Amanah Terlepas Di Jalan Raya: Falsafah Umar Dan Harga Sebuah Nyawa Bayi

Oleh: Pena Mizan

Setiap kali kita membaca tajuk berita—”maut langgar lembu”—ia bukan lagi satu kejutan, tetapi satu tragedi yang telah dinormalisasikan. Berapa banyak lagi nyawa perlu terkorban di atas jalan raya, bukan kerana kelalaian pemandu di stereng, tetapi kerana haiwan ternakan yang dibiarkan bebas berkeliaran, seolah-olah jalan raya itu adalah padang ragut terbuka?

Kejadian terbaru yang meragut nyawa seorang bayi berusia 11 bulan dalam pangkuan ibunya adalah kemuncak tragis daripada satu siri kecuaian sistemik. Ia adalah fakta menyakitkan bahawa infrastruktur awam kita masih terdedah kepada bahaya yang sepatutnya boleh dicegah.

Apabila musibah seperti ini berlaku, respons refleks kita sering terbahagi kepada dua: menyalahkan takdir atau mencari siapa yang patut dipersalahkan. Ya, kematian dan kehidupan adalah mutlak di tangan Allah. Bagi keluarga mangsa, kesabaran (sabr) dan keredhaan (redha) adalah kunci utama. Anak kecil itu, InsyaAllah, adalah afrat (simpanan) yang menanti mereka di pintu syurga.

Namun, di sisi yang lain, syariat Islam tidak pernah membenarkan kita berlindung di sebalik konsep takdir untuk mewajarkan kecuaian manusia. Tragedi ini bukan sekadar ujian qada dan qadar; ia adalah cerminan kepada kegagalan kita dalam memikul amanah—amanah penjagaan harta (ternakan) dan amanah penjagaan nyawa (hifz al-nafs).

Falsafah Kepimpinan Umar Al-Khattab

Mari kita berhijrah seketika ke era pemerintahan Khalifah Umar bin Al-Khattab R.A. Beliau meletakkan satu standard akauntabiliti yang luar biasa tinggi, yang seharusnya menjadi penanda aras bagi sesiapa sahaja yang memegang amanah.

Tercatat dalam sejarah kata-katanya yang masyhur: “Kalaulah seekor keldai tergelincir di bumi Iraq (kerana jalan yang rosak), nescaya aku bimbang Allah akan mempersoalkanku kelak, ‘Wahai Umar, mengapa tidak engkau ratakan jalan untuknya?'”

Falsafah Umar ini adalah tamparan hebat kepada kita hari ini. Saidina Umar bimbang akan dipersoalkan Allah hanya kerana seekor keldai yang tergelincir akibat jalan yang rosak. Kita hari ini, sedang berhadapan dengan nyawa seorang bayi yang teragut kerana seekor lembu dibiarkan di tengah laluan awam.

Di manakah letaknya “Falsafah Umar” dalam diri kita?

Pertama, amanah pemilik ternakan. Rasulullah SAW bersabda, “Setiap kamu adalah penjaga (pemimpin), dan setiap kamu akan ditanya tentang apa yang dijaganya.” (Riwayat Bukhari & Muslim). Ini adalah amanah fardiyyah (individu). Haiwan ternakan adalah harta, tetapi apabila ia menceroboh hak orang lain dan menyebabkan kemudaratan, pemiliknya menanggung liabiliti di dunia dan dosa kecuaian di akhirat.

Kedua, amanah pihak berkuasa. Dalam kaedah fiqh, kita berpegang kepada prinsip Sadd al-Dhara’i’ (menutup pintu-pintu yang membawa kepada kerosakan). Jika sesuatu kawasan kerap berlaku insiden haiwan ternakan melintas, menjadi tanggungjawab pihak berkuasa tempatan (PBT) untuk menguatkuasakan undang-undang dengan lebih tegas, menyediakan infrastruktur yang lebih selamat, atau mendidik komuniti dengan berkesan. Kegagalan bertindak secara proaktif adalah satu bentuk kelalaian dalam amanah kolektif.

Kita mengimpikan sebuah masyarakat yang selamat, harmoni, dan dirahmati—sebuah Baldatun Tayyibatun wa Rabbun Ghafur (Negeri yang baik dan Tuhan yang Maha Pengampun). Namun, “negeri yang baik” itu tidak boleh terbina di atas asas kecuaian dan sikap ‘tidak mengapa’.

Kematian bayi ini mesti menjadi penggera, bukan sekadar statistik. Ia menuntut kita untuk beralih daripada sekadar bersimpati kepada menuntut akauntabiliti. Kita perlukan penguatkuasaan yang tidak bermusim dan kesedaran sivik yang berakar umbi.

Visi kita adalah untuk melihat satu hari nanti, setiap pengguna jalan raya boleh memandu dengan yakin, mengetahui bahawa ‘keldai’ (atau lembu) di jalanan telah dijaga oleh mereka yang memegang amanah—sama ada amanah sebagai pemilik haiwan atau amanah sebagai penjaga ketenteraman awam.

Al-Fatihah buat si kecil itu. Semoga pemergiannya yang tragis ini menjadi asbab kepada perubahan yang lebih besar, sebelum kita semua dipersoalkan oleh Allah kelak atas amanah yang kita pikul.

Sumber artikel: Berita Harian