Boleh Ke Tulis Allah Dengan Huruf Kecil (allah)? Ini Adab Menulis Nama Allah SWT

Setiap huruf yang kita tulis untuk menyebut nama Allah SWT membawa makna yang besar, kerana ia bukan sekadar soal ejaan biasa, tetapi mencerminkan penghormatan seorang hamba kepada Penciptanya.

Ramai antara kita mungkin tidak menyedari bahawa cara tulis Allah dengan betul dalam Bahasa Melayu turut menjadi sebahagian daripada adab dalam penulisan Islam, terutamanya bagi mereka yang aktif menghasilkan kandungan agama, hantaran media sosial mahupun bahan dakwah.

Justeru, penting bagi kita memahami mengapa isu tulis Allah dengan ejaan yang tepat ini perlu diberi perhatian sewajarnya, tanpa terjerumus kepada kekeliruan yang tidak berasaskan hujah yang kukuh.

Tulis Allah Sebagai Nama Khas Bagi Tuhan Yang Maha Esa

Dalam Islam, Allah adalah nama khas bagi Tuhan Yang Maha Esa, berbeza sama sekali daripada perkataan umum seperti “tuhan” yang boleh merujuk kepada apa sahaja yang disembah oleh sesuatu kaum.

Nama Allah SWT adalah unik dan tidak boleh disamakan dengan mana-mana istilah lain, kerana ia membawa maksud Zat Yang Maha Suci lagi Maha Sempurna.

Allah SWT berfirman:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

Qul huwallahu ahad

Maksudnya: “Katakanlah (wahai Muhammad): Dia-lah Allah, Yang Maha Esa.”

(Surah al-Ikhlas: 1)

Menurut Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, lafz al-Jalalah atau kalimah Allah merupakan perkara yang amat dititikberatkan dalam agama, kerana ruang lingkup ibadah harian seperti solat dan bacaan al-Quran tidak pernah lari daripada menyebut kalimah Allah.

Oleh sebab itu, tulis Allah dalam Bahasa Melayu sepatutnya menggunakan huruf besar “A” pada permulaannya, sejajar dengan kedudukannya sebagai nama khas mengikut kaedah tatabahasa yang digariskan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka.

Mengapa Sebutan Dan Ejaan Lafz Al-Jalalah Perlu Dijaga

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan turut menjelaskan bahawa sebutan lafz al-Jalalah (اللَّهُ) tidak boleh dipanjangkan atau diletakkan mad melainkan pada huruf lam yang terdapat alif mad antara huruf lam dan ha, dengan panjang bacaan antara dua hingga 14 harakat sahaja.

Bacaan huruf alif pada permulaan lafz al-Jalalah juga tidak boleh dipanjangkan, kerana ia akan membawa maksud istifham atau pertanyaan, sekaligus mengubah maksud asalnya.

Dari sudut penulisan dalam Bahasa Arab pula, para ulama telah bersepakat untuk tidak menzahirkan huruf alif mad pada lafz al-Jalalah, bertujuan membezakan tulisannya daripada nama salah satu berhala zaman jahiliyyah, iaitu “al-Laat”.

Ini menunjukkan bahawa ketelitian ejaan dan sebutan kalimah Allah bukanlah perkara baharu, sebaliknya telah lama dijaga oleh para ulama sejak dahulu demi menjaga kesucian dan kemurnian nama Allah SWT.

Justeru, apabila kita tulis Allah dalam Bahasa Melayu, penggunaan huruf besar “A” bukan sekadar mengikut peraturan ejaan semata-mata, tetapi turut membawa nilai penghormatan yang tinggi terhadap Zat Yang Maha Agung.

Adakah Salah Jika Tersalah Tulis Allah Dengan Huruf Kecil?

Persoalan ini perlu dijelaskan dengan penuh hikmah dan tidak boleh disandarkan kepada kesimpulan yang melampau.

Kesalahan huruf besar atau kecil ketika tulis Allah dalam sesuatu penulisan tidak boleh terus dihukum sebagai isu akidah atau dikaitkan secara automatik dengan tuhan selain Allah SWT.

