
Di tengah-tengah kepesatan ibu kota Kuala Lumpur, tersergam sebuah perkampungan warisan yang menjadi saksi bisu kepada sejarah bangsa. Kampung Baru, dengan menara KLCC sebagai latarnya, kini berada di persimpangan dilema yang tidak berkesudahan. Di satu pihak, desakan pembangunan moden melaungkan janji kemajuan dan pulangan ekonomi yang lumayan. Di pihak lain, rintihan pewaris dan penduduk asal bergema, mempertahankan hak, maruah, dan warisan yang tidak ternilai dengan wang ringgit. Pertembungan antara pemaju korporat dan penduduk kampung ini bukan lagi sekadar isu perancangan bandar; ia adalah persoalan tentang keadilan, amanah, dan di manakah letaknya jiwa sebuah bangsa.
Pergaduhan yang berlarutan berdekad-dekad ini sering kali dibingkaikan sebagai satu pertembungan antara kemajuan dan kemunduran. Namun, naratif ini terlalu simplistik dan mengabaikan satu paksi yang paling utama: neraca keadilan (al-'adl) seperti yang dituntut oleh Islam. Dalam keghairahan mengejar pembangunan material, kita sering kali alpa bahawa setiap keputusan yang melibatkan hak dan harta manusia akan dipersoalkan di hadapan Allah SWT kelak. Firman-Nya menjadi pedoman yang paling jelas:
ﻳﱧﳌﺄﱁﻳﱲﻬﱺﺎ ﭐﻟﱋﺬﲘﻳﻦﱺ ﺀﱧﺍﻣﱧﻨﱨﻮﺍﲯ ﻛﱕﻮﻧﱨﻮﺍﲯ ﻗﱁﻮﲄ﮴ﻣﲘﻳﻦﱺ ﴦﲘﴥﴤﲘ ﺷﱕﻬﱺﺪﱺﺁﺀﱧ ﺑﲐﭑﻟﱀﻘﲘﺴﱹﻂﲔﲨ ﻭﱺﵖﱔﵐ ﻳﱧﺠﱹﺮﲌﻣﱧﻨﱱﻜﱕﻢﱦ ﺷﱔﻨﱧ﮲ﱧﺎﻥﱨ ﻗﱁﻮﱹﻡﲍ ﻋﱺﻠﱁﻰ﮵ ﺃﱁﵖﱞﵐ ﺗﱧﻌﱦﺪﲘﻟﱂﻮﺍﲯﲬ ﭐﻋﱹﺪﲘﻟﱂﻮﺍﲯ ﻫﱻﻮﱺ ﺃﱁﻗﱀﺮﱺﺏﱻ ﻟﲘﻠﺘﱱﻘﱀﻮﱺﻯﳎﲨ ﻭﱺﭐﺗﱱﻘﱂﻮﺍﲯ ﭐﴦﴥﴤﱧﲬ ﺇﲐﻥﱱ ﭐﴦﴥﴤﱧ ﺧﱺﺒﲐﻴﺮﲁ ﺑﲐﻤﱧﺎ ﺗﱧﻌﱦﻤﱧﻠﱂﻮﻥﱧ ﳁﳊﳀ
Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan. (Surah Al-Maaida ayat 8) Sumber: WSM
Ayat ini mengingatkan kita bahawa keadilan adalah tunggak utama dalam apa jua urusan, mengatasi kepentingan peribadi mahupun keuntungan korporat. Dalam konteks Kampung Baru, prinsip ini menuntut agar hak setiap pemilik tanah dihormati dan dipelihara. Islam, melalui salah satu daripada lima maqasid syariah (tujuan utama syariat), iaitu hifz al-mal (memelihara harta), mengiktiraf dan melindungi hak milik peribadi. Rasulullah SAW telah memberikan amaran yang sangat keras terhadap perampasan hak walaupun sekecil mana, seperti dalam sabdanya: “Sesiapa yang mengambil sejengkal tanah secara zalim, maka Allah akan mengalungkan di lehernya tujuh lapis bumi pada hari kiamat.” (Hadis Riwayat al-Bukhari). Justeru, sebarang tawaran pampasan mestilah benar-benar adil, telus, dan yang paling penting, mendapat keredaan daripada pemiliknya tanpa sebarang unsur paksaan atau tekanan.
Lebih mendalam daripada itu, Islam memperkenalkan konsep syura atau permesyuaratan dalam membuat keputusan. Penduduk Kampung Baru bukanlah sekadar halangan kepada pembangunan; mereka adalah pemegang amanah warisan dan pihak berkepentingan yang utama. Suara mereka wajib didengari, pandangan mereka perlu diraikan, dan kebimbangan mereka mesti ditangani secara terhormat. Satu pelan pembangunan yang dirangka di dalam bilik mesyuarat berhawa dingin tanpa rundingan yang jujur dan telus dengan mereka yang terlibat secara langsung adalah satu bentuk kezaliman yang tersembunyi. Ia menafikan hak mereka untuk menentukan masa depan komuniti dan tanah tumpah darah mereka sendiri.
Memang benar, pembangunan yang membawa kebaikan umum (maslahah ‘ammah) adalah sesuatu yang digalakkan dalam Islam. Namun, para ulama fiqh telah menggariskan satu kaedah penting: “Menolak kemudaratan adalah lebih utama daripada mendatangkan kemaslahatan.” Jika ‘pembangunan’ yang dicanang itu membawa kemudaratan yang lebih besar kepada penduduk—seperti kehilangan tempat tinggal, pampasan yang tidak setimpal, dan terlerainya sebuah komuniti bersejarah—maka ‘kemaslahatan’ yang diharapkan itu perlu dinilai semula. Pembangunan yang adil tidak akan meminggirkan golongan yang lemah demi mengaut keuntungan bagi golongan yang kuat.
Oleh itu, jalan penyelesaian bagi kemelut Kampung Baru ini mestilah dipandu oleh lunas-lunas syariat. Ia menuntut para pemaju dan pihak berkuasa untuk berlaku adil, amanah, dan telus. Ia juga menuntut agar rundingan dijalankan secara ikhlas berlandaskan prinsip syura, bukan sekadar untuk memenuhi syarat. Pembangunan fizikal tidak akan membawa sebarang keberkatan jika ia dibina di atas air mata dan rasa tidak puas hati penduduk asal. Kemajuan sejati adalah kemajuan yang mengangkat martabat insan, bukan yang merobek warisan dan keadilan.
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat.
Website: https://www.waktusolat.digital/
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy