Menanti 19 Tahun: Menafsir Sabar, Ikhtiar, Dan Takdir

Oleh: Pena Mizan

Sembilan belas tahun.

Ia bukan sekadar angka. Ia adalah tempoh seorang bayi membesar menjadi seorang dewasa muda yang siap melangkah ke universiti. Ia merangkumi hampir empat kitaran pilihan raya umum. Dalam tempoh 19 tahun, teknologi mengubah wajah dunia, telefon bimbit berevolusi dari sebatang “sabun” menjadi komputer poket pintar.

Bagi kebanyakan kita, 19 tahun adalah sebahagian besar daripada hidup kita yang produktif. Tetapi bagi pasangan yang dikisahkan dalam berita, 19 tahun adalah satu musim panjang penantian; satu naskhah tebal yang setiap halamannya diisi dengan doa, ikhtiar, harapan, dan mungkin titisan air mata yang tidak terhitung. Penantian untuk satu anugerah: zuriat.

Kisah mereka, walaupun peribadi, adalah cerminan universal tentang fitrah manusia yang mendambakan kelangsungan. Namun, lebih penting lagi, ia adalah sebuah madrasah (sekolah) terbuka tentang makna sabar yang sejati.

Kita hidup dalam “budaya segera” (instant culture). Kita mahukan kopi kita dalam seminit, jawapan Google dalam saat, dan kejayaan dalam sekelip mata. Kesabaran telah menjadi seakan artifak lama yang tidak lagi relevan. Apabila kita—yang telah terbiasa dengan kepantasan—diuji dengan penantian yang panjang, sama ada untuk jodoh, pekerjaan, kesembuhan, atau zuriat, struktur rohani kita mula goyah.

Kisah penantian 19 tahun ini adalah antitesis—lawan—kepada budaya rapuh ini. Ia memaksa kita untuk memperlahankan rentak dan bertanya: Apakah yang sedang Allah ajarkan kepada kita dalam jeda (pause) antara doa dan perkenan-Nya?

Penantian panjang untuk zuriat bukanlah sebuah drama moden. Ia adalah salah satu ujian paling agung yang telah dirakamkan di dalam Al-Quran, dan tiada contoh yang lebih menakjubkan daripada kisah Nabi Zakaria a.s.

Mari kita hayati. Nabi Zakaria bukan sahaja menunggu bertahun-tahun; beliau menunggu sehingga usianya telah lanjut, isterinya mandul, dan tulangnya telah rapuh—satu keadaan yang logik akal manusia anggap sebagai “mustahil”. Namun, lihatlah bagaimana beliau membingkaikan penantiannya.

Beliau tidak pernah berhenti berikhtiar. Ikhtiar beliau yang paling ampuh adalah doa yang tidak putus-putus. Perhatikan adab (etika) doa beliau dalam Surah Maryam: “(Zakaria) berkata: ‘Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada Engkau, ya Tuhanku.'” (Surah Maryam: 4).

Ini adalah kemuncak tawakkal (pergantungan). Nabi Zakaria tidak mengeluh. Beliau tidak mempersoalkan takdir. Sebaliknya, beliau membentangkan “kelemahan” dirinya sebagai hamba di hadapan Tuhannya Yang Maha Kuat, dan beliau mengisytiharkan keyakinannya (husnuzon) bahawa Allah tidak pernah mengecewakannya. Doa beliau bukanlah permintaan yang menuntut, tetapi sebuah rintihan kehambaan yang penuh yaqin (keyakinan).

Apa yang berlaku seterusnya adalah mukjizat. Allah mengurniakan Nabi Yahya a.s.

Kisah ini mengajar kita bahawa ikhtiar (usaha) dan tawakkal (berserah) bukanlah dua stesen yang berbeza. Ia adalah dua sayap yang mesti dikepakkan serentak. Pasangan yang menunggu 19 tahun itu—dengan segala usaha moden perubatan (IVF dan sebagainya) yang pasti telah mereka cuba—sedang mempraktikkan sunnah Zakaria ini: berusaha sehabis daya (ikhtiar) sambil menyerahkan natijahnya kepada Yang Maha Mengatur (tawakkal).

Penantian 19 tahun itu bukanlah satu “kegagalan” selama 18 tahun dan “kejayaan” pada tahun ke-19. Ia adalah 19 tahun proses tarbiah (didikan) rohani. Ia adalah 19 tahun di mana Allah menempa jiwa mereka dengan sabr (kesabaran) dan syukur (kesyukuran) yang mungkin tidak dapat mereka capai jika anugerah itu tiba pada tahun pertama perkahwinan.

Kurniaan Allah datang dalam dua bentuk: apa yang Dia berikan kepada kita, dan apa yang Dia tahan daripada kita. Kedua-duanya adalah rezeki, jika kita mampu melihat dengan mata hati.

Bagi kita yang lain, penantian kita mungkin berbeza. Ada yang menanti kenaikan pangkat, ada yang menanti rumah idaman, ada yang menanti hilangnya sebuah kesedihan. Persoalan untuk kita renungi bersama: Adakah kita sedang “menunggu” dengan keluh kesah, atau kita sedang “beribadah” dengan penantian kita, seperti mana yang diteladankan oleh Nabi Zakaria?

Sumber artikel : Harian Metro