Isu ejaan ini sebenarnya lebih tertumpu kepada kaedah tatabahasa dan konteks penulisan, bukan mencerminkan keimanan atau pegangan akidah seseorang penulis.

Menariknya, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan turut mengesahkan bahawa ejaan rumi “Allah” yang digunakan secara meluas oleh masyarakat Malaysia, ahli akademik dan pihak berautoriti seperti Dewan Bahasa dan Pustaka adalah sah dan diiktiraf, tanpa sebarang penambahan pada huruf-hurufnya.

Pembudayaan ejaan ini membentuk ‘uruf atau kebiasaan setempat yang tidak menyelisihi piawaian syarak, bersandarkan kaedah fiqh:

المعروف عرفا كالمشروط شرطا

Al-ma’rufu ‘urfan kal-masyruti syartan

Maksudnya: “Sesuatu yang telah terkenal menurut ‘uruf, seperti sesuatu yang disyaratkan sebagai syarat.”

Ini bermakna, ejaan “Allah” yang telah diguna pakai secara meluas dan diperakui oleh pihak berautoriti tidak sepatutnya menjadi pertikaian yang dipolemikkan oleh sesetengah pihak, kerana ia tidak bercanggah dengan pendapat ulama dari sudut penulisan dan ucapan, malah membawa maksud yang sama dengan lafz al-Jalalah dalam Bahasa Arab.

Walau bagaimanapun, umat Islam tetap digalakkan menjaga penulisan nama Allah SWT dengan sebaik-baiknya sebagai tanda kesungguhan dan penghormatan kepada-Nya.

Peranan Penulis Dan Media Dalam Menjaga Adab Tulis Allah

Bagi mereka yang terlibat dalam bidang penulisan, khususnya penghasil kandungan agama, media sosial dan bahan dakwah, tanggungjawab untuk tulis Allah dengan betul menjadi lebih besar.

Berikut adalah beberapa perkara yang boleh diamalkan:

Sentiasa menyemak semula tulisan sebelum diterbitkan, memastikan nama Allah SWT ditulis dengan huruf besar yang betul.
Mengelakkan sikap tergesa-gesa ketika menghasilkan kandungan agama yang melibatkan nama Allah SWT.
Memberi kesedaran kepada khalayak mengenai kepentingan menjaga ejaan tanpa menghukum secara keterlaluan mereka yang tersilap.
Menjadikan ketelitian dalam penulisan sebagai sebahagian daripada usaha dakwah yang berhikmah.

Peranan ini amat penting kerana kandungan yang dihasilkan oleh penulis dan platform media sering menjadi rujukan ramai, justeru sebarang kesilapan kecil dalam penulisan boleh memberi kesan kepada persepsi masyarakat mengenai adab beragama.

Isu tulis Allah dengan ejaan yang betul dalam Bahasa Melayu bukanlah sekadar soal peraturan tatabahasa semata-mata, tetapi ia turut mencerminkan penghormatan dan ketelitian seorang hamba terhadap nama Penciptanya yang Maha Agung.

Sebagaimana dijelaskan oleh Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, ejaan rumi “Allah” yang diguna pakai secara meluas oleh masyarakat Malaysia adalah sah dan diiktiraf berdasarkan kaedah ‘uruf, tanpa bercanggah dengan piawaian syarak.

Namun begitu, sebagai umat Islam, kita tetap digalakkan untuk sentiasa menjaga cara tulis Allah dengan sebaik mungkin, terutamanya dalam penulisan yang melibatkan kandungan agama dan dakwah, sebagai tanda kecintaan dan penghormatan kita kepada-Nya.

Marilah kita sama-sama berusaha menjaga adab dalam setiap aspek penulisan yang melibatkan nama Allah SWT, tanpa menghukum secara melampau mereka yang tersilap, tetapi tetap istiqamah memperbaiki diri ke arah yang lebih baik.

Sumber: Facebook Khairul Hakimin, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.