UAI Dedah Ada 3 Keadaan Dibenarkan Berbohong Dalam Islam

Kehidupan ini sering kali meletakkan kita dalam persimpangan dilema yang menuntut kebijaksanaan fikiran dan kesucian hati.

Sebagai umat Islam, kita dididik untuk sentiasa berpaksikan kebenaran kerana kejujuran adalah cerminan iman yang sejati.

Namun, adakah anda tahu bahawa dalam situasi tertentu yang sangat terhad, kita sebenarnya dibenarkan berbohong demi maslahat yang lebih besar?

Meneliti perkongsian ilmu daripada penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, garis panduan ini perlu difahami secara mendalam agar kita tidak sewenang-wenangnya memanipulasi hukum demi kepentingan peribadi yang batil.

Secara asalnya, dusta adalah satu sifat mazmumah yang amat dibenci dan hukum asalnya adalah haram di sisi syarak.

Walau bagaimanapun, keindahan Islam yang bersifat fleksibel dan merahmati sekalian alam telah memberikan kelonggaran dalam keadaan yang sangat mendesak.

Keadaan di mana tiada jalan keluar lain untuk mencapai kebaikan melainkan dengan cara tersebut menjadikan seseorang itu dibenarkan berbohong.

1. Keadaan Dibenarkan Berbohong Demi Mendamaikan Manusia

Apabila tercetusnya persengketaan dan permusuhan sesama manusia, Islam amat menitikberatkan usaha perdamaian.

Dalam konteks ini, kita dibenarkan berbohong sekiranya tindakan tersebut mampu menjernihkan kembali hubungan yang keruh dan menyatukan semula hati-hati yang sedang berbalah.

Daripada Ummu Kalthum binti ‘Uqbah R.A, beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْراً أَوْ يَقُولُ خَيْراً

Maksudnya: “Tiadalah dinamakan berdusta orang yang mendamaikan antara manusia maka dia menyampaikan akan kebenaran atau berkata akan kebenaran.” (Hadith riwayat Syaikhain).

Melalui ketegasan hadis ini, jelas bahawa memutarbelitkan cerita atau menambah kebaikan yang tidak diucapkan oleh pihak yang bertelagah adalah dituntut sekiranya ia membawa kepada keharmonian.

Ini membuktikan bahawa kedamaian ummah jauh lebih utama daripada menyebarkan kebenaran yang hanya akan menyemarakkan lagi api permusuhan.

2. Dibenarkan Berbohong Dalam Strategi Peperangan

Dalam kancah perjuangan mempertahankan agama, bangsa, dan tanah air, strategi dan kerahsiaan adalah kunci utama kemenangan.

Oleh yang demikian, para pejuang Islam dibenarkan berbohong sebagai salah satu taktik untuk mengelirukan pihak musuh demi keselamatan ummah secara keseluruhannya.

Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Asma’ binti Abu Yazid R.A:

لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ

Maksudnya: “Tidak halal berbohong melainkan pada tiga keadaan: Pertama seorang suami berbohong akan isterinya supaya gembira isterinya dan kedua berbohong dalam peperangan dan ketiga berbohong supaya mendamaikan manusia.” (Hadith riwayat Tirmizi & Abu Daud).

Di medan perang, mendedahkan strategi atau kekuatan sebenar tentera Islam kepada musuh adalah satu pengkhianatan.

Maka, tindakan menyembunyikan kebenaran di sini dikategorikan sebagai situasi yang dibenarkan berbohong untuk mencapai maslahat keamanan sejagat.

3. Batasan Dan Sempadan Yang Dibenarkan Berbohong Dalam Perkahwinan

Selain daripada perdamaian dan peperangan, ruang lingkup terakhir yang dibenarkan berbohong adalah dalam urusan interaksi antara pasangan demi memelihara kasih sayang.

Walau bagaimanapun, Ustaz Azhar Idrus menegaskan bahawa keharusan ini mempunyai batas yang sangat ketat dan tidak boleh diambil remeh.

Seseorang itu hanya dibenarkan berbohong untuk tujuan menzahirkan kebaikan, pujian, atau janji-janji yang menyenangkan hati.

Dari sudut pandang hukum, seseorang hanya dibenarkan berbohong selagi mana ia tidak menggugurkan sebarang kewajipan syarak atau merampas hak peribadi dan harta pasangan masing-masing.

Imam Al-Hafiz Ibnu Hajar menegaskan dalam kitab Fathul Baari:

واتَّفَقوا على أنَّ المُرادَ بالكَذِبِ في حَقِّ المَرأَةِ والرَّجُلِ إنَّما هوَ فيما لا يُسقِطُ حَقَّاً عَلَيهِ أو عَلَيهَا أو أَخذِ ما لَيسَ لَهُ أو لَها

Maksudnya: “Telah sepakat ulama atas bahawa dikehendaki dengan dusta pada hak isteri dan suami itu hanyalah pada perkara yang bukan menggugurkan hak atas suami atau atas isteri atau mengambil suatu yang tidak halal bagi suami atau bagi isteri.”

Sebagai contoh, menipu untuk mengelak daripada memberi nafkah atau mengambil harta pasangan tanpa izin secara batil adalah haram di sisi ijmak ulama.

Kita hanya dibenarkan berbohong untuk memuji masakan, mengekalkan keharmonian rumah tangga, dan memupuk kasih sayang yang berpanjangan.

Kesimpulannya, sungguhpun kita dibenarkan berbohong dalam tiga situasi khusus ini, ia mestilah dipandu dengan iman dan ilmu yang jelas.

Usahakanlah untuk sentiasa meletakkan takwa di hadapan agar kelonggaran yang diberikan syarak ini tidak disalahgunakan untuk menghalalkan cara demi kepuasan nafsu sendiri.

Sumber: Aku Islam

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.