Setiap kali berdiri untuk solat, ada satu lafaz yang sangat besar maknanya tetapi sering dipandang ringan.

Lafaz yang membuka pintu ibadah. Lafaz yang memisahkan kita daripada urusan dunia untuk menghadap Allah.

Itulah takbiratul ihram.

Kerana ia adalah rukun solat, lafaznya perlu disebut dengan hati-hati.

Bukan sekadar menyebut, tetapi memastikan ia dilafazkan dengan betul dan difahami maknanya.

Namun dalam keinginan untuk menjaga kesempurnaan lafaz inilah, kadangkala timbul salah faham tentang apa yang benar-benar membatalkan solat, dan apa yang sebenarnya dimaafkan oleh syarak.

Takbiratul Ihram Adalah Rukun Yang Membuka Solat

Dalam mazhab Syafie, takbiratul ihram termasuk dalam rukun qauli, iaitu rukun yang wajib dilafazkan dengan lidah.

Rasulullah SAW bersabda:

تَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
“Pembuka solat itu adalah takbir, dan penutupnya adalah salam.” (Riwayat Abu Daud dan at-Tirmizi)

Hadis ini menunjukkan bahawa solat tidak bermula melainkan dengan lafaz takbir.

Sebab itu, lafaznya perlu dijaga dengan baik.

Namun, menjaga lafaz tidak bermaksud setiap kesilapan kecil terus membatalkan solat.

Lafaz Takbiratul Ihram Yang Disepakati Ulama

Lafaz yang sahih ialah:

اللّٰهُ أَكْبَرُ
Allāhu Akbar

Inilah lafaz takbiratul ihram yang disepakati oleh para ulama.

Jika lafaz ini diubah sehingga mengubah makna, maka ia boleh menjejaskan status sah solat.

Di sinilah ramai yang tersalah faham apabila melihat peringatan di media sosial tanpa penjelasan fiqh yang lengkap.

Kesalahan Yang Membatalkan Solat

Kesalahan yang benar-benar membatalkan ialah apabila sebutan berubah sehingga merosakkan kalimah Arab dan maknanya.

Contohnya apabila huruf ditukar, atau lafaz menjadi kalimah lain seperti “akbal”, atau memasukkan huruf yang mengubah struktur asal.

Lebih berat lagi jika seseorang mampu menyebut dengan betul, tetapi sengaja tidak memperbetulkannya.

Dalam keadaan ini, takbiratul ihram tidak lagi memenuhi syarat rukun.

Kesalahan Loghat Yang Dimaafkan

Namun apa yang sering berlaku dalam kalangan orang Melayu ialah kesalahan kecil seperti:

bunyi nafas yang tersangkut,
terlebih panjang harakat tanpa sengaja,
atau bunyi yang dipengaruhi loghat.

Dalam mazhab Syafie, keadaan ini dimaafkan selagi tidak mengubah makna secara jelas dan bukan dilakukan dengan sengaja.

Imam an-Nawawi menjelaskan bahawa kesalahan sebutan kecil bagi orang bukan Arab yang tidak merosakkan makna adalah dimaafkan kerana keterbatasan lidah.

Ini menunjukkan bahawa takbiratul ihram tidak bertujuan menyusahkan orang yang sudah berusaha menyebut dengan betul.

Islam Tidak Membebankan Hamba-Nya

Allah SWT berfirman:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya.” (Surah al-Baqarah: 286)

Ayat ini sangat besar maknanya dalam memahami hukum takbiratul ihram.

Selagi seseorang sudah berusaha, kesalahan kecil yang tidak disengajakan tidak menggugurkan solatnya.

Yang dituntut ialah usaha memperbaiki sebutan, bukan ketakutan melampau sehingga hilang khusyuk.

Takbiratul Ihram Perlu Disebut Dengan Tenang

Cara paling selamat melafazkan takbiratul ihram ialah dengan perlahan dan jelas.

Tidak terlalu laju.
Tidak ditarik-tarik.

Allāhu… Akbar.

Kerana di situlah bermulanya pertemuan seorang hamba dengan Allah dalam solatnya.

Bukan pada kesempurnaan bunyi semata-mata, tetapi pada hadirnya hati ketika menyebut kebesaran Allah.

Jangan Sampai Salah Faham Tentang Takbiratul Ihram Membuat Orang Was-Was

Tujuan ilmu fiqh adalah memberi keyakinan dalam ibadah, bukan menambahkan kerisauan.

Ramai yang akhirnya solat dalam keadaan takut dan ragu hanya kerana membaca perkongsian yang tidak lengkap tentang takbiratul ihram.

Sedangkan para ulama telah lama membahaskan bahawa kesalahan kecil yang tidak mengubah makna adalah dimaafkan.

Apa yang penting ialah niat, usaha, dan kesungguhan untuk memperbaiki diri.

Takbiratul Ihram Adalah Permulaan, Bukan Beban

Setiap kali mengangkat tangan dan melafazkan takbiratul ihram, kita sebenarnya sedang meninggalkan dunia dan menghadap Allah.

Ia adalah detik yang sepatutnya menenangkan jiwa, bukan menakutkan.

Kerana Allah melihat hati yang ikhlas lebih daripada bunyi yang sempurna.

Dan selama mana lafaz itu masih membawa maksud “Allah Maha Besar”, serta diucapkan dengan usaha yang terbaik, solat kita tetap sah di sisi-Nya.

BACA JUGA: Solat Tidak Sah Jika 5 Bacaan Rukun Solat Ini Tidak Didengari Telinga Sendiri

BACA JUGA: Sedang Solat Fardhu, Masuk Waktu Lain? Haram Berhenti, Solat Tak Batal – Uztaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!

Artikel Berkaitan