Skrol Tanpa Henti: Mencari Penawar 'Lagha' Digital Dari Kaca Mata Islam

Dalam era digital yang kita diami hari ini, satu pemandangan yang menjadi lumrah adalah individu yang menunduk, dengan mata terpaku pada skrin telefon pintar, jari-jemari mereka pantas menatal (skrol) tanpa henti. Media sosial, yang pada asalnya dicipta untuk menghubungkan manusia, kini secara ironinya telah menjadi penjara digital bagi ramai orang. Kita berhubung secara maya, tetapi terputus (disconnected) dari realiti di hadapan mata.

Fenomena ketagihan media sosial ini bukan lagi isu remeh. Ia telah menjadi satu krisis kesihatan mental dan sosial yang tersembunyi. Ramai yang terperangkap dalam kitaran perbandingan sosial yang toksik, mencari pengesahan (validation) melalui ‘likes’ dan ‘shares’, serta terdedah kepada kebimbangan dan kemurungan akibat paparan kehidupan orang lain yang telah “ditapis” untuk kelihatan sempurna. Masa yang sepatutnya diisi dengan ibadah, interaksi keluarga, atau pembangunan diri, kini hangus ditelan oleh skrol yang tidak berkesudahan.

Perspektif sekular mungkin melihat ini sebagai masalah pengurusan masa atau kelemahan psikologi semata-mata. Namun, Islam sebagai ad-Din yang syumul (lengkap) menyediakan kerangka panduan yang jauh lebih mendalam. Isu ini berkait rapat dengan konsep teras dalam Islam mengenai kelalaian dan perbuatan sia-sia, atau lagha. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Mu’minun, ayat 3, ketika menyifatkan ciri-ciri orang beriman: “Dan mereka yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang sia-sia.”

Perkataan lagha merujuk kepada apa sahaja yang tidak mendatangkan faedah, sama ada untuk dunia mahupun akhirat. Apabila kita meneliti corak penggunaan media sosial yang bersifat ketagihan, ia jelas menepati definisi lagha. Berjam-jam dihabiskan untuk menonton kandungan yang tidak menambah ilmu, tidak mengeratkan silaturahim yang hakiki, dan tidak pula mendekatkan diri kepada Allah. Ia adalah satu bentuk kelalaian (ghaflah) yang mematikan hati. Rasulullah SAW telah memberi amaran keras mengenai pembaziran masa dalam sabda baginda: “Dua nikmat yang ramai manusia terpedaya (lalai) padanya: kesihatan dan masa lapang.” (Riwayat al-Bukhari).

Media sosial, dalam konteks ketagihan, menjadi musuh utama kepada dua nikmat ini. Ia mengambil masa lapang kita dan sering kali merosakkan kesihatan mental kita. Lebih menakutkan, ia adalah satu bentuk pembaziran umur yang akan dipertanggungjawabkan. Allah SWT mengingatkan dalam Surah Al-Isra’, ayat 36: “…Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.” Setiap apa yang kita lihat, dengar, dan rasa di platform digital itu akan ditimbang di akhirat kelak.

Sering kali kita mendengar hujah bahawa “media sosial hanyalah alat, ia neutral.” Ini benar pada dasarnya. Namun, alat yang neutral ini direka dengan algoritma yang sengaja dibina untuk membuatkan pengguna ketagih. Di sinilah letaknya ujian terhadap mujahadah (perjuangan) melawan hawa nafsu. Imam al-Ghazali dalam karya agungnya, Ihya’ Ulumiddin, banyak membahaskan tentang pentingnya muhasabah (menghisab diri) dan mengawal nafsu ammarah (nafsu yang mendorong kepada kejahatan). Adakah kita menggunakan alat ini untuk mencari ilmu dan menyebar dakwah, atau kita telah menjadi hamba kepada alat tersebut, didorong oleh nafsu untuk melihat aurat, mengumpat (ghibah), menyebar fitnah, atau memupuk sifat hasad (dengki) melihat nikmat orang lain?

Ketagihan ini juga secara langsung mencabar salah satu daripada Maqasid al-Shariah (Objektif Utama Syariah), iaitu Hifz al-Aql (Penjagaan Akal). Skrol tanpa henti membanjiri akal kita dengan maklumat yang tidak perlu (information overload), memendekkan tempoh tumpuan (attention span), dan melemahkan keupayaan kita untuk berfikir secara kritis dan mendalam. Islam menuntut kita menjaga kewarasan akal, mengisinya dengan ilmu yang bermanfaat dan zikrullah (mengingati Allah), bukannya mencemari ia dengan “sampah digital” yang melalaikan. Apabila akal sudah rosak akibat ketagihan, maka ibadah seperti solat akan hilang kualiti khusyuknya.

Oleh itu, penyelesaian Islamik kepada masalah ini bukanlah dengan mengharamkan teknologi secara total, tetapi dengan meletakkan “pagar” syariah dan akhlak. Kita perlu mengamalkan tabayyun (semak dan siasat) sebelum berkongsi apa-apa maklumat, selaras dengan firman Allah dalam Surah Al-Hujurat, ayat 6. Kita perlu menetapkan waktu “bebas digital” untuk memberi ruang kepada ibadah khusus, bermesra dengan ahli keluarga, dan bertafakur (merenung) kebesaran Allah.

Sudah tiba masanya untuk kita “mengaudit” semula penggunaan media sosial kita. Tanyalah diri: Adakah ia menjadikan kita hamba yang lebih baik atau lebih lalai? Adakah ia menambah pahala atau mengumpul dosa? Teknologi adalah pedang bermata dua; ia boleh menjadi ladang pahala jika digunakan untuk kebaikan, tetapi ia juga boleh menjadi jerat syaitan yang paling halus. Ketenangan hakiki tidak akan ditemui dalam ribuan ‘likes’, tetapi ia hanya akan ditemui dalam hati yang sentiasa mengingati Allah.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat ⤵️

Website: https://www.waktusolat.digital/