, walaupun sekecil mana, dalam menyebarkan rahmat dan membantu mereka yang memerlukan, sebagai bukti keimanan dan kemanusiaan kita di hadapan Allah SWT.

Sumber artikel: Buletin TV3