Menjaga Amanah Nyawa: Iktibar Dari Tragedi Di Pusat Percutian

Mutakhir ini, media sosial dan portal berita kerap memaparkan kegembiraan keluarga bercuti, terutamanya di ‘inap desa’ atau ‘private villa’ yang menawarkan kolam renang persendirian. Ia seakan menjadi satu trend untuk mencari ruang istirehah yang eksklusif. Namun, di sebalik gambar-gambar indah dan suasana riang, terselit bahaya yang sering kita pandang enteng. Berita tragis baru-baru ini mengenai seorang kanak-kanak berusia tiga tahun yang ditemukan lemas di kolam sebuah inap desa adalah satu tamparan hebat yang menyentak kita semua dari lamunan.

Kejadian menyayat hati ini bukan yang pertama, dan malangnya, mungkin bukan yang terakhir jika tiada perubahan drastik dalam cara kita berfikir. Persoalannya, di manakah silapnya? Kita begitu teruja merancang keseronokan, tetapi adakah kita meletakkan aspek keselamatan—terutamanya keselamatan anak-anak kecil—sebagai prioriti tertinggi? Sering kali, kita alpa, menganggap kemalangan tidak akan menimpa kita, dan menyerahkan semuanya kepada ‘takdir’ tanpa didahului dengan usaha pencegahan yang sewajarnya.

Perspektif Islam dalam hal ini amat jelas dan tegas. Asas utama dalam Maqasid al-Syariah (Objektif-objektif Syariah) adalah Hifz al-Nafs, iaitu memelihara nyawa. Nyawa, terutamanya nyawa seorang anak kecil yang tidak berdaya, adalah amanah agung daripada Allah SWT. Firman-Nya dalam Surah Al-Baqarah, ayat 195, memberi amaran yang keras:

“…Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan…”

Ayat ini bukan sahaja terpakai dalam konteks peperangan, tetapi dalam segenap aspek kehidupan. Ia adalah satu perintah untuk mengambil segala langkah proaktif bagi mengelakkan kemudaratan. Kelalaian atau kecuaian yang membawa kepada kehilangan nyawa adalah satu perbuatan yang amat dicela kerana ia bermakna kita telah gagal dalam memelihara amanah tersebut.

Anak-anak adalah amanah yang diletakkan di bawah jagaan ibu bapa. Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis yang masyhur: “Setiap kamu adalah pemimpin (penjaga), dan setiap kamu akan dipertanggungjawabkan atas apa yang kamu pimpin.” (Riwayat al-Bukhari). Tanggungjawab ini menuntut ikhtiar (usaha) yang maksimum. Apabila kita memilih lokasi percutian, adakah kita hanya melihat kecantikan hiasan dalaman atau saiz kolam? Atau adakah kita turut membuat ‘audit keselamatan’—memeriksa sama ada kolam itu berpagar, adakah tingkap dan pintu mempunyai gril yang selamat, atau adakah persekitaran itu mempunyai risiko bahaya yang tersembunyi?

Di sinilah sering terjadinya salah faham besar dalam masyarakat kita mengenai konsep tawakal (berserah kepada Allah) dan qada’ dan qadar (ketetapan Ilahi). Ada yang beranggapan bahawa jika sesuatu musibah itu hendak berlaku, ia tetap akan berlaku. Ini adalah fahaman jabariyyah (fatalisme) yang pasif dan menafikan peranan usaha manusia. Islam mengajar kita konsep ikhtiar terlebih dahulu, barulah disusuli dengan tawakal. Kisah seorang Badwi yang datang bertemu Nabi SAW dan membiarkan untanya tanpa ditambat adalah pengajaran terbaik. Apabila ditanya mengapa, dia menjawab, “Saya bertawakal kepada Allah.” Baginda SAW lantas membetulkannya: “Ikatlah untamu, kemudian bertawakallah.”

Dalam konteks percutian hari ini, ‘mengikat unta’ itu bermaksud melakukan segala langkah keselamatan yang munasabah. Ia termasuk tidak sesekali membiarkan anak kecil bermain berhampiran kolam tanpa pengawasan walau sedetik pun. Ia bermakna sentiasa memastikan pintu akses ke kolam berkunci. Ia juga bererti meletakkan keselamatan ahli keluarga mengatasi keseronokan peribadi atau keinginan untuk ‘bersantai’ tanpa gangguan. Kegagalan mengambil langkah-langkah ini adalah satu bentuk kecuaian, bukan tawakal.

Imam al-Ghazali dalam karya agungnya, Ihya’ Ulumiddin, menekankan peri pentingnya muhasabah (menilai diri) dan memikul tanggungjawab. Beliau menghuraikan bahawa menjaga kebajikan dan keselamatan mereka yang di bawah tanggungan kita adalah sebahagian daripada kesempurnaan iman. Justeru, memilih inap desa yang tidak selamat (contohnya, kolam renang yang terbuka tanpa pagar di sebelah ruang tamu) adalah satu keputusan yang perlu dipersoalkan dari sudut kebertanggungjawaban kita sebagai penjaga amanah.

Tragedi yang berlaku seharusnya menjadi iktibar (pengajaran) yang mendalam buat seluruh masyarakat, termasuk para pengusaha inap desa. Keselamatan tetamu, terutamanya kanak-kanak, tidak boleh dikompromi sama sekali demi keuntungan atau estetika.

Sebagai kesimpulan, Islam menuntut kita untuk menjadi umat yang proaktif dalam memelihara nyawa. Musim cuti adalah untuk mengeratkan silaturahim dan menenangkan fikiran, bukan untuk berakhir dengan tangisan dan penyesalan. Marilah kita ubah paradigma kita—utamakan keselamatan sebelum keselesaan. Periksalah setiap sudut risiko sebelum kita mendaftar masuk ke mana-mana premis. Semoga Allah SWT sentiasa melindungi kita dan keluarga kita daripada sebarang musibah akibat kelalaian kita sendiri.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat ⤵️

Website: https://www.waktusolat.digital/