Niat korban merupakan rukun yang menentukan sah atau tidaknya ibadah sembelihan kita di sisi Allah SWT, namun persoalan yang sering timbul adalah sama ada niat tersebut boleh disekalikan dengan ibadah akikah dalam satu bahagian sembelihan yang sama.

Setiap kali menjelangnya Aidiladha, ramai ibu bapa yang terfikir untuk melakukan “combo” ibadah; iaitu menyembelih seekor kambing tetapi mahu merangkumkan dua niat sekali gus demi menjimatkan bajet.

Hati mana yang tidak mahu memberikan yang terbaik buat anak dan dalam masa yang sama mengejar ganjaran korban, namun kita perlu sedar bahawa ibadah bukanlah soal logik atau penjimatan semata-mata, ia adalah soal ketaatan kepada syariat.

Memahami perbezaan antara kedua-dua ibadah ini adalah kunci untuk kita memastikan setiap titisan darah sembelihan yang tumpah ke bumi benar-benar diterima sebagai amal soleh yang sempurna di sisi-Nya.

Perbezaan Tujuan Antara Akikah Dan Niat Korban

Dalam Mazhab Syafi’i, pandangan yang paling kuat (muktamad) menyatakan bahawa ibadah korban dan akikah tidak boleh digabungkan dalam satu sembelihan.

Hal ini kerana kedua-duanya mempunyai matlamat atau “genre” yang berbeza.

Akikah adalah simbol kesyukuran atas kelahiran seorang anak, manakala niat korban adalah simbol kesyukuran atas nikmat rezeki dan kehidupan yang dikurniakan Allah SWT secara umum.

Imam Ibn Hajar al-Haitami, seorang tokoh besar dalam Mazhab Syafi’i, menegaskan bahawa sekiranya seseorang mencampurkan niat tersebut, maka kedua-duanya dianggap tidak sah sebagai ibadah khusus (akikah/korban) tetapi hanya menjadi sembelihan daging biasa.

Hal ini bertepatan dengan prinsip bahawa setiap ibadah yang mempunyai tujuan khusus tidak boleh saling tumpang-menindih.

Akikah adalah kenduri khas untuk menyambut “orang baru”, manakala korban adalah jamuan besar buat masyarakat Islam sempena hari raya.

Disebabkan tujuannya yang berbeza, maka amalan terbaik adalah dengan memisahkan kedua-dua sembelihan tersebut.

Mengapa Ada Ulama Membenarkan Gabung Niat Korban?

Meskipun pandangan muktamad melarangnya, kita tidak menafikan wujudnya pendapat minoriti yang lebih longgar.

Tokoh seperti Imam al-Ramli daripada kalangan ulama Syafi’iyah dan juga pandangan dalam Mazhab Hanafi berpendapat bahawa niat korban boleh digabungkan dengan akikah.

Hujah mereka adalah berdasarkan analogi (qiyas) kepada solat sunat.

Jika kita boleh menggabungkan solat sunat rawatib dengan tahiyatul masjid dalam satu solat, maka mereka berpendapat sembelihan juga boleh dilakukan sedemikian.

“Satu kambing, dua pahala,” itulah ringkasan bagi mereka yang memegang pendapat ini.

Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa ini adalah pandangan yang kurang kuat dalam mazhab kita.

Pendapat ini biasanya dijadikan “plan kecemasan” bagi mereka yang benar-benar tidak mampu dari segi kewangan tetapi tetap mahu melaksanakan kedua-dua tuntutan tersebut.

Namun, jika poket anda mengizinkan, melakukan dua sembelihan berasingan dengan niat korban yang jelas adalah jauh lebih afdal dan selamat daripada khilaf ulama.

Kepentingan Menyembelih Dengan Niat Korban Yang Sempurna

Ibadah korban adalah syiar Islam yang sangat agung. Rasulullah SAW bersabda mengenai kelebihan ibadah ini:

مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ

Maksudnya: “Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak Adam pada hari raya korban yang lebih dicintai oleh Allah selain daripada menumpahkan darah (menyembelih korban).” (Riwayat al-Tirmizi).

Oleh itu, apabila kita menetapkan niat korban, kita sebenarnya sedang melakukan satu amalan yang paling dicintai Allah pada hari tersebut.

Jika kita mampu menyediakan dua kenduri, mengapa kita mahu menyumbat semuanya dalam satu dulang?

Mengasingkan sembelihan bermakna lebih banyak daging dapat diagihkan kepada fakir miskin, dan secara tidak langsung, lebih banyak keberkatan yang akan mengalir dalam keluarga kita.

Mana Satu Yang Perlu Anda Ikut?

Secara tuntasnya, jika anda mempunyai kemampuan kewangan, ikutlah pandangan muktamad Mazhab Syafi’i iaitu dengan mengasingkan sembelihan.

Satu bahagian untuk niat korban dan satu bahagian lagi (atau seekor kambing lain) untuk akikah.

Namun, sekiranya kewangan anda sangat terdesak dan anda bimbang tidak dapat melakukan keduanya langsung, barulah anda boleh taqlid (ikut) pandangan Imam al-Ramli yang membenarkan penggabungan niat tersebut.

Ingatlah, ibadah adalah pelaburan akhirat kita.

Lebih banyak yang kita korbankan, lebih besar ganjaran yang menanti. Pastikan Aidiladha tahun ini disambut dengan ilmu yang mantap agar setiap niat korban kita menjadi saksi ketaatan di hadapan Allah kelak.

Adakah anda sudah membuat pilihan untuk mengasingkan bahagian korban dan akikah anak anda tahun ini demi mengejar kesempurnaan pahala?

Sumber: Bahagian Dakwah, JAKIM

BACA JUGA: Nak Buat Ibadah Korban Tapi Duit Tak Cukup, Boleh Ke Berhutang Atau Bayar Secara Ansuran?

BACA JUGA: Ustaz Azhar Idrus Dedah Punca Ibadah Korban Tidak Sah, Ramai Terlepas Pandang

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan